寄宣州可真上人

· 梅尧臣

昭亭山色无纤尘,昭亭潭水见游鳞。
长松碧绦入古寺,石上高僧度几春。

简要说明

这首七言绝句是梅尧臣寄赠宣州高僧可真上人的作品,以昭亭山一带的清幽山水为背景,描绘古寺高僧的闲适禅修生活,既点明赠诗对象的身份与所处环境,又含蓄抒发了对清净禅境的钦慕与对远方友人的思念。

逐句注释

昭亭山色无纤尘
注释:昭亭山即后世所称敬亭山,位于今安徽宣城(古宣州)境内,晋代因避司马昭讳改名敬亭山;无纤尘指山色明净无垢,没有丝毫尘埃,烘托出清幽绝俗的氛围。
昭亭潭水见游鳞
注释:潭水即昭亭山附近的水潭;游鳞以鱼鳞借代游鱼,暗写潭水澄澈见底,游鱼清晰可见。
长松碧绦入古寺
注释:碧绦以绿色丝绦比喻修长下垂的松枝,形象写出古松柔婉挺拔的姿态;古寺指可真上人驻锡的寺院。
石上高僧度几春
注释:石上指寺院旁的磐石,相传高僧常在此坐禅修行;高僧即题中可真上人;度几春以问句形式感叹僧人在此修行的岁月之久,暗含对其禅心坚定的赞叹。

现代译文

昭亭山的山色明净,不染一丝纤尘,
昭亭潭的碧水澄澈,游鱼历历可数。
修长的青松如碧绿丝绦,伸向古老寺院,
石上的高僧啊,你已在此度过多少春秋。

创作背景

梅尧臣是北宋诗文革新运动的核心人物之一,主张诗歌应平淡自然、意境深远。此诗为其寄赠宣州昭亭寺僧人可真上人的赠友诗,诗人当时可能不在宣州,通过想象友人所处的清幽环境,以景衬人,既描绘了昭亭一带的山水胜景,也寄托了对闲适淡泊的禅修生活的向往,同时传递出对远方友人的思念之情。此诗作于北宋中期,具体年份暂无确切考证,整体风格符合梅尧臣晚年平易冲淡的创作特色。

艺术赏析

  1. 意象营造与意境烘托:全诗以昭亭山、潭水、游鳞、长松、古寺、磐石高僧为核心意象,动静结合:山色潭水、古寺长松为静景,游鳞为动景,动静相宜,共同勾勒出空灵清幽的禅境,将自然之美与禅修之静融为一体。
  2. 语言风格平易冲淡:梅尧臣提倡“平淡”的诗美主张,此诗语言质朴自然,无刻意雕琢之痕,如“无纤尘”“见游鳞”等句,浅白却意蕴悠长,达成了“状难写之景如在目前”的创作效果。
  3. 回环与含蓄之妙:首二句重复“昭亭”,既强化了地点标识,又形成回环往复的音韵美感;末句以“度几春”的问句收束,不直接赞美修行之久,而是以疑问暗含赞叹,将对友人的钦慕之情藏于景中,含蓄蕴藉。
  4. 格律特色:此作为七言绝句,未严格恪守近体诗的平仄对仗规则,如首二句“昭亭”二字重复、部分字句略有拗救,但整体气韵流畅,体现了梅尧臣不刻意拘于格律、以意为主的创作特点。

常见问题

《寄宣州可真上人》的作者和朝代是什么?

《寄宣州可真上人》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。

《寄宣州可真上人》主要写了什么?

这首七言绝句是梅尧臣寄赠宣州高僧可真上人的作品,以昭亭山一带的清幽山水为背景,描绘古寺高僧的闲适禅修生活,既点明赠诗对象的身份与所处环境,又含蓄抒发了对清净禅境的钦慕与对远方友人的思念。

《寄宣州可真上人》的创作背景是什么?

梅尧臣是北宋诗文革新运动的核心人物之一,主张诗歌应平淡自然、意境深远。此诗为其寄赠宣州昭亭寺僧人可真上人的赠友诗,诗人当时可能不在宣州,通过想象友人所处的清幽环境,以景衬人,既描绘了昭亭一带的山水胜景,也寄托了对闲适淡泊的禅修生活的向往,同时传递出对远方友人的思念之情。此诗作于北宋中期,具体年份暂无确切考证,整体风格符合梅尧臣晚年平易冲淡的创作特色。

《寄宣州可真上人》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象营造与意境烘托 :全诗以昭亭山、潭水、游鳞、长松、古寺、磐石高僧为核心意象,动静结合:山色潭水、古寺长松为静景,游鳞为动景,动静相宜,共同勾勒出空灵清幽的禅境,将自然之美与禅修之静融为一体。 2. 语言风格平易冲淡 :梅尧臣提倡“平淡”的诗美主张,此诗语言质朴自然,无刻意雕琢之痕,如“无纤尘”“见游鳞”等句,浅白却意蕴悠长,达成了“状难写之景如在目...