寄题郢州白雪楼

这首诗以宋玉答楚襄王问“阳春白雪”的典故起笔，借咏郢州白雪楼，抒发了高雅艺术、志趣难与世俗相合的感慨，同时寄寓了对郢州太守的期许，希望其能赏识清雅之音，为世间留存雅调。全诗融典故、写景、抒情于一体，兼具怀古之思与现实寄意。

1. 楚之襄王问於宋玉，玉时对以郢中歌：楚襄王即楚顷襄王，战国时楚国国君。此句化用《对楚王问》典故，宋玉曾以郢都流传的歌曲为喻，回答楚王关于“客有歌于郢中者”的提问。
2. 歌为白雪阳春曲，始唱千人和，再唱百人逐：《白雪》《阳春》为古代流传的高雅乐曲。和（hè）：应和歌声。逐：追随、跟从。意为最初演唱《阳春》《白雪》时，有上千人应和，再次演唱则仅百人追随。
3. 至此和者才数人，乃知高调难随俗：高调：原指高雅的曲调，此处引申为高雅的志趣、言行。意为到此时应和的只剩几人，由此可知高雅的格调难以被世俗之人追随。
4. 後来感慨起危楼，足接浮云声出屋：危楼：指白雪楼，因楼高故称“危楼”。足接浮云：极言楼之高耸，仿佛能与浮云相接。声出屋：指楼中吟咏、歌声可传出楼外。
5. 中古客应无，怊怅鲲鱼孟诸宿：中古：此处泛指古代。怊（chāo）怅：惆怅失意。鲲鱼：《庄子·逍遥游》中记载的巨型鱼类。孟诸：古泽名，位于今河南商丘一带。此句以鲲鱼困于孟诸泽，比喻高雅之士或雅调难遇知音，隐于下位。
6. 楼倾复构春又春，酒泻琉璃烹锦鳞：楼倾复构：指白雪楼历经倒塌后又重建。春又春：指岁月更迭，时节流转。琉璃：此处代指精美的酒器。锦鳞：代指美味的鲜鱼。
7. 青山绕栏看不尽，眼穿荡桨石城人：石城：古地名，今湖北钟祥，即古郢州治所。眼穿：即望眼欲穿，形容盼望殷切。此句意为楼外青山环绕栏杆，望之不尽，却望穿秋水也难等到知音般的“荡桨人”（代指往来的世俗之人）。
8. 去知何在，寒花雨歛自生嚬：去知：指离去的高雅知音或雅调。歛（liǎn）：收敛、停歇。嚬（pín）：同“颦”，皱眉。此句意为逝去的知音如今在何处？雨后收敛的寒花仿佛含愁皱眉，烘托出怅惘之情。
9. 今闻太守新梁栋，试选清喉可动尘：新梁栋：既指重建白雪楼的栋梁，也暗喻太守为国家栋梁之才。清喉：清亮的歌喉，代指高雅的吟咏、歌声。可动尘：形容歌声清亮动人，可惊动尘世（或打动人心）。此句寄意太守，希望其能赏识清雅之音，推举有才之士。

当年楚襄王向宋玉问乐，
宋玉曾以郢都的歌作答。
他说那歌是《阳春》《白雪》的雅曲，
初唱时千人和应，再唱时百人追随。
到如今应和的只剩寥寥数人，
才懂高雅曲调难与世俗相合。
后来人们感念此典建起高楼，
楼高接云，声传户外。
古往今来知音本就稀少，
只怅叹鲲鱼困于孟诸泽中。
白雪楼倾颓又重建，岁岁春复春，
琉璃杯中酒倾泻，筵上烹着锦鳞鲜鱼。
青山绕着栏杆望不尽，
望眼欲穿也盼不到石城的知音荡桨人。
逝去的知音如今身在何方？
雨后寒花敛去雨珠，兀自含愁皱眉。
如今听闻太守主持重建此楼，
愿您能遴选清亮歌喉，让雅音动彻尘寰。

此诗为梅尧臣寄题郢州白雪楼之作。郢州白雪楼因宋玉《对楚王问》中“阳春白雪”的典故得名，是当地纪念风雅的古迹。梅尧臣一生仕途坎坷，长期任地方僚属，怀才不遇之感时有流露。这首诗创作时，郢州白雪楼历经兴废，恰逢当地太守主持重建，诗人借题咏古迹，既抒发了“高雅难和”的千古知音之叹，也暗含对太守的期许，希望其能推崇风雅、识拔人才。学界一般认为此诗创作于梅尧臣晚年任湖州、池州等地官期间，约北宋仁宗皇祐至嘉祐年间（1049-1061年）。

1. 用典自然，借古抒怀：开篇即化用《对楚王问》的经典典故，既点出白雪楼的文化渊源，又以“阳春白雪”和者渐寡的故事，自然引出“高调难随俗”的核心感慨，将怀古与抒怀融为一体，毫无堆砌之感。
2. 对比手法凸显主旨：以“千人和”“百人逐”与“和者才数人”形成鲜明对比，层层递进地强化了高雅艺术与世俗之间的隔阂，突出知音难觅的怅惘。
3. 虚实结合，情景交融：虚写宋玉问答的典故，实写白雪楼的今昔景象与眼前景物，以“青山绕栏”“寒花雨歛”的实景烘托怅惘情绪，将抽象的知音之叹融入具体的景物描写中，意境淡远含蓄。
4. 语言平淡自然，寄意深远：梅尧臣主张“平淡”的诗风，此诗语言质朴流畅，无晦涩雕琢之语，却在平淡的叙述中蕴含深沉的情感，结尾寄意太守，将个人感慨延伸至对地方吏治与风雅传承的期许，拓宽了诗歌的思想境界。
5. 体式自由，不拘格律：全诗以七言为主，间杂五言句式，属于古体歌行体，格律自由舒展，便于情感的铺陈与转折，符合咏怀古迹类诗歌的抒情特质。