和韩五持国乞分道损山药之什

这首诗为唱和之作，回应友人韩持国索要山药种苗的请求。诗人以平实笔触记述移栽种植山药的经历，既表达了不慕荣利的田园志趣，也通过应允分苗的细节，尽显与友人清雅真挚的君子之交，兼具生活意趣与文学内涵。

1. 不种东陵瓜，不利千畦韭：东陵瓜典出秦东陵侯召平弃官后于青门种瓜的故事，后代指隐士田园生活；千畦韭喻追求功利性的农耕收益。此处言自己不慕荣利，不种以谋利的作物。
2. 山药数十本，带土移野叟：本为植物株数单位；野叟为诗人自谦之称，谓自己以山野老农般质朴的方式移栽山药，连土带根移植数十株种苗。
3. 故叶萎未醒，伤根亦何咎：故叶指移栽时保留的老叶，萎未醒谓老叶暂时枯萎尚未恢复生机；咎指过错。意为即使移栽时伤了根部、老叶枯萎，也不算过失。
4. 既为君子好，岂与骚人负：君子指韩持国，骚人本指屈原等诗人，此处代指友人；负指辜负。意为既然您钟爱此物，我怎会辜负您的雅意。
5. 骚人比画工，丹青出其口：将韩持国比作画工，谓其对山药的喜爱之情，如同画工以丹青绘物般，可通过言辞（诗句）生动表达。
6. 欲分栏下苗，驰奴仍置篓：栏下苗指园圃栏边种植的山药苗；驰奴谓派仆人前来，置篓指携带竹篓以装取种苗，写友人索苗的细节。
7. 主人可无吝，所尚非独有：主人为诗人自指，吝指吝啬；所尚指所喜爱的事物。意为我不会吝啬，喜爱之物不该独自私藏。
8. 从兹各勤灌，肯在园蔬後：从兹即从此；勤灌谓勤于灌溉养护；肯意为岂肯，整句谓从此我们都勤加浇灌，山药长势岂会落在园蔬之后。
9. 今虽胜曝蓄，毕意资玉臼：曝蓄指晒干储存；玉臼指雅致的捣食器具，此处谓鲜山药虽胜晒干品，最终将以雅致器具烹制享用。
10. 人事固已然，秘方看系肘：人事指人情往来、世俗常情；秘方指药用秘方，系肘代指《肘后备急方》，古代著名医典，此处点明山药兼具食用与药用价值，其功效可从医典中考证。

我不种东陵的甜瓜，不谋千畦韭菜的厚利。
移栽数十株山药，带土而行，如山野老农般质朴。
移栽时老叶枯萎尚未复苏，即便伤了根须，又有何过错？
既然您钟爱此物，我怎会辜负您的雅意？
您恰似丹青妙手，以口为笔，将对山药的喜爱尽数抒发。
您想要分取栏边的种苗，已派仆人携篓前来。
我自当不会吝啬，喜爱之物不该独自私藏。
从此我们都勤加浇灌，山药的长势岂会落在园蔬之后？
如今鲜品胜过晒干储存的，最终都要用玉臼精心烹制。
人情往来本就如此，山药的药用秘方，可从医典中细细参详。

韩五持国即北宋文学家韩维，字持国，排行第五，与梅尧臣、欧阳修等文人交游密切。此诗为梅尧臣的唱和之作，缘起于韩持国作诗索求梅尧臣所种植的山药种苗。梅尧臣一生仕途不顺，多寄情于田园农事与诗文唱和，这首诗正是其晚年闲适心境的体现，彼时他与韩维等友人常以诗文往来、互赠风物，尽显清雅君子之交。

1. 平淡自然的诗风：梅尧臣为北宋诗文革新运动先驱，主张“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”，此诗完全践行其诗学主张，以质朴无华的语言记述日常琐事，全无华丽辞藻，却自有田园意趣。
2. 用典自然贴切：首句“不种东陵瓜”化用召平种瓜典故，含蓄表达不慕荣利的志趣；末句“秘方看系肘”暗用《肘后备急方》典故，点明山药的药用价值，不露痕迹。
3. 细节与意象营造：“驰奴仍置篓”“勤灌”等细节生动还原索苗、赠苗的场景，充满生活气息；以“画工”喻友人雅好，将抽象的喜爱之情具象化，新颖别致。
4. 结构严谨情感递进：全诗从自述种植经历，到回应友人索求，再到表达志趣与期许，层层递进，既完成和诗酬答任务，又抒发真挚友情与田园志趣，浑然一体。