吴资政挽词二首

这是一首悼念故交吴资政的五言挽诗，全诗先赞誉吴公的文坛地位与道德文章，再借民间哀痛侧面烘托其人格声望，最后以墓园之景收束，抒发对逝者的深切追慕与物是人非的慨叹，情感沉郁真挚，风格质朴平淡。

1. 天下文章老，为公地底铭：
   • 天下文章老：指吴公是天下文坛的耆宿老辈，“老”谓年高德劭、文学成就斐然。
   • 为公地底铭：为您撰写这地下的墓志铭（挽词即此类悼亡文字），“地底铭”即墓志铭，因埋于地下故称。
2. 平生怀道德，铺写若丹青：
   • 平生：一生，终生。
   • 怀道德：心怀高洁的道德操守与仁义理念。
   • 铺写：铺陈抒写，此处代指吴公的文章创作。
   • 若丹青：如同绘画一般清晰传神，“丹青”本指绘画颜料，代指绘画，以视觉具象化抽象的文章与道德，凸显其文品与人品的清晰可感。
3. 蒲市一朝罢，洛人皆泪零：
   • 蒲市：代指吴公曾任知州的蒲州（今山西永济一带），此处借蒲州市集停罢的细节，暗写吴公去世后治下百姓的哀悼。
   • 洛人：指洛阳百姓，吴育晚年曾判西京留守司，居于洛阳，与梅尧臣多有交游。
   • 皆泪零：全都落泪，借民众的哀痛侧面表现吴公深得民心。
4. 嗟嗟庙堂贵，今以柏为庭：
   • 嗟嗟：叹息声，抒发感慨的叹词。
   • 庙堂贵：指朝廷中的显贵重臣，此处特指吴公，其生前曾任资政殿学士，位列朝班。
   • 今以柏为庭：如今您已长眠地下，墓园以柏树环绕为庭，“柏庭”代指墓地，古代墓地多植柏树，此句以清冷的墓园意象收束，反衬生前的显贵，抒发逝者已矣的哀伤。

您是天下文坛的耆宿老辈，
我为您写下这地下的铭文。
一生怀抱高洁的道德操守，
笔底铺陈如丹青绘就分明。
蒲州的市集仿佛一朝停罢，
洛阳的百姓个个泪洒衣襟。
可叹啊朝廷的显贵贤臣，
如今只剩柏森森的墓园孤冷。

吴资政即吴育（1004-1058），字春卿，建安（今福建建瓯）人，官至资政殿学士、判西京留守司御史台，卒后追赠吏部尚书，谥号正肃。梅尧臣与吴育交游深厚，二人同游洛阳时多有唱和。这首挽诗作于嘉祐三年（1058）吴育去世后，梅尧臣以真挚的笔触追忆故交，赞誉其文章才学与为政德行，同时寄托了自己的哀悼之情。

1. 结构严谨，层层递进：全诗以“悼亡”为核心，首联点题总括吴公的文坛地位与挽诗性质；颔联转入对其道德文章的赞誉，将抽象品德具象化；颈联借民间细节烘托其声望，从个人情谊拓展到民众共情；尾联以墓园意象收束，将悼念之情推向深沉。
2. 质朴沉郁的诗风：契合梅尧臣“平淡而深远”的创作主张，语言不事雕琢，以质朴笔触抒发真挚情感，无华丽辞藻却意蕴悠长。
3. 意象与对比的运用：以“丹青”喻文章道德，将抽象概念具象化；尾联用“庙堂贵”与“柏为庭”形成生前显贵与身后清冷的对比，强化了物是人非的慨叹。
4. 格律合规：此诗为五言律诗，平仄、押韵符合近体诗规范，颔联、颈联虽为宽对，但不刻意求工，契合宋诗“以意为主”的特点，更重情感表达而非形式束缚。