这首五言古诗是梅尧臣出行途中造访寒昭亭祠祈雨之后的纪行感怀之作。全诗先铺陈祠中祈雨的祭祀场景,继而抒发对农事的关切、对行旅的设想,又融入身世感慨与怀古之思,既含喜雨之愿,也寄寓了诗人平实的民生关怀与失意落寞的心境。
将行寒昭亭祠喜雨
湛湛陈桂樽,坎坎奏鼍鼓。
萧萧灵风来,蹲蹲祝郎舞。
莫言春作迟,但念寒滩阻。
何当发泉源,绿水浸沙渚。
不与农者期,自将舟人语。
定作榜歌行,暮投丹湖浦。
瞻祠草树失,认岭烟霞吐。
平吞东南吴,远带西北楚。
川泽见坡陁,龙蛇蹙鳞膂。
人经兴寤叹,事往成前古,考碑何验今,涂马立空庑。
余知骨相贫,岂敢望冥许。
愿乘溪流深,滂沛随彻俎。
简要说明
逐句注释
- 未生潭上云,空望山中雨:潭上云:潭水上方的积雨云层。空望:徒然盼望。句意:潭水之上尚未涌起积雨云层,我只能空自盼望着山中降下甘霖。
- 湛湛陈桂樽,坎坎奏鼍鼓:湛湛:澄澈厚重的样子。陈:陈设摆放。桂樽:以桂木制作的祭器,代指祭祀酒具。坎坎:形容鼓声沉郁响亮。鼍鼓:用扬子鳄皮蒙制的祭祀用鼓。句意:澄澈的桂木祭樽已陈设妥当,沉郁的鼍鼓声在祠间回荡。
- 萧萧灵风来,蹲蹲祝郎舞:萧萧:风声轻拂的样子。灵风:神灵所降的和风。蹲蹲:形容舞姿沉稳有序。祝郎:主持祭祀的巫祝男子。句意:灵风萧萧拂过祠庙,巫祝们正踏舞行礼。
- 莫言春作迟,但念寒滩阻:春作:春季农事耕作。但念:只挂念。寒滩:浅涩难行的滩涂水路。句意:不必嗔怪春日耕作来得太迟,只该挂念这寒滩水路的阻滞难行。
- 何当发泉源,绿水浸沙渚:何当:何时能够。发泉源:开启地下泉源,喻指降雨。沙渚:水中沙洲。句意:何时才能涌出地下泉源,让碧绿河水漫过水中沙洲?
- 不与农者期,自将舟人语:期:约定。自将:自然与、亲身同。舟人:船夫。句意:不必与农人预先约定祈雨之事,我自然能听懂船夫的行旅话语。
- 定作榜歌行,暮投丹湖浦:榜歌:船夫摇橹时所唱的歌谣。投:停泊。丹湖浦:丹湖(今安徽丹阳湖)的水滨渡口。句意:定要伴着船夫的歌谣前行,傍晚便停泊在丹湖的水滨渡口。
- 瞻祠草树失,认岭烟霞吐:瞻祠:眺望祠庙。草树失:草树被烟霭笼罩难以辨认。认岭:辨认山岭轮廓。烟霞吐:烟霞从峰峦间蒸腾而出。句意:眺望祠庙只见草树隐没于烟霭,辨认山岭只见烟霞从峰峦间吞吐。
- 平吞东南吴,远带西北楚:平吞:形容水面浩渺,仿佛吞纳东南吴地疆域。远带:远处水流连接裹挟。句意:浩渺水面平阔如吞尽东南吴地,远水遥连西北楚地的疆界。
- 川泽见坡陁,龙蛇蹙鳞膂:川泽:河湖沼泽之地。坡陁(tuó):倾斜的岸坡。龙蛇:喻指司雨神龙与水族,或云雾缭绕之态。蹙鳞膂:收缩鳞片与脊骨,形容龙蛇灵动潜藏之姿。句意:河湖之间可见倾斜岸坡,司雨的龙蛇似在收缩鳞脊、灵动潜藏。
- 人经兴寤叹,事往成前古:人经:路人经过此地。兴寤叹:发出慨叹。事往:往事已成陈迹。前古:往昔历史。句意:路人经过此地总要发出慨叹,往事悠悠都已化作历史陈迹。
- 考碑何验今,涂马立空庑:考碑:考证祠中碑刻记载。何验今:如何印证今日境况。涂马:即土偶木马,祭祀所用的泥塑马匹。空庑:空寂的祠庙廊屋。句意:考证碑刻又怎能印证今日境况?泥塑木马仍伫立在空寂的廊庑之中。
- 余知骨相贫,岂敢望冥许:骨相贫:旧时相术谓骨相寒微者命途贫贱,此处指诗人仕途不顺、家境清贫。冥许:神灵暗中赐福许诺。句意:我自知骨相寒微贫贱,怎敢奢望神灵暗中的赐福许诺?
- 愿乘溪流深,滂沛随彻俎:滂沛:形容雨水盛大充沛。彻俎:撤除祭祀礼器,代指祭典结束。句意:只愿乘上深涨的溪流,让滂沱大雨随祭礼撤除一同降临。
现代译文
潭水之上尚未涌起积雨云层,我只能空自盼望着山中甘霖。
澄澈的桂木祭樽已陈设妥当,沉郁的鼍鼓声在祠间回荡。
灵风萧萧拂过祠庙,巫祝们正踏舞行礼。
不必嗔怪春日耕作来得太迟,只该挂念这寒滩水路的阻滞难行。
何时才能涌出地下泉源,让碧绿河水漫过水中沙洲?
不必与农人预先约定祈雨之事,我自然能听懂船夫的行旅话语。
定要伴着船夫的歌谣前行,傍晚便停泊在丹湖的水滨渡口。
眺望祠庙只见草树隐没于烟霭,辨认山岭只见烟霞从峰峦间吞吐。
浩渺水面平阔如吞尽东南吴地,远水遥连西北楚地的疆界。
河湖之间可见倾斜岸坡,司雨的龙蛇似在收缩鳞脊、灵动潜藏。
路人经过此地总要发出慨叹,往事悠悠都已化作历史陈迹。
考证碑刻又怎能印证今日境况?泥塑木马仍伫立在空寂的廊庑之中。
我自知骨相寒微贫贱,怎敢奢望神灵暗中的赐福许诺?
只愿乘上深涨的溪流,让滂沱大雨随祭礼撤除一同降临。
创作背景
梅尧臣为北宋前期现实主义诗派的代表人物,一生仕途坎坷,多次外放地方任职。这首诗当作于其某次途经皖南丹阳湖(诗中“丹湖”即丹阳湖)一带时。彼时当地或遇旱情,诗人造访寒昭亭祠参与祈雨祭祀,目睹祭典场景后,联想到农事耕作与行旅艰难,又因自身长期失意的身世触景生情,写下此作。诗中“东南吴”“西北楚”等地理意象,均指向诗人行经的吴越楚地交界区域。
艺术赏析
- 结构层次清晰,层层递进:全诗以“喜雨”为核心线索,先铺陈祈雨祭祀场景,再转向农事、行旅的关切,继而展开山川形胜的描绘,最后融入身世感慨与怀古之思,情感从实景到抒情逐步深化,脉络连贯自然。
- 语言平实淡远,贴合梅诗风格:梅尧臣主张“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”,此诗多用白描手法,如“湛湛陈桂樽,坎坎奏鼍鼓”,以极简笔墨还原祭祀场景,无刻意雕琢之痕,却自带古朴厚重的氛围。
- 意象兼具写实与象征:诗中既有“桂樽”“鼍鼓”“祝郎舞”等写实的祭祀意象,也有“龙蛇蹙鳞膂”“滂沛随彻俎”等隐喻祈雨成功的象征意象,将眼前实景与心中祈愿自然结合。地理意象“丹湖”“川泽坡陁”既点明行旅路线,也烘托出开阔辽远的意境。
- 融身世与民生于一体:诗人并非单纯写祈雨之景,更借“考碑何验今”抒发怀古之慨,以“骨相贫”吐露仕途失意的落寞,同时以“但念寒滩阻”“不与农者期”体现对民生的关切,将个人际遇与时代现实结合,体现了梅诗“平淡而意远”的典型特点。
常见问题
《将行寒昭亭祠喜雨》的作者和朝代是什么?
《将行寒昭亭祠喜雨》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。
《将行寒昭亭祠喜雨》主要写了什么?
这首五言古诗是梅尧臣出行途中造访寒昭亭祠祈雨之后的纪行感怀之作。全诗先铺陈祠中祈雨的祭祀场景,继而抒发对农事的关切、对行旅的设想,又融入身世感慨与怀古之思,既含喜雨之愿,也寄寓了诗人平实的民生关怀与失意落寞的心境。
《将行寒昭亭祠喜雨》的创作背景是什么?
梅尧臣为北宋前期现实主义诗派的代表人物,一生仕途坎坷,多次外放地方任职。这首诗当作于其某次途经皖南丹阳湖(诗中“丹湖”即丹阳湖)一带时。彼时当地或遇旱情,诗人造访寒昭亭祠参与祈雨祭祀,目睹祭典场景后,联想到农事耕作与行旅艰难,又因自身长期失意的身世触景生情,写下此作。诗中“东南吴”“西北楚”等地理意象,均指向诗人行经的吴越楚地交界区域。
《将行寒昭亭祠喜雨》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次清晰,层层递进 :全诗以“喜雨”为核心线索,先铺陈祈雨祭祀场景,再转向农事、行旅的关切,继而展开山川形胜的描绘,最后融入身世感慨与怀古之思,情感从实景到抒情逐步深化,脉络连贯自然。 2. 语言平实淡远,贴合梅诗风格 :梅尧臣主张“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”,此诗多用白描手法,如“湛湛陈桂樽,坎坎奏鼍鼓”,以极简笔墨还原祭祀场景,无...