这首诗是梅尧臣赠别失意穷困的友人李南玉的慰勉之作。诗人以“贫”与“富”的二元对比为核心,区分了小人以货财为富、君子以才学名节为富的不同价值取向,借朱买臣、司马相如、赵壹等古代贤人事例,劝慰友人不必为一时的窘迫境遇懊恼,鼓励其坚守志节,相信终有施展才华的时机,情感真挚恳切,兼具说理的通透与赠别的温情。
送李南玉
小人富於货,君子富於辞。
贫虽同寒饥,富不同路岐。
彼富殁则已,此富名不移。
丈夫事百变,未死安可期。
明明趋财利,莫恤前人嗤。
举家如春蚕,仰食不可迟。
况念宿债窘,何愧贱士为。
买臣尝负薪,相如犹涤卮。
君思此二人,信吾言不欺。
迩者有赵壹,穷愤自兴诗。
乘骥抱美玉,乐与和未知。
古来鲜逢遇,後世无苦悲。
简要说明
逐句注释
小人贫於资,君子贫於时。
注释:小人的穷困只在资财匮乏,君子的穷困却在于时运不济。於,介词,意为“在”。
小人富於货,君子富於辞。
注释:小人的富有不过是囤积财物,君子的富有则在于满腹文辞才学。货,财物;辞,文辞、才华学识。
贫虽同寒饥,富不同路岐。
注释:虽说同样遭受冻饿之苦,但二者致富的路径全然不同。路岐,此处指致富的途径、方式。
彼富殁则已,此富名不移。
注释:小人的财物财富身死则消散殆尽,君子的才名却永世不会磨灭。殁,死亡;已,停止、消散。
丈夫事百变,未死安可期。
注释:大丈夫一生经历万千变故,不到身死之时,怎知未来不会有转机?丈夫,指有志气的男子;事,经历、遭遇;安,怎么、怎能。
明明趋财利,莫恤前人嗤。
注释:那些公然追逐财利的人,不必忧虑被前人嗤笑。明明,公然、明显地;趋,追逐;恤,忧虑;嗤,讥笑。
举家如春蚕,仰食不可迟。
注释:全家老小如同春蚕待食,仰仗生计一刻不能迟延。举家,全家;仰食,依赖生计维持生活。
况念宿债窘,何愧贱士为。
注释:何况眼下还背负旧债陷入窘迫,做个贫贱之士又有什么可惭愧的?宿债,旧债;窘,窘迫;贱士,指贫贱的士人。
买臣尝负薪,相如犹涤卮。
注释:汉代朱买臣早年曾以背柴为生,司马相如尚且曾亲自洗涤酒器。买臣,指西汉朱买臣,后官至太守;负薪,背柴;相如,指西汉司马相如;卮,古代酒器。
君思此二人,信吾言不欺。
注释:你想想这两位先贤,我的话定然不会欺骗你。
迩者有赵壹,穷愤自兴诗。
注释:近来有东汉士人赵壹,因穷困愤懑而创作诗篇抒发情志。迩者,近来;赵壹,东汉文学家,代表作有《刺世疾邪赋》等。
乘骥抱美玉,乐与和未知。
注释:(赵壹)身乘千里马、怀抱美玉般的才德,却甘愿如和氏璞玉一般不被世俗知晓,自得其乐。骥,千里马,比喻杰出的才能;和未知,指和氏璧未被识别的境遇,比喻才德不被赏识。
古来鲜逢遇,後世无苦悲。
注释:自古以来贤才少有顺利遇合的时机,后世之人不必为此愁苦伤悲。鲜,少;逢遇,指际遇顺利、得到赏识。
现代译文
小人穷困只在资财匮乏,君子穷困却在时运不济。
小人富有不过囤积财物,君子富有则在满腹文辞。
虽说同样受冻挨饿,可致富的路径全然不同。
小人的财富身死便消散,君子的才名永世不移。
大丈夫一生经历万千变故,不到死时怎知未来可期?
那些公然追逐财利的人,不必忧虑被前人嗤笑。
全家如同春蚕待食,仰仗生计一刻不能迟延。
何况眼下还背负旧债窘迫,做个贫贱之士又有何愧?
朱买臣当年也曾背柴为生,司马相如尚且亲洗酒器。
你想想这两位先贤,我的话定然不会欺骗你。
近来有赵壹,穷困愤懑自赋诗篇。
他怀抱美玉、身乘骏马,却甘愿如和氏璞玉不为人知。
自古以来贤才少有遇合之时,后世之人不必为此愁苦伤悲。
创作背景
梅尧臣是北宋诗文革新运动的核心人物之一,一生仕途坎坷,长期沉沦下僚,对下层士人的穷困失意有深切的共情与体会。李南玉生平未详,从诗中“宿债窘”“举家如春蚕”等细节来看,友人彼时正陷入生活窘迫、仕途不顺的困境。梅尧臣作此诗赠别,以自身的人生感悟与古代贤人事例开导友人,纾解其困顿情绪,传递出“君子固穷”的价值观念。
艺术赏析
- 对比手法鲜明:开篇即通过“小人/君子”“贫/富”的二元对立,清晰划分了物质财富与精神价值的边界,将“君子之贫”与“小人之贫”“君子之富”与“小人之富”并举,奠定了全诗的价值基调,强化了“才学名节胜于物质财富”的核心观点。
- 用典贴切自然:全诗选取朱买臣负薪、司马相如涤器、赵壹穷愤作诗三个典故,均为古代寒门士人或穷困坚守志节而后得志的案例,贴合友人的处境,既增强了说理的说服力,又让诗歌避免了空泛议论,充满人文温度。
- 以议论入诗,兼具思辨与抒情:全诗以说理为主,却不流于枯燥生硬,以浅近直白的语言阐发人生道理,同时融入对友人的真挚劝慰,体现了梅尧臣“平淡自然”的诗风,符合宋诗“以文为诗”“以议论为诗”的典型特征,却又不失抒情的醇厚。
- 比喻生动具象:以“如春蚕”比喻全家仰食待哺的窘迫,以“乘骥抱美玉”“和未知”比喻君子的才德与不被赏识的境遇,将抽象的人生境遇与精神价值具象化,让说理更易于理解,也增添了诗歌的意象美感。
常见问题
《送李南玉》的作者和朝代是什么?
《送李南玉》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。
《送李南玉》主要写了什么?
这首诗是梅尧臣赠别失意穷困的友人李南玉的慰勉之作。诗人以“贫”与“富”的二元对比为核心,区分了小人以货财为富、君子以才学名节为富的不同价值取向,借朱买臣、司马相如、赵壹等古代贤人事例,劝慰友人不必为一时的窘迫境遇懊恼,鼓励其坚守志节,相信终有施展才华的时机,情感真挚恳切,兼具说理的通透与赠别的温情。
《送李南玉》的创作背景是什么?
梅尧臣是北宋诗文革新运动的核心人物之一,一生仕途坎坷,长期沉沦下僚,对下层士人的穷困失意有深切的共情与体会。李南玉生平未详,从诗中“宿债窘”“举家如春蚕”等细节来看,友人彼时正陷入生活窘迫、仕途不顺的困境。梅尧臣作此诗赠别,以自身的人生感悟与古代贤人事例开导友人,纾解其困顿情绪,传递出“君子固穷”的价值观念。
《送李南玉》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比手法鲜明 :开篇即通过“小人/君子”“贫/富”的二元对立,清晰划分了物质财富与精神价值的边界,将“君子之贫”与“小人之贫”“君子之富”与“小人之富”并举,奠定了全诗的价值基调,强化了“才学名节胜于物质财富”的核心观点。 2. 用典贴切自然 :全诗选取朱买臣负薪、司马相如涤器、赵壹穷愤作诗三个典故,均为古代寒门士人或穷困坚守志节而后得志的案例,贴合友...