这首诗是梅尧臣和友人孙端叟《蚕首十五首》组诗的篇目之一,聚焦养蚕器具蚕槌的制作与使用,细致描摹了农历三月养蚕时节的农桑劳作流程,语言质朴平实,流露出对民间农事的细致观察与对劳动者的体恤。
和孙端叟蚕首十五首・蚕槌
三月将扫蚕,蚕妾具其器。
丘植先{左扌右得去彳}括,辟室亦涂塈。
众材疏以成,多薄所得寄。
拾老归簇时,应无惭弃置。
丘植先{左扌右得去彳}括,辟室亦涂塈。
众材疏以成,多薄所得寄。
拾老归簇时,应无惭弃置。
简要说明
逐句注释
- 三月将扫蚕,蚕妾具其器。
- 三月将扫蚕:农历三月为传统养蚕关键时节,“扫蚕”一说指养蚕前的清扫准备,一说指蚕老熟时收簇归集的劳作阶段。
- 蚕妾:指养蚕的农妇或婢女。
- 具其器:备办养蚕所需的各类器具。
- 丘植先{左扌右得去彳}括,辟室亦涂塈。
- 丘植:指取自丘垄间的木材,为制作蚕槌的原料。
- {左扌右得去彳}括:原诗异体字,暂按“括”的含义解读,意为削整、捆束加工木料。
- 辟室:开辟专门的养蚕房间。
- 涂塈(xì):粉刷、修整墙壁,指对蚕室进行清洁修缮。
- 众材疏以成,多薄所得寄。
- 众材疏以成:将采集的木料经疏整搭配,制作成蚕槌器具。“疏”指木料的合理排布,“成”指制成成品。
- 多薄所得寄:以轻薄简约的材料制成器具,寄望蚕事顺遂、有所收获。
- 拾老归簇时,应无惭弃置。
- 拾老:拾取老熟将结茧的蚕。
- 归簇:将老蚕移至蚕簇上使其结茧。
- 应无惭弃置:谓这柄亲手制作的蚕槌可胜任劳作,不必因材质粗陋而愧对劳作过程,暗含对农作辛劳的体恤。
现代译文
农历三月蚕事将临,养蚕的农妇备齐器具。
丘间采来的木料先经削整加工,开辟的蚕室也粉刷一新。
众材疏整制成槌具,以微薄之材寄望蚕事顺遂。
待到拾取老蚕移上蚕簇,这器具当堪胜任,不必愧于劳作的辛劳。
创作背景
此诗为梅尧臣《和孙端叟蚕首十五首》组诗之一,孙端叟为北宋文人,原作以养蚕全流程为主题,梅尧臣以此组诗唱和。北宋中期江南农桑产业发达,梅尧臣作为北宋诗文革新运动的核心人物,倡导“平淡自然”的诗风,常以农事题材入诗,细致描摹民间劳作场景,此诗即体现其关注民生、写实质朴的创作倾向,创作时间大致为北宋仁宗时期。
艺术赏析
- 白描写实,质朴平淡:全诗以近乎纪实的白描手法,按备器、修室、制槌、用器的顺序完整勾勒养蚕劳作的一个环节,语言无华丽辞藻,贴合梅尧臣“状难写之景如在目前”的创作主张,尽显农桑劳作的真实质感。
- 细节寄意,言浅情深:诗中未直接抒发情感,却通过末句“应无惭弃置”,将对简陋农具的认可、对农作辛劳的体恤融入其中,以器具为载体,暗含对普通劳动者的尊重,言浅意深,余味悠长。
- 组诗呼应,主题聚焦:作为《蚕首十五首》的篇目之一,此诗紧扣“蚕槌”这一具体器具,与组诗整体的农事主题呼应,展现了梅尧臣组诗创作的系统性与细节把控能力。
常见问题
《和孙端叟蚕首十五首・蚕槌》的作者和朝代是什么?
《和孙端叟蚕首十五首・蚕槌》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。
《和孙端叟蚕首十五首・蚕槌》主要写了什么?
这首诗是梅尧臣和友人孙端叟《蚕首十五首》组诗的篇目之一,聚焦养蚕器具 蚕槌 的制作与使用,细致描摹了农历三月养蚕时节的农桑劳作流程,语言质朴平实,流露出对民间农事的细致观察与对劳动者的体恤。
《和孙端叟蚕首十五首・蚕槌》的创作背景是什么?
此诗为梅尧臣《和孙端叟蚕首十五首》组诗之一,孙端叟为北宋文人,原作以养蚕全流程为主题,梅尧臣以此组诗唱和。北宋中期江南农桑产业发达,梅尧臣作为北宋诗文革新运动的核心人物,倡导“平淡自然”的诗风,常以农事题材入诗,细致描摹民间劳作场景,此诗即体现其关注民生、写实质朴的创作倾向,创作时间大致为北宋仁宗时期。
《和孙端叟蚕首十五首・蚕槌》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 白描写实,质朴平淡 :全诗以近乎纪实的白描手法,按备器、修室、制槌、用器的顺序完整勾勒养蚕劳作的一个环节,语言无华丽辞藻,贴合梅尧臣“状难写之景如在目前”的创作主张,尽显农桑劳作的真实质感。 2. 细节寄意,言浅情深 :诗中未直接抒发情感,却通过末句“应无惭弃置”,将对简陋农具的认可、对农作辛劳的体恤融入其中,以器具为载体,暗含对普通劳动者的尊重,言浅...