蜜

本诗以燕子衔泥、蜜蜂采蜜的劳作场景为核心，对比二者不同的生存结局，借物咏理，抒发了对万物命运受自然造化支配的感慨，既暗含对辛勤劳作的蜜蜂的同情，也体现了北宋诗人平和冲淡、寓理于物的诗学追求。

1. 燕衔芹根泥，蜂掇花上蕊：
   燕：家燕，以衔泥筑巢为习性。芹根泥：芹菜根部附着的泥土。掇（duō）：拾取、摘取。蕊：花蕊，此处代指花蜜。句意：燕子衔取芹菜根旁的泥土，蜜蜂摘取花枝上的花蕊。
2. 带雨两股飞，所取日能几：
   两股：指燕、蜂的双翅，此处形容其冒雨飞行时翅翼沾湿的状态。日能几：每日能采撷获取的数量极少。句意：冒着雨水振翅飞行，它们每日采撷的收获能有多少呢？
3. 调和露与英，凝甘滑於髓：
   露：露水，此处指花蜜中混合的露水。英：花，代指花蜜。凝甘：凝聚成甘甜的蜜汁。滑於髓：比骨髓还要滑润。句意：它们调和着露水与花汁，酿出的蜜汁甘甜顺滑，质感胜过骨髓。
4. 天寒百虫蛰，割房霜在匕：
   蛰（zhé）：动物冬眠蛰伏。割房：割开蜂房取蜜。匕（bǐ）：取蜜所用的小勺、小刀等器具。霜在匕：取蜜时器具上沾附着霜雪，形容天气寒冷。句意：天气寒冷时百虫都蛰伏藏伏，割开蜂房取蜜时，霜雪沾在了取蜜的器具上。
5. 燕已成雏归，蜂忧冻馁死：
   雏归：燕子的幼雏长成，燕群随成雏的亲燕返回南方。馁（něi）：饥饿。句意：燕子带着长成的幼雏回归南方，蜜蜂却担忧受冻挨饿而死。
6. 乃见万物心，多为造化使：
   乃见：由此明白、方才看清。万物心：万物的本性与命运。造化：指天地自然的造物主宰。使：支配、摆布。句意：至此方才明白，万物的本心与命运，大多都被天地造化所支配。

燕子衔来芹畔的软泥，蜜蜂摘取花枝的蕊粉。
冒雨振翅双双翻飞，每日采撷能得几分？
调和花露与芳英，凝出的甘蜜比骨髓更滑润。
天寒百虫都蛰伏，割开蜂房时霜沾在匙刃。
燕子携雏早归了南方，蜜蜂却怕冻饿殒身。
至此才明了万物的本心，大多都被造化所牵引。

梅尧臣是北宋现实主义诗派的开创者之一，主张诗歌应“平淡而意远”，反对浮华雕琢。此诗为其咏物说理的代表作之一，创作时间大致在其晚年任地方官期间。梅尧臣一生仕途坎坷，长期辗转于州县僚佐之位，日常体察民间劳作与物候变迁，对众生的辛劳与命运有深切感知。
诗中以燕、蜂的境遇对比，既暗含对底层劳动者（如蜜蜂般辛勤却无安稳归宿者）的同情，也寄托了对自然规律与命运安排的思考，符合其“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的创作理念。关于此诗是否暗含对北宋社会人事的隐喻，学界尚有争议，主流观点仍以自然哲理的抒发为核心。

1. 对比手法的运用：全诗以燕子与蜜蜂的生存状态形成鲜明对比：燕子衔泥筑巢，待幼雏长成便安然南归，拥有安稳的归宿；而蜜蜂采蜜酿蜜，最终却面临冻馁而死的结局。这种对比为末尾的哲理抒发铺垫了情感基础，凸显出万物命运的差异。
2. 咏物寓理，淡中见远：全诗以咏蜜为线索，先铺陈燕、蜂劳作的细节，再写二者的不同结局，最后自然引出“万物心，多为造化使”的哲思，未直接说教，而是将物情与人事融为一体，体现了梅尧臣“平淡”的诗风特色，于平实的描写中蕴含深远的思考。
3. 语言精准平实：全诗使用白描手法，以“衔”“掇”“飞”“割”等动词精准刻画劳作场景，“滑於髓”“霜在匕”等细节描写生动可感，没有华丽的辞藻，却能将物态与心境刻画入微，契合其诗学主张。
4. 体裁适配性：本诗为五言古诗，不受近体诗格律束缚，句式自由舒缓，适合铺陈物情与抒发哲思，与咏物说理的体裁要求高度契合。