答张子卿秀才

这首诗是北宋诗人梅尧臣答谢秀才张子卿赠诗的作品。诗开篇慨叹当世贤才多遭埋没，随后记述与张子卿不期而遇、获赠新作的经过，盛赞其诗文格调高古、辞藻铿锵，同时自谦才疏，对张子卿家学渊源、文风复古的传承表达了由衷赞许，全诗兼具叙事性与抒情性，情感真挚自然。

茫茫九土中，天网该时秀。
九土指九州，代指全国；该通“赅”，囊括、包罗；时秀指当世优秀人才。句意：辽阔九州大地之上，上天网罗了当世俊秀之才。

有凤不收罗，有麟不获狩。
凤“麟为祥瑞灵兽，此处比喻贤才；收罗“获狩均指捕捉、任用。句意：有凤凰未被罗网捕捉，有麒麟未曾遭猎人捕获，喻贤才未被朝廷任用，流落埋没。

贤豪为咨嗟，都邑诵琼琇。
贤豪指贤士豪杰；咨嗟指叹息；都邑指京城、都市；琼琇本指美玉，此处比喻张子卿的优美诗篇。句意：贤士豪杰皆为之叹息，京城之中到处传诵张子卿的诗作。

而我当是时，欲见恨未遘。
我为梅尧臣自称；恨指遗憾；遘通“觏”，意为遇见、相逢。句意：我身处此世，遗憾未能早早与您相识。

忽过广平居，遇子乃邂逅。
广平居指张子卿的居所；邂逅指不期而遇。句意：忽然路过您的居所，得以与您不期而遇。

怀中二新篇，幸出洗昏瞀。
二新篇指张子卿携带的两首新作；洗昏瞀意为洗涤昏昧愚昧，此处指诗作让自己茅塞顿开；昏瞀指昏聩、目眩。句意：您怀中藏有两篇新作，有幸拿出为我洗涤昏聩的耳目。

一美韩公子，一语南方寇。
韩公子指当时的韩姓贤士；南方寇指北宋皇祐年间的侬智高起义，为当时南方动乱事件。句意：一篇盛赞韩公子的德行才学，一篇论及南方的寇乱时局。

铿然青琅玕，交戛风雨骤。
铿然形容声音清脆有力；青琅玕指青色美石，此处比喻诗文的珍贵雅致；交戛指互相撞击，此处形容诗文声律铿锵，气势如风雨骤至。句意：诗句如青琅玕般珍贵，声韵铿锵似风雨骤然降临。

辄用告众多，亦未甚便售。
辄用意为就拿来；告众多指拿给众人观看；售此处指被赏识、认可。句意：即便将诗作拿给众人看，也难以被世俗之人轻易赏识。

固知至珍物，不入市井贸。
固知意为本来就知道；至珍物指张子卿的高雅诗作；市井贸指在集市上买卖，此处比喻以世俗眼光鉴赏事物。句意：本就知道最珍贵的事物，不会像市井货物一样随意买卖。

昨朝惊扉鸣，始悟子来扣。
惊扉鸣指敲门声惊动门扉；扣指敲门。句意：昨日清晨听到敲门声，才明白是您前来造访。

钜编高贮襟，细卷仍函袖。
钜编通“巨编”，指篇幅宏大的诗文集；高贮襟指高高藏在衣襟之中，形容珍视诗作；细卷指小幅诗篇；函袖指藏在衣袖之内。句意：长篇大作高高藏在衣襟间，短章小卷仍细心藏在衣袖里。

麻衣踏犀靴，再拜谨以授。
麻衣为平民服饰，此处指张子卿身为秀才的平民装束；犀靴指犀牛皮制成的靴子；再拜为古代两次跪拜的礼节，以示恭敬；授指赠诗。句意：您身着麻衣、脚蹬犀靴，恭恭敬敬地两次下拜，将诗作赠予我。

因之重感怆，世德实有旧。
因之意为因此；感怆指感慨；世德指家族世代传承的德行与学问；旧指有渊源、有传承。句意：见此情景不禁更加感慨，您的家族确实有着深厚的文脉传承。

文体古为徒，家声喜能又。
文体指诗文的体裁与风格；古为徒意为以古代诗文为宗师，推崇复古文风；家声指家族的声名；又通“有”，意为延续、振兴。句意：您的文风追慕古贤之道，家族的文脉声名得以振兴，实在可喜。

其间赞愚辞，愧累将恐诟。
愚辞为梅尧臣自谦之词，指自己的拙劣诗作；愧累指惭愧连累；诟指诟病、非议。句意：您的诗作中称赞了我的拙劣文字，我实在惭愧，恐怕会因此被人非议诟病。

九州辽阔天地间，上天网罗当世才。
有凤未遭罗网捕，有麟未曾被猎获。
贤士豪杰皆叹息，京城传诵君诗篇。
我在此时此世间，恨未早与君相见。
忽过广平君居所，不期而遇结前缘。
怀中藏有新作诗，幸得为我洗昏聩。
一篇盛赞韩公子，一篇论及南方寇。
诗句铿锵如青琅，声韵铿锵风雨骤。
曾将此诗示众人，却难见赏于俗流。
本知至珍无价物，岂同市井常货卖。
昨日清晨闻叩门，方知是君来造访。
宏篇高藏衣襟间，小卷仍藏衣袖里。
麻衣素服踏犀靴，恭恭敬敬拜相授。
见此不禁重感慨，君家家德有传承。
文风追慕古贤风，家声重振可喜见。
蒙您垂赞我拙作，实感惭愧恐招诟。

梅尧臣是北宋诗文革新运动的核心人物之一，主张摒弃西昆体的浮靡文风，追求“平淡自然”的诗风。这首诗是他答谢秀才张子卿赠诗的作品，创作时间大致为北宋皇祐年间（1049-1054），此时梅尧臣在汴京任职国子监直讲，南方正发生侬智高起义，诗中“一语南方寇”即指此事件。
梅尧臣一生仕途坎坷，早年多次调任地方小官，晚年才得以入京，对贤才埋没、世道浮沉深有感触。此诗既为答谢张子卿的赠诗，也寄托了他对当世贤才的惋惜，以及对文风复古、文脉传承的推崇。张子卿作为青年秀才，其诗作兼具才学与复古倾向，深得梅尧臣赏识，故诗人作此诗以赠答。

1. 结构严谨，脉络清晰：全诗以“慨叹贤才—邂逅遇友—赞诗赏才—自谦致谢”为叙事线索，层层递进，从宏观世道感慨到微观个人际遇，再到对友人的赞许与自谦，情感流转自然，浑然一体。
2. 比喻贴切，意象鲜明：诗中以“凤”“麟”比喻贤才，以“青琅玕”“琼琇”比喻张子卿的诗作，以“市井贸”比喻世俗对高雅文学的漠视，形象生动地表达了对贤才难遇、雅文难赏的慨叹，强化了诗歌表意效果。
3. 语言平易，风格平淡：全诗语言质朴自然，无刻意雕琢的辞藻，符合梅尧臣“平淡”的诗学主张。如“麻衣踏犀靴，再拜谨以授”，以极简细节描写，生动刻画张子卿的谦逊与对诗人的敬重，平淡之中见真情。
4. 叙事与抒情结合：全诗以叙事为主，穿插抒情与议论，将个人身世感慨、对友人的赞赏、对文风的推崇都融入叙事之中，既记录了与张子卿相遇的经过，又抒发了内心情感，体现了宋诗“以文为诗”的特点。
5. 谦逊品格尽显：诗末“其间赞愚辞，愧累将恐诟”一句，以自谦之语收束全诗，既体现梅尧臣的谦逊品格，也反衬出张子卿才学之高与诗作之佳，让全诗情感更加真挚动人。