忠上人携王生岵砚夸余云是定州汉祖庙上瓦为

这首五言古诗是梅尧臣观赏友人带来的汉祖庙瓦砚后所作，以古砚为载体，借历史遗迹的变迁抒发怀古之悲，同时暗含对当时社会重古轻实风气的反思，情感沉郁平淡，意蕴深远。

1. 砚取汉庙瓦：砚台以定州汉祖庙的旧瓦制作而成。“汉庙”指诗题中提及的定州汉祖庙，“取”意为取用、制作为。
2. 谁恤汉庙隳：又有谁会体恤汉祖庙的倾颓毁坏呢？“恤”意为体恤、顾念；“隳（huī）”指毁坏、倒塌。
3. 重古一如此：世人看重古物竟到了这般地步。“重”为形容词作意动用法，即“以……为重、珍视”。
4. 吾今对之悲：我如今对着这方古砚，心中满是悲戚。
5. 既宝若圭璧：既然将它视作圭璧一样的珍贵宝物。“宝”为意动用法，以……为宝；“圭璧”是古代帝王诸侯祭祀天地、朝聘时所用的玉制礼器，象征极高的贵重性。
6. 未知为用时：却不知它何时才能发挥研墨写字的实用价值。

这方砚台，竟是用汉祖庙的残瓦制成。
可曾有谁记挂，那汉祖庙早已倾颓的残址？
世人看重古物，竟到了这般地步，
我对着这方古砚，胸中满是悲戚。
既将它视作圭璧般的稀世珍宝，
却又不知，它何时才能研墨挥毫，施展实用之利。

此诗作于北宋中期，梅尧臣时任定州官员期间。僧人忠上人携友人王岵所藏的汉祖庙瓦砚来访，向梅尧臣展示这件古物。北宋文人复古之风盛行，不少士人以收藏古物为雅事，但梅尧臣并未单纯赞美古物的珍贵，而是结合历史兴废与自身的文学革新主张，借古砚抒发对历史变迁的叹惋，同时暗含对当时社会“重名轻实”风气的反思，是其“平淡而意远”诗风的典型体现。

1. 托物抒怀，意蕴深沉：全诗以汉庙瓦砚为核心意象，将历史遗迹的兴衰与文人的怀古之情、社会的重古风气融为一体，借小物抒发大感慨，于平淡叙事中藏沉郁之思。
2. 对比与反问强化情感：“谁恤汉庙隳”以反问句式，强化了历史被遗忘的悲凉感；“重古”与“未知为用”形成鲜明对比，既写出世人对古物的狂热珍视，也暗讽了脱离实用的复古倾向。
3. 平淡自然的语言风格：梅尧臣提倡“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”，此诗语言质朴无华，没有华丽辞藻，却以浅近的口语传递出深厚的历史感慨，贴合其“平淡”的诗学主张。
4. 用典含蓄自然：以“圭璧”喻瓦砚的珍贵，既贴合古物的文化分量，又通过与“未知为用”的反差，深化了诗歌的反思意味，用典毫无生硬堆砌之感。