送宣州签判马屯田兼寄知州邵司勋

这首诗是梅尧臣送别友人马屯田赴宣州签判任所、兼寄时任宣州知州邵司勋的赠别之作。全诗先铺绘宣州清奇秀美的山水风物，再追忆当地历史典故，最后寄寓对友人的期许与对邵知州德政的称赞，兼具写景、怀古与赠别三重内涵，体现了梅尧臣平淡自然的诗风。

1. 寒溪翠拖碧玉带，苍山晴卧蜕骨龙。

   • 寒溪：清冷澄澈的溪流；翠拖：翠绿如带般蜿蜒舒展。
   • 蜕骨龙：传说龙脱去皮骨后留下的骨架，此处比喻晴天里山峦瘦硬挺拔、静卧舒展的姿态。

2. 水边苦竹抽肥笋，石上老蕨拳紫茸。

   • 苦竹：竹的一种，笋可食用；肥笋：肥嫩的新笋。
   • 老蕨：生长多年的蕨菜；拳紫茸：蕨芽拳曲如紫色的细茸毛，描摹蕨菜初生的形态。

3. 泊船系缆宿明镜，昭亭庙古攒瘦松。

   • 明镜：喻指水面平静澄澈如明镜；宿明镜：指船停泊于清寂的水面之上。
   • 昭亭庙：宣州昭亭山（敬亭山）畔的古神庙；攒瘦松：聚集着瘦劲挺拔的苍松。

4. 阴风雨电潭心起，云遮北岭如墨浓。

   • 阴风雨电：风雨雷电突发；潭心起：从深潭中心涌起。
   • 北岭：宣州境内的山岭；如墨浓：形容浓云密布，色泽如墨。

5. 田秧浸绿白鹭立，内史出喜嘉宾从。

   • 田秧浸绿：稻田秧苗被春水浸润，青绿鲜亮；白鹭立：白鹭悠然伫立田间。
   • 内史：此处代指宣州知州邵司勋（古时郡守亦有内史之称谓）；嘉宾：指赴任的友人马屯田；从：随行。

6. 昔时谢公来赛神，兰肴作椒金作锺。

   • 谢公：指南朝齐宣城太守谢朓，宣州为其治所，留有诸多遗迹；赛神：古代祭祀神灵、祈福禳灾的活动。
   • 兰肴：以兰草调味的佳肴；椒：花椒，泛指香辛调料；金作锺：以黄金打造酒樽，形容祭祀礼器的精美。

7. 联诗姓何名已失，板蠹粉落虫鸟踪。

   • 联诗：与友人联句作诗；姓何名已失：当年参与联诗的何姓诗人姓名已不可考。
   • 板：指题刻联诗的木板书板；蠹：被虫蛀蚀；粉落：木板漆粉剥落；虫鸟踪：虫鸟啄食、栖息留下的痕迹，形容古板历经岁月侵蚀的破败模样。

8. 我乡复传召南化，磨镂黑石君亦逢。

   • 我乡：梅尧臣为宣州宣城人，故称家乡；召南化：《诗经·召南》为周代教化之地，此处喻指邵司勋在宣州推行的仁德教化。
   • 磨镂黑石：打磨雕刻黑石（宣州特产黑石，可制砚或器物），此处代指宣州当地的风物特产；君：指友人马屯田；逢：邂逅、见识。

清冷溪流如碧玉带蜿蜒舒展，晴日苍山静卧，恰似蜕去骨甲的苍龙。
溪边苦竹抽出肥嫩新笋，石上老蕨拳曲，宛若细碎紫色茸毛。
泊船系缆，宿于这清如明镜的水面，昭亭古庙旁，攒聚着瘦劲苍松。
忽有风雨雷电从深潭心涌起，北岭被浓云遮蔽，色泽如墨般深重。
田秧浸绿，白鹭悠然伫立田间，内史邵公欣然出行，嘉宾你随行相从。
当年谢朓曾来此祭祀神灵，以兰椒为肴，黄金打造酒樽。
当年联句的何姓诗人姓名已佚，题诗的木板书板被虫蛀蚀，漆粉剥落，只剩虫鸟啄过的痕迹。
我的家乡至今传颂着召南般的仁德教化，此番你赴任，想必也会邂逅这磨镂黑石的风物与淳厚民风。

梅尧臣为宣州宣城人，对故乡风土极为熟悉。此诗为送别友人马屯田赴宣州签判任所，同时寄赠时任宣州知州的邵司勋所作。马屯田为邵司勋的属官，赴任后将与邵共事，诗中既描摹了宣州的山水胜景与乡土风物，又借谢朓守宣城的典故追怀当地人文历史，同时称赞邵司勋的德政，并期许友人能在宣州领略故乡的风土人情与治政风貌。梅尧臣主张诗歌“平淡”的审美追求，此诗正是其诗学主张的体现之一。

1. 意象与写景特色：全诗以宣州本土风物为核心意象，既有“寒溪”“苍山”等宏观山水，又有“苦竹”“肥笋”“老蕨”“白鹭”等细微乡土景致，层次分明。如“苍山晴卧蜕骨龙”以龙喻山，赋予静态山峦灵动姿态；“拳紫茸”精准描摹蕨芽形态，做到了“状难写之景如在目前”，契合梅尧臣的写景美学。
2. 用典与怀古寄意：诗中借用谢朓守宣城的典故，既呼应了宣州的历史人文底蕴，又以“板蠹粉落”的细节烘托出岁月沧桑之感，将怀古之情融入写景之中，避免了单纯用典的生硬。末句“召南化”以《诗经》典故称赞邵司勋的德政，含蓄雅致。
3. 结构与情感脉络：全诗以“写景—怀古—赠别”为脉络，开篇铺绘宣州胜景，中段追忆历史旧事，末段寄寓期许，层层递进，将送别友人的关切、对故乡的热爱、对友人的赞许融为一体，情感自然流露，不刻意雕琢。
4. 语言风格：整体语言平淡自然，清新质朴，无华丽辞藻堆砌，却能以精准的细节刻画物象，如“攒瘦松”“浸绿”等词，以极简的文字勾勒出鲜明的画面感，体现了梅尧臣“平淡而山高水深”的诗学追求。