本诗为梅尧臣和友人宋中道的元夕纪盛之作,以平实笔触从民间灯火、宫廷庆典到市井喧闹三个层面,全景式展现北宋都城汴京元宵通宵达旦的繁华景象,流露对当世升平气象的观感。
和宋中道元夕二首
春风来解吹残雪,灯烛迎阳万户燃。
竟看繁星在平地,不妨明月满中天。
赭袍已向端门御,仙曲初闻法部传。
车马不闲通曙色,康庄时见拾珠钿。
竟看繁星在平地,不妨明月满中天。
赭袍已向端门御,仙曲初闻法部传。
车马不闲通曙色,康庄时见拾珠钿。
简要说明
逐句注释
- 春风来解吹残雪:解,助词,无实义,相当于“会”“能”;残雪指冬末残余的积雪。句意:春风吹来,消融了残冬的最后积雪。
- 灯烛迎阳万户燃:迎阳指承接春日阳气;万户代指千家万户。句意:千家万户的灯烛迎着春日暖意悉数点亮,呼应元宵张灯的传统习俗。
- 竟看繁星在平地:竟意为全、都;平地指地面,此处以“繁星”喻地上灯火之盛。句意:抬眼望去,满地灯火全如繁星般璀璨。
- 不妨明月满中天:不妨意为不碍、尚且;中天指天空正中。句意:天上圆月高悬正中,与地上灯火相映成趣。
- 赭袍已向端门御:赭袍是古代帝王专属的赤黄色袍服,代指皇帝;端门为北宋汴京宫城正南门(大庆殿正门);御指驾临、临朝。句意:皇帝已驾临端门主持元宵庆典。
- 仙曲初闻法部传:仙曲指宫廷雅乐、庆典乐舞;法部是宋代教坊下设的法曲部,专掌宫廷乐舞演出。句意:初次听闻宫廷法部演奏的悠扬仙乐。
- 车马不闲通曙色:不闲意为不停歇;通曙色指直至天色破晓。句意:车马往来不息,喧闹直抵黎明。
- 康庄时见拾珠钿:康庄指宽阔平坦的大道;珠钿是用珍珠镶嵌的首饰,代指贵族妇女的随身饰物。句意:在宽阔大道上,时常能看到路人拾取遗落的珠钿,细节尽显游人之盛。
现代译文
春风拂过,吹尽了残冬的积雪,
千家万户的灯烛,迎着春日暖意点亮。
抬眼望去,满地灯火恰似繁星点点,
天上圆月正高悬在澄澈中天。
皇帝的赭黄袍服已出现在端门之上,
宫廷法部正奏响悠扬的庆典仙乐。
车马往来不息,直闹到天色破晓,
宽阔大道上,还不时有人拾到遗落的珠钿。
创作背景
本诗为《和宋中道元夕二首》第一首,宋中道名宋昌言,字中道,为北宋官员、梅尧臣的诗友,二人常有唱和。此诗创作于北宋仁宗时期,梅尧臣时任国子监直讲,居汴京期间。当时北宋社会相对安定,汴京元宵张灯为传统盛事,宫廷会在端门举办庆典,民间则通宵游赏,本诗正是对这一盛世景象的写实记录。
艺术赏析
- 层次清晰,结构完整:全诗以空间与时间双线推进,前四句聚焦民间灯火,从春雪消融的节令背景,到万户灯烛、繁星平地、明月中天,铺展出民间元宵的璀璨氛围;中间四句转写宫廷庆典,以“赭袍”“端门”“法部”点明皇家盛典的规格;末两句收束于市井细节,以“车马通曙”“拾珠钿”的写实场景,展现通宵达旦的热闹,从民间到宫廷再到市井,全景式呈现元宵盛景。
- 对仗工整,格律合规:作为七言律诗,本诗颔联(三四句)、颈联(五六句)均符合对仗要求,如“繁星”对“明月”、“平地”对“中天”,“赭袍”对“仙曲”、“端门御”对“法部传”,声律和谐,符合近体诗格律规范。
- 语言平实,意境真切:梅尧臣主张“平淡”的诗风,本诗未用华丽辞藻,以白描手法刻画场景,“拾珠钿”的细节生动传神,以小见大展现市井的繁华与鲜活,避免了宫廷诗的空泛,兼具写实性与文学美感。
- 意象贴合,呼应主题:以“繁星”喻灯火,既贴合元宵灯市的实景,又兼具浪漫色彩;“明月满中天”与地上灯火形成视觉对比,强化了元宵之夜的璀璨氛围,整体意境开阔明朗,契合升平盛世的基调。
常见问题
《和宋中道元夕二首》的作者和朝代是什么?
《和宋中道元夕二首》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。
《和宋中道元夕二首》主要写了什么?
本诗为梅尧臣和友人宋中道的元夕纪盛之作,以平实笔触从民间灯火、宫廷庆典到市井喧闹三个层面,全景式展现北宋都城汴京元宵通宵达旦的繁华景象,流露对当世升平气象的观感。
《和宋中道元夕二首》的创作背景是什么?
本诗为《和宋中道元夕二首》第一首,宋中道名宋昌言,字中道,为北宋官员、梅尧臣的诗友,二人常有唱和。此诗创作于北宋仁宗时期,梅尧臣时任国子监直讲,居汴京期间。当时北宋社会相对安定,汴京元宵张灯为传统盛事,宫廷会在端门举办庆典,民间则通宵游赏,本诗正是对这一盛世景象的写实记录。
《和宋中道元夕二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 层次清晰,结构完整 :全诗以空间与时间双线推进,前四句聚焦民间灯火,从春雪消融的节令背景,到万户灯烛、繁星平地、明月中天,铺展出民间元宵的璀璨氛围;中间四句转写宫廷庆典,以“赭袍”“端门”“法部”点明皇家盛典的规格;末两句收束于市井细节,以“车马通曙”“拾珠钿”的写实场景,展现通宵达旦的热闹,从民间到宫廷再到市井,全景式呈现元宵盛景。 2. 对仗工整,...