和石昌言学士官舍十题・葵花

这首诗以官舍葵花为吟咏对象，借葵花向日不背的自然特性，托物言志，抒发了诗人坚守本心、不被世俗谗言遮蔽的气节，同时寄寓了对正道操守的推崇。

1. 此心生不背朝日：
   此心：既指葵花的花心，亦双关诗人自身的本心与忠贞之志；背：背离、违背；朝日：清晨的太阳，此处代指君主、正道或本心所向。
2. 肯信众草能蘙之：
   肯信：反诘语气，意为“岂肯相信”，表否定态度；蘙（yì）：遮蔽、掩蔽，此处指众草繁茂掩盖葵花的光彩。
3. 真似节旄思属国：
   节旄（máo）：古代使者所持的符节，以竹为杆，顶端缀牦牛尾，此处特指苏武出使匈奴所持的汉节；思属国：化用苏武牧羊典故，苏武被困匈奴十九年持节不屈，始终心系汉室，此处以“思属国”喻葵花一心朝向太阳，暗指诗人坚守本心、忠于正道。
4. 向来零落谁能持：
   向来：长久以来、一向；零落：既指花草凋零衰败，亦喻世俗排挤、自身境遇坎坷；持：坚守、保持，此处指坚守节操与本心。

葵花的花心从来不曾背离清晨的朝日，又怎会相信会被众草轻易遮蔽？
它真像那持节不屈的苏武，一心向往汉室，纵然长久以来零落坎坷，又有谁能像它这般坚守如初？

此诗是梅尧臣《和石昌言学士官舍十题》组诗中的一首。石昌言名扬休，字昌言，北宋官员，与梅尧臣交谊深厚。诗作于诗人任职汴京官舍期间，彼时北宋朝堂党争渐起，士人多有趋附之风，诗人借官舍所见葵花之景，托物言志，抒发自己坚守正道、不随波逐流的气节，同时回应友人唱和，寄寓对彼此操守的期许。

1. 托物言志，双关蕴藉：全诗以葵花向日的自然特性为核心意象，既写葵花“不背朝日”的本性，又以“节旄思属国”的典故将物象与情志结合，以葵花喻君子，以向日喻忠于本心、坚守正道，双关手法使诗意含蓄深沉。
2. 典故巧用，意蕴深厚：化用苏武持节牧羊的经典典故，将葵花的向日之性与苏武的忠节之举相类比，将自然物象的特质升华为人格操守的象征，拓宽了诗歌的思想内涵，贴合意象又不着痕迹地抒发了诗人的志向。
3. 语言平实，意境淡远：契合梅尧臣“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的诗学主张，全诗无雕琢之语，以浅近的物象传递深刻情志，于质朴中见风骨，平淡之中自有隽永意蕴。
4. 章法递进，收束有力：前两句铺陈葵花本性，后两句用典升华主旨，末句以反问收束，将咏物与言志融为一体，层层递进，情感表达自然流畅。