同永叔子聪游嵩山赋十二题其七天门

这首纪游诗是梅尧臣与欧阳修（字永叔）、友人子聪同游嵩山时所作的组诗之一，聚焦天门一带景致：先写登山所见古壁苍茫、山道高峻，继而抒发登临高空的豁然之感，再远眺少室山与层岩峰峦，描摹出嵩山在阴晴变化中各不相同的奇貌，尽显山水雄奇变幻之美，流露出游山时的闲适与对自然胜景的赞叹。

1. 古壁何苍苍：古壁，指嵩山天门区域的古老岩壁；何苍苍，多么苍茫幽深、浑厚古朴的样子。
2. 穿云玉梯出：玉梯，比喻高耸入云的登山石阶（天门附近的山道），此句形容山道直穿云层、险峻高拔的姿态。
3. 欻然起青冥：欻（xū）然，陡然、忽然之间；青冥，指高空、青天。此句写诗人登临高处后，仿佛忽然置身于青天之上的奇妙感受。
4. 却立观少室：却立，后退站立；少室山，嵩山的组成部分，与太室山双峰对峙。此句写诗人退身驻足，远眺少室山的景致。
5. 前岩复後峰：前岩指眼前的岩壁，後峰指远处的峰峦，描摹出嵩山层岩叠嶂的空间层次。
6. 阴晴状非一：状非一，景致、形态各不相同，此句写嵩山在阴晴交替之下，呈现出千变万化的样貌。

古老岩壁苍茫幽深，
穿云石阶直插苍穹。
陡然间身如腾起高空，
退身驻足眺望少室青峰。
眼前岩嶂叠着远峰重重，
阴晴变幻，景致各不同。

这首诗属于梅尧臣《同永叔子聪游嵩山赋十二题》组诗，创作于北宋仁宗时期，是梅尧臣与挚友欧阳修、友人子聪同游嵩山的纪游之作。此时梅尧臣已跻身北宋诗文革新运动核心阵营，诗风趋于平淡古雅，追求“意新语工”的创作主张。此次文人雅集游山，以诗记胜，此诗便是记录天门景点的即兴之作，既留存了真实的游山体验，也体现了北宋士大夫寄情山水的文化风尚。

1. 视角层次分明：全诗以游踪为线索，先仰视古壁、远眺穿云石阶，再写登临后置身高空的主观感受，继而退身观览少室山，最后铺展层岩远峰的全景，由近及远、由下到上再到俯瞰，构建出立体的山水画面，让读者如临其境。
2. 炼字精准传神：“欻然”二字精准捕捉了登山时豁然开朗、仿佛飞升高空的瞬间体验，极具动态感；“苍苍”“青冥”等词营造出苍茫高旷的意境，烘托出嵩山的雄奇气势。
3. 虚实结合的意境营造：“穿云玉梯出”是实写山道高峻的实景，“欻然起青冥”则是虚写登临后的主观感受，虚实相生，既写出了山势的高拔，也传递出诗人游山时的超脱心境。
4. 寓情于景，言简意丰：末句“阴晴状非一”以极简笔墨点出嵩山景色的多变，暗含诗人对自然造化的赞叹，契合梅尧臣“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的创作主张，余韵悠长。