闵谗狡二章

这首诗以极简笔墨刻画奸狡谗佞者败露后的丑态，揭露其自欺欺人的虚伪本质，批判其恶行必将遭受报应的结局，抒发了对奸邪之徒的鄙夷与对公道正义的信念。

1. 彼狡之将死，若有以见：
   彼狡：指奸狡谗佞之人；将死：喻其恶行昭彰，行将覆灭；若有以见：似有凶兆或恶迹显现，指其丑态已无法遮掩。
2. 既见既恶之，引袂蒙面：
   既见：众人已然识破其奸伪面目；既恶之：人人都对其心生憎恶；引袂蒙面：拉起衣袖遮住脸面，刻画其被识破后试图掩饰窘迫的丑态。
3. 谓人莫尔辨，而自辨之：
   谓人莫尔辨：（狡者）扬言无人能识破他的伪装（“莫尔辨”为宾语前置，即“莫辨尔”）；而自辨之：却反而亲自出面辩解，此地无银三百两，愈发暴露其虚伪。
4. 谁谓无鬼，孰俾之谴：
   谁谓无鬼：反问谁说没有鬼神报应；孰俾之谴：是谁让他遭受应得的责罚？俾，使；谴，报应、责罚。

那奸狡之徒行将覆灭，
凶兆已然悄然显现。
众人早已看穿他的嘴脸，个个嫌恶厌弃，
他却拉起衣袖，慌忙将脸面遮掩。
还狂妄扬言无人能识破他的伪装，
偏要在此刻自作辩解，徒增笑柄。
谁说天地间没有冥冥报应？
是谁让他终究难逃这应得的责罚？

梅尧臣是北宋诗文革新运动的核心人物之一，主张“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”，其诗多针砭时弊、批判奸邪。《闵谗狡二章》为其讽刺诗代表作之一，具体创作年代暂无确切定论，学界主流观点认为创作于北宋中期，彼时朝堂与社会上谗佞之风渐盛，梅尧臣有感于奸狡之徒的虚伪与嚣张，借这首诗揭露其丑态，抒发对世风的感慨与对公道的期许。

1. 章法严谨，层层递进：全诗以“狡者将死”起笔，先铺陈其恶行败露的征兆，再刻画其被众人憎恶后遮面掩饰的细节，继而揭露其“莫尔辨”却“自辨之”的自欺矛盾，最后以反问收束，将批判推向高潮，逻辑清晰，层次分明。
2. 语言质朴，风格平淡：全诗无华丽辞藻，以平实直白的语言刻画人物，符合梅尧臣“平淡而山高水深”的诗学主张，于极简的笔墨中尽显讽刺力度。
3. 细节传神，对比鲜明：“引袂蒙面”的动作细节精准刻画了狡者被识破后的窘迫与虚伪；“谓人莫尔辨”与“而自辨之”形成强烈对比，将其自欺欺人的丑态暴露无遗。
4. 反问收束，余味悠长：末二句以反问句式强化因果报应的主题，不直接定论却引人深思，既批判了奸狡者的结局，也暗含对世道人心的叩问。