扪虱得蚤

本诗以日常捉虱反获跳蚤的琐事为引子，通过对比害人的虱蚤与安分自保的穴蚁，既带有生活戏谑趣味，又传递出“快意为本、守拙自保”的处世思考，是宋诗以小见大、寓理于日常的典型代表，体现了梅尧臣平淡自然的诗风。

1. 兹日颇所惬，扪虱反得蚤。
   兹日即今日，惬意为惬意、舒心；扪（mén）指按压、捉取，蚤通“蚤”，即跳蚤。意为今日做这事颇感舒心，捉虱子时反倒抓到了跳蚤。

2. 去恶虽未殊，快意乃为好。
   去恶指除掉害人的恶物（虱、蚤皆为小虫害虫），未殊意为没有差别；快意指称心畅快，乃为好才算得好事。意为虽说除掉的都是恶物并无不同，但能让自己心里畅快才是最好。

3. 物败谁可必，钝老而狡夭，穴蚁不囓人，其命常自保。
   物败指事物的衰败消亡，谁可必意为谁能预先笃定；钝老指迟钝沉稳、不张扬的事物得以终其天年，狡夭指狡黠轻捷、钻营取巧的事物则早早衰败夭亡；穴蚁指穴居蚂蚁，囓（niè）同“啮”，意为咬，自保指保全自身。意为世间事物的衰败谁能预料？有的守拙安稳得以终老，有的狡黠钻营早早衰亡；穴居的蚂蚁从不咬人，它们的性命总能安然自保。

今日这般境况着实舒心，
捉虱子时反倒捉到了跳蚤。
虽说除掉的都是害人恶物，
能让自己称心快意才是最好。
世间万物的衰败谁能笃定？
有的守拙安稳得以终老，
有的狡黠钻营早早衰亡。
那穴居的蚂蚁从不咬人，
它们的性命总能安然自保。

此诗为梅尧臣日常杂咏小品，具体创作年份未详。梅尧臣是北宋诗文革新运动的核心人物，力矫西昆体浮艳空洞的文风，主张诗歌应“意新语工”“平淡自然”，反对刻意雕琢。此类以日常琐事入诗、寄寓人生哲理的作品，正是其诗歌革新主张的实践：跳出唐诗咏史、咏物、抒情的宏大题材框架，以细微日常物象为载体，传递对世事人生的通透观察。梅尧臣晚年闲居期间多作此类小品诗，风格平易浅近却意蕴深长。

1. 题材与立意：以“扪虱得蚤”的日常琐事切入，打破传统诗歌的宏大叙事局限，以小见大，从寻常生活细节引申出处世哲理，契合宋诗“以文为诗”“以理入诗”的鲜明特色。
2. 语言风格：全程使用平易浅近的口语化表达，无华丽辞藻堆砌，符合梅尧臣“平淡而山高水深”的诗学主张，看似随意的叙写实则暗藏机趣，兼具生活趣味与思辨性。
3. 表现手法：
   • 对比手法鲜明：将害人的虱蚤（狡黠钻营）与安分自保的穴蚁形成对照，直观传递出“守拙方能长久”的处世逻辑；
   • 先叙后议，结构自然：先铺陈日常小事，再顺势抒发个人感受，最后以蚁为例收束哲理，无生硬说教之感，将理趣融入日常叙事。
4. 戏谑与哲思结合：开篇捉虱得蚤的细节带有生活戏谑感，随后的议论却通透深刻，于轻松的日常叙事中完成对生存智慧的思考，体现了宋诗“理趣”的典型特征。