斗鹌鹑孙曼叔邀作

这首诗以文人游艺斗鹌鹑为题材，描摹了鹌鹑争斗的情态与胜负后的境遇，借鹌鹑为微利争雄、因胜负显荣辱的场景，寄寓了对世俗得失心态的思考，传递出不必为一时宠辱过度喜悲的人生态度。

1. 脱命秋隼下：鹌鹑刚从秋隼的利爪下脱逃活命。秋隼：秋季活动的猛禽，常捕食小型鸟类，此处暗喻生存环境的凶险。
2. 鸣斗自为勇：鹌鹑鸣叫着投入争斗，自恃勇猛。鸣斗：鸣叫着参与角斗。
3. 争雄在数粒：二者争强斗胜，不过只为几粒食物。数粒：代指微不足道的争斗诱因。
4. 一败势莫拥：一旦落败，便气势尽失，再难振作。势莫拥：颓败之势无法挽回，气势难以维持。
5. 惭将缩袖间：落败的鹌鹑羞愧地缩在人的衣袖之中（古代斗鹌鹑常将鹌鹑蓄养或携带于袖中）。缩袖间：形容落败后萎靡退缩的情态。
6. 怀负默而拱：心怀愧疚，沉默收敛，不再争斗。怀负：心怀失意与愧意；默而拱：收敛姿态，不再逞强。
7. 胜且勿苦欣：即便获胜也不必过分欣喜。苦欣：过度沉溺于胜利的喜悦。
8. 犹惊辱与宠：仍要警惕荣耀与屈辱带来的得失之心。辱与宠：指代世俗的荣辱境遇。

鹌鹑刚从秋隼的利爪下脱逃活命，便振翅鸣叫，自恃勇猛投入争斗。
二者争强斗胜，不过只为几粒粮食；一旦落败，便气势颓丧，再难振作。
落败的鹌鹑羞愧地缩在衣袖之间，心怀愧意，默默收敛了身姿。
即便得胜也不必过度欣喜，仍要警惕那荣辱带来的得失之扰。

此诗为梅尧臣受邀观看斗鹌鹑游艺时所作。孙曼叔名孙洙，字曼叔，是梅尧臣的友人，北宋时期斗鹌鹑是文人阶层常见的消遣活动。梅尧臣一生仕途坎坷，多次辗转州县任官，对世俗中人为微利争竞、为宠辱患得患失的状态深有体会，因此借寻常斗鹌鹑的场景，寄托自己对人生进退、得失的思考。

1. 托物言志，以小见大：全诗以日常游艺为切入点，先描摹鹌鹑争斗与胜负的具象场景，最后落脚于人生哲理的议论，将对世俗得失的感悟寄寓于寻常物象之中，由小事引申出普遍的人生态度，意蕴悠长。
2. 语言质朴平淡：契合梅尧臣“平淡而山高水深”的诗风，无华丽辞藻，以平实的语言勾勒鹌鹑的情态，如“缩袖间”“默而拱”等细节，生动传神地写出落败鹌鹑的萎靡之态。
3. 叙事与说理自然融合：前六句铺写斗鹌鹑的过程与胜负状态，后两句直接点明主旨，提醒世人不必困于一时胜负或宠辱，体现了宋诗“尚理”的特点，将叙事、描写与说理无缝结合。
4. 暗含现实讽刺：诗中鹌鹑为“数粒”争雄，实则暗喻世俗之人只为微小名利相互争竞，落败者羞愧、得胜者自矜，讽刺了世人困于宠辱得失的狭隘心态，暗含诗人对超脱世俗荣辱的人生境界的追求。