上元从主人登尚书省东楼

这首诗是梅尧臣随主人登尚书省东楼观赏汴京上元灯节所作。前六句铺叙京城元宵的繁华盛景，从宫阙山川到车马花灯，极尽壮丽开阔；末两句笔锋陡转，以鹦鹉学舌、金龙锁关的意象抒发感慨，暗含对官场谄媚之风与言路闭塞的讽喻，是兼具写景与寄兴的佳作。

1. 阊阖前临万岁山：阊阖（chāng hé）原指神话天门，此处代指北宋汴京宫城正门；万岁山即汴京皇家园林艮岳，句意为宫城正门正对皇家园林万岁山。
2. 烛龙衔火夜珠还：烛龙出自《山海经》，为衔烛照明的神龙，此处借喻元宵灯火璀璨如神龙衔火；夜珠指夜明珠，喻指彩灯生辉似明珠重现夜色，句意为满城灯火如烛龙衔火，彩灯似夜珠归还暗夜之中。
3. 高楼迥出星辰里：迥（jiǒng）意为高远，句意为东楼高耸，仿佛置身于星辰云海之间。
4. 曲盖遥瞻紫翠间：曲盖是古代高官仪仗的伞状顶盖；紫翠代指皇宫楼台的青紫色彩饰与烟岚云雾，句意为远远望见高官的曲盖仪仗，掩映在皇宫的紫翠烟霞之中。
5. 轣辘（lì lù）车声碾明月：轣辘指车轮滚动的声响，“碾明月”以夸张手法写车声在月光下仿佛碾过皎洁月色，句意为车声辘辘，似在明月之上滚动。
6. 参差莲焰竞红颜：参差指高低错落；莲焰指莲花造型的元宵灯焰，“竞红颜”意为各色花灯争相展露艳丽色彩，句意为错落的莲花灯焰竞相争艳。
7. 谁教言语如鹦鹉：鹦鹉学舌比喻只会附和谄媚、毫无主见的言辞，句意为为何有人的言语如同鹦鹉，只会学舌附和？
8. 便著金龙密锁关：“著”通“着”，意为被；金龙指皇家宫苑的金锁；锁关暗指言路阻塞、谄媚者被权贵禁锢，句意为此类阿谀之人，竟被金龙锁闭在宫禁之中（或暗指朝堂被此类小人把持）。

宫城正门正对皇家万岁山，
烛龙衔火满城灯似夜珠还。
高楼高耸直出星辰云海间，
遥见高官曲盖掩映紫翠间。
车声轣辘碾过皎洁明月色，
莲灯错落竞相争艳展红颜。
谁教世人言语都如鹦鹉学？
竟被金龙紧锁深宫重重关。

此诗创作于梅尧臣汴京任职期间（约北宋仁宗嘉祐年间，1056-1060年左右），彼时梅尧臣参与北宋诗文革新运动，任国子监直讲等职。北宋汴京元宵灯节规模盛大，朝廷与民间极尽奢华，诗人随主人登上尚书省东楼，俯瞰全城上元盛景，目睹繁华背后官场谄媚成风、言路不畅的现状，遂作此诗寄寓感慨。学界对末两句的讽喻指向存在细微争议，主流观点认为其暗斥当时朝堂阿谀逢迎的风气与言路被禁锢的政治现状。

1. 章法结构严谨：全诗采用“铺叙-转折”的经典结构，前六句从远景宫阙山川到近景车马花灯，层层铺陈汴京上元的繁华壮丽，末两句陡然转折，由景入情，将写景的盛景与抒情的讽喻形成强烈对比，收束有力。
2. 用典精巧自然：多处化用典故，以《山海经》烛龙意象喻元宵灯火，以“鹦鹉学舌”的俗语讽刺官场谄媚之风，既贴合场景又暗含深意，无生硬堆砌之感。
3. 对仗工整精妙：中间两联严格对仗，“高楼迥出”对“曲盖遥瞻”，“车声碾月”对“莲焰争颜”，词性相对、意境相合，体现了宋诗兼具格律严谨与意境开阔的特点。
4. 虚实结合意蕴悠长：以“烛龙衔火”“莲焰争颜”等具象意象描绘灯火璀璨，以“星辰里”“碾明月”的夸张手法凸显楼之高、景之盛，末句“金龙锁关”则以虚笔暗喻言路阻塞，虚实结合，将盛景与讽喻融为一体。