得陈天常屯田斑筇竹二枚

这首诗是梅尧臣收到友人陈天常赠送的斑竹拐杖后所作，借湘妃泣竹的典故描摹斑竹形貌，继而结合自身数十年仕途坎坷、晚年困顿的经历抒发身世之叹，同时感念友人情谊，以旷达之语消解失意悲恸，以斑竹为精神寄托，展现了平实真挚的晚年心境。

1. 客初西蜀来，遗我双筇竹：客指友人陈天常（时任屯田官）；遗（wèi）为赠送；筇竹：西南特产的优质竹材，此处代指斑竹拐杖。句意：友人刚从西蜀返回京城，赠我一对斑竹拐杖。
2. 上有红泪斑，断非湘娥哭：红泪斑：指斑竹表面如同血泪凝结的斑纹；断非：绝非；湘娥：舜帝妃子娥皇、女英，传说舜南巡驾崩，二妃追至湘江，泪洒竹上而生斑纹。句意：杖身带着如红泪般的斑纹，却绝非湘娥啼哭时血泪所染成。
3. 尝闻帝魂哀，嚎血滴草木：帝魂：指舜帝的魂灵；嚎血：血泪。句意：我曾听闻舜帝魂灵哀伤，血泪滴落于草木之上。
4. 春露洒更鲜，殷痕侵粉绿：殷痕：深红的斑痕；粉绿：指竹枝青嫩的色泽。句意：春日露水洗过，斑纹愈发鲜亮，深红痕迹浸染了青嫩的竹色。
5. 截为扶衰杖，万里出浴谷：扶衰杖：支撑衰老身体的拐杖；浴谷：代指筇竹生长的蜀地山谷。句意：友人将它截制成扶持衰老的拐杖，这竹杖本来自万里之外的蜀地山谷。
6. 今来入我手，君勤意有嘱：君勤：指友人的殷勤馈赠；意有嘱：赠杖时附有嘱托之言。句意：如今这竹杖到了我手中，感念您的厚意与嘱托。
7. 区区四十年，重趼生两足：区区：此处反用，指奔波半生；重趼（jiǎn）：脚上磨出的多层厚茧。句意：我奔波仕途四十载，双脚早已磨出层层厚茧。
8. 冠丱三男子，且与诗书读：冠丱（guàn kuàng）：代指家中成年与未成年的儿子；三男子：指诗人的三个儿子。句意：家中有三个儿子，尚且能让他们研读诗书。
9. 翁虽文章穷，尚以字遮目：翁：诗人自指；文章穷：指诗文与仕途皆不得意；以字遮目：指以抄书、写字谋生，勉强度日。句意：我虽诗文穷困、仕途失意，尚且能靠抄书写字糊口度日。
10. 忍弃不以教，携归事樵牧：忍弃：忍心弃逐；事樵牧：从事砍柴放牧的田园生计。句意：友人不忍我被世俗弃逐、无人教诲，便赠此杖让我携归故乡，归隐田园。
11. 故兹九节赠，用助老追逐：九节：古人以九节竹为上品；追逐：指晚年出游代步、追随志趣。句意：因此将这上品九节竹杖相赠，助我晚年出游代步。
12. 杨朱非为岐，贾谊非为鵩：杨朱泣岐：杨朱途经岔路时，因感慨世事多歧而悲泣；贾谊鵩鸟：贾谊被贬长沙时见鵩鸟入室，作《鵩鸟赋》抒怀。句意：世人说杨朱为岔路悲泣、贾谊为鵩鸟怪叹，实则不然。
13. 及其悲恸时，岂不沾盈掬：沾盈掬：泪水沾满双手。句意：但当他们真正悲恸之时，泪水又怎能不浸湿衣襟、沾满双手。
14. 挥之傥著物，无迹染林麓：傥（tǎng）：倘若；林麓：山林原野。句意：纵使挥泪洒于物上，也不会留下痕迹，浸染这山林之间。
15. 因持此竹纹，勿叹前人独：竹纹：代指斑竹与自身的际遇；前人独：指古人身处失意的孤独。句意：因此握着这斑竹的纹路，不必叹息前人的孤独，也不必为自己的失意感伤。

友人刚从西蜀返回京城，赠我一对斑竹拐杖。
杖身带着如红泪凝结的斑纹，却绝非湘娥啼哭时血泪所染。
我曾听闻舜帝魂灵哀伤，血泪滴落于草木之间。
春日露水洗过，斑纹愈发鲜亮，深红痕迹浸染了青嫩竹色。
友人将它截制成扶持衰老的拐杖，这竹杖本来自万里之外的蜀地山谷。
如今这杖到了我手中，感念您的厚意与嘱托。
我奔波仕途四十载，双脚早已磨出层层厚茧。
家中有三个儿子，尚且能让他们研读诗书。
我虽诗文穷困、仕途失意，尚且靠抄书写字糊口度日。
友人不忍我被世俗弃逐、无人教诲，便赠此杖让我携归故乡，归隐田园。
因此将这上品九节竹杖相赠，助我晚年出游代步。
世人说杨朱为岔路悲泣、贾谊为鵩鸟怪叹，实则不然。
但当他们真正悲恸之时，泪水又怎能不浸湿衣襟、沾满双手。
纵使挥泪洒于物上，也不会留下痕迹，浸染这山林之间。
因此握着这斑竹的纹路，不必叹息前人的孤独，也不必为自己的失意感伤。

梅尧臣是北宋诗文革新运动的核心人物之一，一生仕途坎坷，多次外放地方小官，晚年才入朝任太常博士、尚书都官员外郎，家境贫寒。这首诗约作于其晚年，时任屯田员外郎的友人陈天常从西蜀归京，赠予他一对斑竹拐杖。诗人借斑竹典故结合自身经历，抒发了半生奔波、壮志难酬的失意，同时感念友人的体恤与情谊，以旷达之语消解悲恸，体现了其晚年平和又不失沉郁的心境。

1. 用典自然，借物抒怀：全诗以斑竹拐杖为核心意象，先化用湘妃泣竹典故，既描摹斑竹形貌，又暗合自身失意的哀伤；后借杨朱泣岐、贾谊赋鵩的典故，将个人身世之悲与古人共情，最后以“勿叹前人独”收束，将愁绪融入自然物象，拓宽了情感的深度与广度。
2. 平淡质朴，真情流露：梅尧臣提倡“平淡”的诗风，此诗语言平实无华，从赠竹、咏竹到自叙身世，均以口语化的表达传递真挚情感，无刻意雕琢之痕，契合其“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的创作主张。
3. 结构层层递进：全诗从友人赠竹起笔，先咏斑竹的形貌与典故，再转入自叙身世与境遇，继而借古人典故抒怀，最后以释怀之语收束，脉络清晰，情感由感激到失意再到旷达，过渡自然流畅。
4. 意象贯穿始终：斑竹拐杖既是实物馈赠，也是诗人精神寄托的载体，既关联友人的情谊，也象征着晚年归隐的志趣，贯穿全诗，使诗歌形散神聚。