嘉佑二年七月九日大雨寄永叔内翰

这首诗是北宋嘉祐二年京城暴雨成灾时，梅尧臣写给挚友欧阳修的寄赠之作。全诗以写实笔触记述了京城特大暴雨的灾情、百姓受困的慌乱与官府祈禳的无效，抒发了对民生疾苦的忧思，寄寓了对朝政的关切，同时暗含与友人共担忧患的情谊。

1. 去年龙母沐，今年龙妇浴：古代民间传说龙王眷属沐浴会引发降雨，此处以“龙母沐”“龙妇浴”分指去年、今年的降雨。
2. 民何竞相传，讹言初愿戮：百姓纷纷互相传告灾情相关的谣言；“初愿戮”指官府起初欲以杀戮手段制止谣言传播。
3. 沐水不湿缨，浴波吞目睛：去年的降雨雨量极小，连冠缨都未曾打湿；今年的暴雨浪涛汹涌，几乎要吞没行人的眼睛，对比两年灾情的悬殊。
4. 连岁果为患，准度非人情：连续两年都遭受雨灾，雨势反常，全然不合常理。
5. 岛夷尚弗尔，况乃此京城：沿海偏远的夷地尚且未遭如此严重的水灾，何况是天子所在的京城。
6. 天公亦屇详，天子大圣明：“屇”疑为“睠”之异体，意为眷顾察视；此句言上天亦能体察民情，皇上更是圣明公正。
7. 尧时不昏垫，安见尧忧茕：“昏垫”指洪水沉陷百姓；“茕”指孤苦百姓。传说尧帝时曾有洪水之灾，此处借典故言古时圣君亦有忧民之时。
8. 今但微禹力，上心常屏营：“微禹力”指缺少大禹般的治水之力；“屏营”意为惶恐不安。谓如今朝廷虽有圣君，却无治水良策，皇上心中常感惶恐。
9. 祠官骏奔走，请祷必竭诚：负责祭祀的官员奔走忙碌，举行祈雨祷祝时必竭尽诚心。
10. 庙堂列土偶，椒酒空湛盈：朝堂之上陈列着泥塑的神像，用椒花浸制的祭祀美酒白白地盛满了酒器。
11. 灵气自莫主，非以尧言轻：神灵本就无法自主掌控灾情，并非皇上的祈禳之言轻贱无效。
12. 霹雳夜复作，虾蟆尚听鸣：夜半时分又响起雷鸣，连虾蟆都在雷声中乱鸣，以细微声响反衬灾情之下的氛围。
13. 辇道有白水，都人无陆行：皇家御道上积满雨水，京城百姓无法在陆路通行。
14. 浮萍何处来，青青绕我楹：不知从何处飘来的浮萍，青绿一片环绕着我的屋柱，写出积水之深。
15. 连墙已坏破，屋赖搘撑牢：邻居的院墙已经被洪水冲坏，我的屋舍幸好有支撑才得以保全。
16. 缅怀所亲友，亲友皆占高：遥念我的亲友故旧，他们都居住在地势较高的地方，未受水患侵扰。

去年龙王母妃沐浴降微雨，今年龙王妇嫔洗浴起狂澜。
百姓纷纷传布惶惑谣言，官府起初还欲以杀止谣。
去年雨丝未湿冠上缨带，今秋浪涛几吞行人眼目。
连年雨灾果然酿成大患，雨势反常全然不合人情。
海岛夷地尚且未遭此祸，何况是这天子脚下的京城。
天公尚且眷顾体察民情，皇上更是圣明通达公正。
尧时也曾洪水沉陷百姓，哪见圣君不为孤民忧心。
如今只盼有大禹治水力，皇上心中常自惶恐不安。
祠官们奔走忙碌效命，祈禳之时必竭一片诚心。
朝堂之上列着泥塑偶像，椒酒空自盛满祭器酒樽。
神灵本自无法自主掌控灾异，并非皇上祈言轻贱无凭。
夜半又闻霹雳轰鸣震天，虾蟆尚且在雨里乱鸣声声。
御道之上尽是滔滔白水，京城百姓无路可步行走。
浮萍不知从何处飘来，青青一片绕着我的屋楹。
邻里的墙垣已然被洪冲坏，我的屋舍幸得撑住未倾。
遥念我那至亲故旧亲友，他们都居于高岗免受灾侵。

嘉祐二年（1057年），开封遭遇特大暴雨，京城积水成灾，交通阻断，百姓生计受困。时任尚书都官员外郎的梅尧臣亲身经历灾情，同时欧阳修时任翰林学士、史馆修撰，二人既是文坛挚友，又常有诗文唱和、互通时政关切。此诗便是梅尧臣在暴雨肆虐之际，写给欧阳修的寄赠之作，既记录灾情实况，也抒发了对民生的忧虑，同时与友人共商对灾的思虑。

1. 对比手法的运用：全诗多处运用对比，如“去年沐水不湿缨”与“今年浴波吞目睛”的灾情对比，“岛夷尚弗尔”与“况乃此京城”的地域灾情对比，“祠官骏奔走”与“庙堂列土偶”的祈禳实效对比，鲜明凸显出今年雨灾的严重与官府应对的无效，强化了忧思的基调。
2. 典故的自然融入：多处化用尧舜禹的治水典故，如“尧时不昏垫”“微禹力”，既借古讽今，抒发对圣君贤臣的期盼，也含蓄表达了对朝廷无治水良策的隐忧，使诗歌兼具历史厚重感与思想深度。
3. 写实与抒情结合：诗歌以大量写实细节描摹灾情，如“辇道有白水，都人无陆行”“浮萍绕楹”“连墙坏破”，均为亲身所见的实景，语言平实质朴，符合梅尧臣“平淡自然”的诗风；末句“缅怀所亲友”则将写实转向抒情，既牵挂友人处境，也暗含与友人同忧的情谊，使全诗在写实之外兼具温情。
4. 古体诗的自由性：此诗为古体诗，不受近体诗格律束缚，句式长短错落，节奏自然，便于铺陈灾情、抒发情感，体现了梅尧臣古体诗“以文为诗”、注重写实的创作特色。