闵冢

这首诗以纪实笔法记叙广陵被盗古墓的形制、陪葬仪仗与墓主尸身状况，通过描写墓葬的奢华与最终被盗的结局，批判了当时盛行的厚葬之风，阐发了无论生前贵贱、是否为圣贤，终不免一死、躯体难久存的生死观，兼具写实性与哲理性。

1. 盗发广陵冢，及扉开石枢。

   • 盗：盗墓者。发：发掘、打开。广陵：古地名，今江苏扬州一带。冢：坟墓。
   • 句意：盗墓者发掘了广陵的一座古墓，待到墓门开启，石制门轴转动。

2. 中环走彻道，高阔可通车。

   • 中环：墓室的中室。走彻道：设有直通的甬道。高阔：高度与宽度。
   • 句意：中室里辟有通彻的甬道，其高其宽足以通行车辆。

3. 五尺铜铸人，执兵冠服朱。

   • 铜铸人：青铜铸造的陪葬俑。执兵：手持兵器。冠服朱：头戴礼帽、身着朱红色官服。
   • 句意：五尺高的青铜俑人手持兵器，身着朱红的冠服肃立。

4. 壁石刻位号，列侍幽宫隅。

   • 壁石：墓壁上的石刻。位号：官职名号。列侍：排列侍立。幽宫：指墓穴。隅：角落。
   • 句意：墓壁石刻着各级官员的职位名号，他们排列侍立在幽暗墓穴的角落。

5. 殿将将军属，侍郎常侍俱。

   • 殿将、将军、属官、侍郎、常侍：均为古代官职名。俱：都、一应俱全。
   • 句意：殿将、将军及其属官，侍郎、常侍这类官员都列于石刻之中。

6. 启棺见其尸，鬓斑颜未渝。

   • 启棺：打开棺椁。鬓斑：鬓发斑白。颜未渝：容颜未曾改变。渝：改变。
   • 句意：撬开棺椁，只见墓主遗体，鬓发斑白，容颜依旧未改。

7. 白璧十双藉，云母一尺铺。

   • 白璧：白色玉璧。藉：衬垫。云母：一种矿物，古人认为其有防腐功能。
   • 句意：十双白璧作为尸身的衬垫，铺陈了整整一尺厚的云母。

8. 黄金塞耳鼻，千岁不腐枯。

   • 塞耳鼻：填塞耳鼻两孔。腐枯：腐烂干枯。
   • 句意：以黄金填塞耳鼻，历经千年尸身未曾腐烂干枯。

9. 生为贵与富，死与人未殊。

   • 贵与富：荣华富贵。殊：不同。
   • 句意：生前享尽荣华富贵，死后与普通人并无不同。

10. 後世逢暴祸，虽久将焉如。

    • 後世：后世。逢暴祸：遭遇盗贼掘墓这类横祸。将焉如：又能如何。
    • 句意：后世遭遇盗贼掘墓的横祸，纵然陵墓久藏又能有何结果？

11. 尧舜及周孔，岂不固形躯。

    • 尧舜：唐尧、虞舜，上古圣贤君主。周孔：周公旦、孔子，儒家先圣。固形躯：保全躯体不朽。
    • 句意：即便是尧舜、周公孔子这样的圣贤，难道就能保全自己的躯体不腐朽吗？

盗墓者掘开了广陵的古墓，
待到墓门缓缓开启，石制门轴转动有声。
墓室中室辟有通彻的甬道，
高宽足够车辆从容通行。
五尺高的青铜俑人肃立阶旁，
手执兵器，身着朱红的冠服。
墓壁石刻着各级官员的名号，
侍立在幽暗墓穴的角落。
殿将、将军及其属官，
侍郎、常侍一应俱全。
撬开棺椁，只见墓主的遗体，
鬓发斑白，容颜未曾改变。
十双白璧铺作尸身的垫褥，
云母石铺陈了整整一尺厚。
黄金填塞了耳鼻两孔，
千年过去，尸身未腐未枯。
生前享尽荣华富贵，
死后与常人又有何殊异？
后世遭遇盗贼掘墓的横祸，
纵然陵墓久藏又能如何？
即便是尧舜、周公孔子这样的圣贤，
难道就能保全躯壳不朽吗？

梅尧臣是北宋诗文革新运动的核心人物之一，主张诗歌应反映现实、摒弃西昆体的浮华雕琢，追求平淡自然的诗风。北宋中期，社会上层盛行厚葬陋习，贵族官僚死后往往极尽奢华陪葬，以求身后彰显，却往往难逃被盗掘的命运。这首诗正是诗人目睹或听闻广陵古墓被盗的事件后所作，借古墓的遭遇抒发对生死、富贵的思考，批判厚葬的虚妄，体现了其现实主义的创作立场。

1. 结构严谨，层层递进：全诗先以纪实笔法铺陈古墓发掘的过程、墓室形制、陪葬仪仗与尸身状况，为后文的议论铺垫；随后由物及人，由墓主的富贵生前与死后无异，引申出“生为贵与富，死与人未殊”的感慨，最后以尧舜周孔的反问收束，将主题从批判厚葬升华为对生死本质的哲思，逻辑清晰，情感层层深化。
2. 语言质朴平淡：贴合梅尧臣“平淡”的诗学主张，全程以平实简练的语言记叙，无华丽辞藻堆砌，类似汉乐府的写实风格。如“五尺铜铸人，执兵冠服朱”“黄金塞耳鼻，千岁不腐枯”等句，以极简的文字勾勒出古墓的奢华与诡异，将场景直接呈现于读者眼前。
3. 对比与反问强化主旨：通过墓主生前富贵、陪葬奢华与死后被盗、与常人无异的对比，凸显厚葬的虚妄；末句以尧舜周孔的圣贤身份反问，打破了“圣贤可不朽”的固有认知，强化了“生死自然”的主题，引发读者对富贵与生死的深层思考。
4. 现实主义精神：全诗以真实的社会现象为依托，通过具体的事件描写揭露社会问题，兼具“诗史”的纪实性与批判精神，体现了梅尧臣革新诗风、反映现实的创作追求。