和孙端叟寺丞农具十五首其二扬扇

本诗为梅尧臣和孙端叟《农具十五首》的第二首，以扬扇农具为吟咏对象，通过描述其形制、功用与特性，既写实农村劳作场景，又寄寓了去粗取精、勤勉踏实的处世态度，体现了梅尧臣平易写实的诗风。

1. 白扇非团扇：白扇，此处指扬谷用的农具扇具，区别于日常闺阁使用的丝帛团扇。非，不是。
2. 每来场圃见：场圃，指打谷场与菜园，此处偏指打谷场。句意为扬扇常出现在打谷场中。
3. 因风吹糠籺：因，凭借、借助。风，指扬扇扇动产生的气流。糠籺（hé），谷壳与粗米屑，即谷物加工中的杂质。句意为借助风力扬去谷中的糠秕杂质。
4. 编竹破筠箭：编竹，以竹条编织扇具的骨架。破筠箭，筠箭指嫩竹，破开嫩竹制成扇面的材料，句意为扬扇的扇面由破开的嫩竹加工而成。
5. 任从高下手：任从，任凭、随顺。高下手，指扬扇时可上下调节角度，控制风力的强弱与方向。句意为可随意调整扬扇的高低位置。
6. 不为暄寒变：暄，指温暖炎热。寒，指寒冷。句意为扬扇不会因天气冷热变化而改变其功用，四季皆可使用。
7. 去粗而得精：粗，指扬去的糠秕杂质；精，指饱满纯净的谷粒。句意为扬扇可去除粗粝渣滓，得到精良的谷实。
8. 持之莫言倦：持之，手持扬扇劳作。莫言倦，不要轻言倦怠，句意为持扇劳作需持之以恒，切勿半途而废。

这白竹扇绝非闺中团扇，
常出没于打谷场的田埂之间。
借风扬去谷壳糠屑，
骨架以竹编成，扇面取自破开的嫩竹箭。
任凭上下调节风力高下，
不因寒暑冷暖改变其用。
筛去粗粝终得饱满精粮，
持此劳作切莫倦怠。

此诗为梅尧臣依韵唱和孙端叟《农具十五首》之作，孙端叟时任寺丞，曾作农具组诗赠梅尧臣。梅尧臣是北宋诗文革新运动的核心人物之一，主张诗歌应追求“平淡”“写实”的风格，多关注民生农事。此诗创作于其地方为官时期，彼时他熟悉农村劳作场景，借咏农具抒发对务实劳作的推崇，体现出其关注民生的现实主义创作倾向。

1. 托物言志，借物明理：全诗以扬扇为核心意象，先以白描手法写实其形制、功用与特性，末两句直接点明主旨，将农具的劳作过程与处世之道融为一体——扬扇去粗取精的过程，恰如治学、修身需摒弃杂质、求精求纯；“持之莫言倦”则劝人勤勉踏实、持之以恒，将农事写实与人生哲理自然结合。
2. 平易质朴的诗风：全诗语言浅白平实，无华丽辞藻与晦涩典故，纯用白描刻画扬扇的形态与功用，契合梅尧臣“状难写之景如在目前”的创作主张，展现出北宋农事诗的写实特色。
3. 格律工整严谨：此诗为五言律诗，首句仄起不入韵，颔联、颈联均有宽对，如“因风吹糠籺”对“编竹破筠箭”、“任从高下手”对“不为暄寒变”，对仗自然妥帖，符合律诗的格律规范。
4. 意象朴实真切：全诗选取田间常见的农具与劳作场景，无刻意雕琢之痕，却能让读者真切感受到农村劳作的日常细节，体现出梅尧臣对民生的细致观察与人文关怀。