梦后寄欧阳永叔

这首诗是梅尧臣退居故乡时，梦醒后寄赠挚友欧阳修的作品。诗人以梦后所见所感为切入点，既抒发了闲居乡野的孤寂心境与对友人的深切思念，又通过对人生的思索，暗含对世俗名利的超脱态度，兼具怀友与自适的双重情感基调。

1. 不趁常参久：趁，参与、赴任；常参，唐宋制度中，文武官员每日清晨朝见皇帝的仪式，此处代指仕途宦游生涯。句意：我已经很久没有奔走于朝参的仕途之中了。
2. 安眼向旧溪：“安眼”疑为“安眠”之讹（通行诗作“安眠”），指安睡闲卧；旧溪，故乡的溪涧，代指故居田园。句意：安然闲卧在故乡的溪畔之间。
3. 五更千里梦：五更，旧时夜间计时单位，此处指天将亮未亮的破晓时分；千里梦，指梦中远赴千里之外与友人相见。句意：破晓时分，我在梦中奔赴了千里之外的地方。
4. 残月一城鸡：残月，将落的残月；一城鸡，指城中遍布的鸡鸣声。句意：醒来只见天边将落的残月，耳畔是满城的鸡鸣之声。
5. 适往言犹是：适往，方才前往（指梦中与友人相见）；言犹在，梦中的对话仍在耳边回响。句意：方才梦中相见的情景与话语，仿佛还萦绕在耳畔。
6. 浮生理可齐：浮生，指漂泊不定的人生；齐，齐一、等同，此处指将生死、名利等世俗计较都看作同等，超脱外物牵绊。句意：人生本就飘泊无定，荣辱名利皆可等量齐观。
7. 山王今已贵：山王，指魏晋“竹林七贤”中的山涛与王戎，二人后期均出仕为官，位列高官，此处借指当时身居朝中显贵之位的欧阳修。句意：如今你如当年的山涛、王戎一般，已经身居高位。
8. 肯听竹禽啼：竹禽，竹间栖息的禽鸟，代指乡野间的闲居生活；肯听，是否肯听赏。句意：你还肯听一听这竹间禽鸟的啼鸣吗？

久辞朝参路，安眠旧溪滨。
五更梦千里，残月满城鸡。
梦里相逢语，依稀犹在耳。
浮生皆可齐，何必萦名利。
山王今显贵，肯听竹禽啼？

梅尧臣与欧阳修是北宋诗文革新运动的核心挚友，二人文学理念相近，交情深厚。此诗约作于梅尧臣退居故乡宣城（诗中“旧溪”即指宣城故居）期间，当时梅尧臣多次因仕途不顺辞官闲居，而欧阳修彼时已在朝中为官，仕途顺遂。诗人于梦醒之后，感念自身闲居的孤寂，同时思念远方的友人，遂写下此诗寄赠，将怀友之情与对人生的思索融为一体。

1. 结构精巧，虚实结合：全诗以“梦后”为核心线索，首联点出自身退居的处境，颔联将梦境与现实交织——“千里梦”是虚写的梦境，“残月一城鸡”是实写的眼前实景，千里之遥的梦境与眼前一城的鸡鸣残月形成强烈的时空对比，营造出清冷孤寂的梦后氛围。
2. 用典含蓄，意蕴深远：尾联以“山王”借指欧阳修，既暗含对友人仕途成就的认可，又以“竹禽啼”代指自己闲居乡野的逸趣，以反问句收束，既表达了对友人是否仍能保有闲情逸致的关切，也暗含了自身退居的志趣，于含蓄中见深情。
3. 平淡自然的诗风：全诗语言浅近质朴，无华丽辞藻，符合梅尧臣“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”的诗学主张，如“五更千里梦，残月一城鸡”一联，以极简的意象勾勒出梦后清冷意境，虚实相融，意境悠远。
4. 格律严谨：此诗为五言律诗，颔联“五更千里梦，残月一城鸡”对仗工整，“五更”对“残月”，“千里梦”对“一城鸡”，词性相对，平仄协调，符合律诗的格律规范，体现了宋诗的法度之美。