昭亭山

这首宋诗以昭亭山为描写对象，先以议论破题，提出“山不在高，能兴云雨则有价值”的观点，打破传统咏山诗的窠臼；随后描摹昭亭山的雄浑形貌、祈雨灵验的神迹，铺陈山中丰富的动植物生态与山水景致，最后落笔于山民采山营生的日常，抒发对山川生机的体察、对百姓生计的关切，暗含对过度取用自然资源的隐忧，体现了诗人“平淡”的诗风与仁民爱物的思想。

1. 曰山何必高，要在出云雨：
   • 注释：曰（说）；何必（不必）；要（关键、根本）；出云雨（兴云降雨，古人认为山川能兴云致雨，关乎农耕收成）。
   • 句意：世人都说山何必一定要高峻呢？根本在于它能兴云降雨，惠及百姓生计。
2. 昭亭非峻峰，雄雄若蹲虎：
   • 注释：昭亭（山名，今安徽宣城西北，当地知名山川）；峻峰（高峻的山峰）；雄雄（气势雄浑貌）；蹲虎（如猛虎蹲踞）。
   • 句意：昭亭山算不上巍峨高峰，却气势雄浑，如同一只蹲踞的猛虎。
3. 旱岁一来祠，霈然随沥酤：
   • 注释：旱岁（干旱之年）；祠（祭祀山神）；霈然（雨水充沛貌）；沥酤（指祭祀时倾洒的酒浆，此处喻甘霖洒落）。
   • 句意：每逢干旱的年岁，百姓前来祭祀山神，随后便会降下充沛的甘霖，如同祭祀时倾洒的酒浆般及时。
4. 有草牧尔牛，有薪资尔斧：
   • 注释：牧（放牧）；薪（柴木，此处作动词，指砍柴）；尔（你，代指山民）。
   • 句意：山上有青青芳草，可以放牧你的耕牛；有郁郁柴薪，可以持斧砍伐来作炊爨之用。
5. 有溪出其阴，有潭在其坞：
   • 注释：阴（山北，古人以山南为阳、山北为阴）；坞（山坳，四面高中间低的谷地）。
   • 句意：有溪流从山的北面潺潺流出，山坳深处藏着一汪幽深的水潭。
6. 兽则貛与貉，鱼则鲂与鱮：
   • 注释：貛（狗獾，山地常见兽类）；貉（貉子，形似狐狸的兽类）；鲂（鲂鱼，淡水名贵鱼类）；鱮（鲢鱼，常见淡水鱼）。
   • 句意：山中走兽不过是狗獾与貉子，水里游鱼无非是鲂鱼与鲢鱼。
7. 山雏水羽声，下上相杂伍：
   • 注释：山雏（山中飞鸟，代指林间禽鸟）；水羽（水畔禽鸟）；杂伍（交错混杂，错落有致）。
   • 句意：林间飞鸟与水畔禽鸟的鸣啼声，上下翻飞交错，错落交织。
8. 呼名如谦恭，号叫若怒侮：
   • 注释：呼名（此处指禽鸟鸣叫如同人的呼唤）；谦恭（温和恭顺）；怒侮（愤怒嗔怪的样子）。
   • 句意：有的鸣叫如同温和恭顺的呼唤，有的则喧闹似在愤怒地嗔怪呵斥。
9. 崖竹或节疏，岭松或腹腐：
   • 注释：崖竹（生长在山崖边的竹子）；节疏（竹节稀疏）；岭松（山岭上的松树）；腹腐（树干内部腐朽）。
   • 句意：山崖边的竹子有的竹节疏朗挺拔，山岭上的松树有的树干已然枯腐中空。
10. 巨蜂结层房，养子窟深土：
    • 注释：巨蜂（大型蜂类）；层房（层层叠叠的蜂巢）；养子（抚育幼蜂）；窟（掘窟筑巢）。
    • 句意：硕大的蜂类构筑起层层叠叠的蜂巢，在深土中掘窟抚育幼蜂。
11. 何事山中人，采以为市贾：
    • 注释：何事（为什么）；采（采集山中物产）；市贾（集市售卖，此处指以物产换取生计）。
    • 句意：为何山中的百姓，要采撷山中物产拿去集市售卖营生？
12. 其容固已多，其忍吾未取：
    • 注释：其容（此处指山中物产的丰饶）；固已多（本来已经十分丰饶）；忍（忍心）；吾未取（诗人自谓不忍过度索取）。
    • 句意：这山中山川草木本已丰饶，这般竭泽而渔的行径，我实在不忍心啊。

世人都说山不必高峻，
关键在于它能兴云致雨，泽被苍生。
昭亭山算不上巍峨高峰，
却气势雄浑，如同猛虎蹲踞。
每逢旱魃为虐的年岁，百姓前来祭祀山神，
顷刻间便有甘霖沛然落下，如酒浆倾洒般及时。
山上有青青芳草，可放牧你的耕牛；
有郁郁柴薪，可持斧砍伐以充炊爨。
山北有清溪潺潺流出，
山坳深处藏着一汪深潭。
山中走兽不过是狗獾与貉子，
水里游鱼无非是鲂鱼与鲢鱼。
林间飞鸟与水畔禽鸟的鸣啼，
上下翻飞，错落交织。
有的叫声温恭如人作揖，
有的则喧闹似在嗔怒呵斥。
山崖边的竹子有的竹节疏朗，
山岭上的松树有的树干枯腐。
硕大的蜜蜂筑造层层蜂巢，
在深土窟穴中抚育幼蜂。
为何山中的百姓，
要采撷山中物产拿去集市售卖？
这山中山川草木本已丰饶，
这般竭泽而渔的行径，我实在不忍啊。

此诗当作于梅尧臣任职宣州（今安徽宣城）期间，梅尧臣曾为宁国县主簿，宁国属宣州，昭亭山为当地知名山川。北宋时期农耕依赖自然降雨，民间祭祀山神祈雨的习俗十分普遍。诗人亲历当地山川风貌与民生日常，既体察到昭亭山兴云致雨的实用价值与生机盎然的自然景致，也关注到山民依托山林营生的生存状态，由此写下此诗，体现其对自然与民生关系的深度思考。

1. 立意破题，结构严谨：全诗以议论开篇，打破传统咏山诗“先写山高”的固有模式，提出“山何必高，要在出云雨”的核心观点，点明山川的价值在于利民实用，随后依次铺写山形、神迹、山水、动植物、民生，最后以抒情议论收束，结构层次分明，层层递进。
2. 平淡自然的诗风：契合梅尧臣“平淡”的诗歌主张，语言质朴无华，多用白描手法，如“有草牧尔牛，有薪资尔斧”以口语化的笔触勾勒山民日常，无华丽辞藻却充满生活气息，尽显平淡悠远的审美意趣。
3. 意象丰富，动静结合：既有宏观的山形“雄雄若蹲虎”，也有微观的细节如“崖竹或节疏，岭松或腹腐”“巨蜂结层房”；飞鸟水鸟的鸣啼为动景，潭溪、竹松为静景，动静交织，营造出生机盎然的山中意境，将昭亭山的自然风貌具象化。
4. 拟人手法的运用：“呼名如谦恭，号叫若怒侮”将禽鸟的鸣叫赋予人的情态，生动传神地描摹出山中禽鸟各异的鸣叫声态，让山川景物充满灵动的生机。
5. 思想深度兼具：全诗由景及情，由山民采山为市的日常，引出“其容固已多，其忍吾未取”的感慨，既体现了对百姓生计的关怀，也暗含对过度索取自然资源的隐忧，传递出儒家“仁民爱物”的思想内涵，提升了诗歌的思想境界。