和孙端叟蚕首十五首其十二缲盎

这首诗为梅尧臣与友人孙端叟的唱和之作，以缫丝所用的陶盎为核心意象，叙写蚕茧缫丝的日常劳作过程，借茧尽盎空、堕甑弃囊的寻常物象，阐发万物依时而用、废兴有时的朴素哲理，体现了宋诗“平淡自然、以俗为雅”的典型特色。

1. 朝渍一盎茧：朝（zhāo），早晨；渍，浸泡；盎，本为陶制盛器，此处特指缫丝专用的陶盆；一盎茧，指一盆待缫的鲜蚕茧。句意：清晨将一盆蚕茧浸入水中，准备开始缫丝。
2. 缲就几绚丝：缲（sāo），即缫丝，将蚕茧浸于热水中抽引蚕丝；就，完成；绚此处泛指抽引的丝缕（一说通“絢”，指带有文彩的丝织品）。句意：缫丝完毕，仅抽得寥寥几缕蚕丝。
3. 丝成茧已尽：蚕丝抽织完成后，原本的蚕茧已被完全拆解耗尽。
4. 盎亦谁复持：持，使用、复用。句意：那只用来缫丝的陶盆，此后又有谁会再拿来使用呢？
5. 道上有堕甑：堕甑，出自《后汉书·郭泰传》，东汉孟敏担甑远行，甑堕地破碎，孟敏不顾而去，认为“甑已破矣，视之何益”，后世以“堕甑”比喻已成定局的失物，不必再为其徒劳惋惜。句意：道路之上曾有被打翻的陶甑。
6. 车傍有鸱夷：鸱夷，原指牛皮缝制的囊袋，范蠡灭吴后乘扁舟浮海，曾用鸱夷装藏自身，后世以“鸱夷”代指被弃置的旧物或通达世事的隐者。此处指车旁弃置的空囊。句意：车驾旁边曾有被弃置的鸱夷皮囊。
7. 二物且莫笑：二物，指堕甑与鸱夷两件被弃置的旧物。句意：这两样旧物，暂且不必嘲笑它们。
8. 顾藉各因时：顾藉，指价值依托、意义所在；因时，顺应时机。句意：只是它们各自的价值，都要取决于所处的时机罢了。

清晨将满盆蚕茧浸下冷水，
缫丝方毕，只抽得几缕蚕丝。
蚕丝抽尽，蚕茧已然成空，
那只缫丝的陶盆，又有谁还会再用？
道边曾有打翻的陶甑无人顾念，
车旁也曾弃置过空荡的鸱夷皮囊。
这两样旧物且不必嘲笑，
万物的依托都各应其时。

此诗为梅尧臣《和孙端叟蚕首十五首》组诗的第十二首，“蚕首”指蚕事初兴的春季时节。梅尧臣是北宋中期诗坛“宋诗格调”的开创者之一，主张诗歌应“平淡而山高水深”，多以日常农事、市井器物为吟咏对象，寄寓人生哲理。这首和诗创作于蚕事繁忙的春日，诗人借缫丝劳作中的寻常物象，结合历史典故，抒发对事物废兴、用舍的朴素思考，践行了其“以俗为雅”的创作主张。

1. 由实入虚，借物说理：全诗先以平实笔墨叙写缫丝的日常场景，从“盎茧-缫丝-茧尽盎空”的依存废替中，自然引出器物用舍的道理，再以“堕甑”“鸱夷”两个典故拓展意境，将日常物象与人生哲理融为一体，无刻意雕琢之痕，契合宋诗“尚理”的核心特点。
2. 平淡自然的诗风：语言质朴无华，全用日常口语与寻常农事物象，摒弃晚唐以来诗歌的华丽辞藻，契合梅尧臣“平淡”的诗学追求，将俗常器物写入雅文学范畴，体现了“以俗为雅”的创作手法。
3. 用典自然贴切：“堕甑”典故表达对已成过往的失物不必执念，“鸱夷”典故点明物的价值因时而变，二者结合，共同印证了“顾藉各因时”的核心观点，典故与诗意浑然一体，无堆砌之感。
4. 蕴含朴素辩证法：全诗通过蚕茧与缫盎的依存与废替、堕甑与鸱夷的弃置与价值，传递出万物没有永恒的有用与无用，皆随时机变化的朴素哲学思考，使诗歌兼具生活气息与思想深度。