送方进士游庐山

这首诗是北宋诗人梅尧臣为送别友人方进士游庐山所作。全诗以游踪为线索，先铺写前往庐山途中的艰险，继而细致描摹庐山的山水胜景、沿途风物与僧俗日常，最后以鲜明对比收束，既表达了对友人洒脱游山的艳羡，也抒发了自己深陷尘俗、难以脱身的怅惘，整体风格平淡自然，兼具写实之趣与抒情之真。

1. 长风沙浪屋许大：长风沙，长江著名险滩，位于今安徽安庆境内；屋许大，像房屋一般大的浪涛，“许”意为“如此、这般”。
2. 罗刹石齿水下排：罗刹石，长江中狰狞凶险的礁石，以恶鬼“罗刹”喻其形貌可怖；齿，形容礁石如尖齿般交错排布；水下排，礁石在水下错落矗立。
3. 历此二险过湓浦：历，经历；二险，指长风沙浪涛与罗刹石两处险境；湓浦，湓水入长江处，今江西九江一带，为庐山所在之地。
4. 始见瀑布悬苍崖：苍崖，青黑色的山崖；此句写经过险途后，初见庐山瀑布高挂于青崖之上的壮阔景象。
5. 系舟上岸入松径：系舟，拴系船缆；松径，松林掩映的山间小路。
6. 三日踏穿新蜡鞋：蜡鞋，古代登山时涂蜡防滑的布鞋；此句以“踏穿”极言游山路程之远、跋涉之勤。
7. 路盘深谷出岭望：盘，盘旋曲折；出岭望，翻过山岭后登高眺望。
8. 后山日照前山霾：霾，阴霾雾气；此句写庐山山间云雾变幻，后山被阳光照耀，前山却仍被雾霭笼罩的奇景。
9. 偶逢风雨恐衣湿，侧倚石胁人相乖：石胁，山岩的侧面；相乖，意为失散、分离，此处指设想友人游山时因避雨侧身靠岩，竟与同行之人走散。
10. 雨收不觉在高处，却见僮仆提携偕：提携偕，僮仆携手相随而至；此句写雨停后才惊觉已身处高处，回头见同伴赶来汇合。
11. 水声不绝鸟声好，药草香气人人怀：怀，此处指香气沁人，令人心生留恋、心旷神怡。
12. 老僧避俗去足跣，野客就涧开门为：足跣，赤脚；老僧避俗，指庐山老僧避世绝尘，赤足而居；就涧，依傍山涧；“开门为”疑似脱字或笔误，结合语境当为“开门炊”之类的表述，指野客依涧开门安居劳作。
13. 树隐映见寺刹，层层杳杳跻云阶：寺刹，寺院的塔刹，代指寺庙；跻，攀登；云阶，高耸入云的登山石阶。
14. 坞田将获鸟雀横，秋果正熟猴猿：此句原文疑似脱字，“猴猿”后当有动词补足（如“攫”“跳”等），描绘山坞稻田将熟、鸟雀翻飞，秋果成熟、猴猿往来的山野生机。
15. 东林淡应似旧，唯此足以待尔侪：东林，指庐山东林寺，东晋以来的著名古刹；淡应似旧，意为东林寺想必依旧恬淡清净如昔；尔侪，指方进士及同行之人。
16. 子心洒落撇然往，我主尘垢难磨揩：子，对友人的尊称；洒落、撇然，皆形容洒脱轻捷的样子；“我主”疑似笔误，当为“我遭/我留”，意为“我”深陷尘俗牵绊，难以挣脱洗刷；磨揩，擦拭、清除。

长风沙的浪涛大如屋舍，罗刹石的尖齿在水下交错排布。
闯过这两处险滩渡过湓浦，才见庐山瀑布高挂青苍的崖壁。
系好船登上岸步入松林小径，三天跋涉磨穿了新涂蜡的登山鞋。
山路盘旋深谷，登上山岭眺望，后山晴日照耀前山却雾霭沉埋。
偶遇风雨生怕衣衫被打湿，侧身靠在岩畔竟与同伴失散。
雨停后才惊觉已在高处，回头却见僮仆正携手相随。
水声潺潺不绝，鸟语悦耳动听，药草的香气沁人心脾让人怀恋。
老僧避世绝尘赤着双足，野客依着山涧开门安居。
树林掩映间露出寺院佛塔，层层云阶杳远直攀云霄。
山坞的稻田将熟，鸟雀纵横翻飞，秋果正熟，猴猿（原文脱字）。
庐山的东林寺想必依旧恬淡如昔，这里足可等候你与同游之人。
你心怀洒脱轻捷前往，我却被尘俗牵绊难以挣脱揩拭。

梅尧臣是北宋中期诗坛“宋诗风格”的奠基者之一，提倡“平淡”的审美追求。此诗为送别友人方进士游庐山所作，具体创作时间未详，当为梅尧臣仕宦期间，因公务缠身未能同游，故以诗文畅想友人游山的全过程。诗中涉及的长风沙、湓浦、东林寺等皆为庐山周边实景，可见梅尧臣对这一带风物颇为熟悉，全诗既描摹庐山胜景，也借送别抒发自己对官场尘俗的厌倦，以及对自在山水生活的向往。

1. 体裁与结构：此诗为七言古体诗，不受近体诗格律束缚，便于铺陈游踪与抒情。全诗以“旅途-游山-抒情”为脉络，层次清晰，从险途铺垫到胜景描摹，再到情感收束，层层递进，将叙事、写景、抒情融为一体。
2. 平淡写实的风格：梅尧臣以质朴自然的语言描绘日常游山细节，如“三日踏穿新蜡鞋”“侧倚石胁人相乖”等，皆取自真实的生活体验，无刻意雕琢之语，契合其“平淡而山高水深”的诗学主张。
3. 对比抒情手法：前半部分铺写游山的自在快意，后半两句以“子心洒落”与“我主尘垢”形成鲜明对比，既表达了对友人洒脱游山的艳羡，也含蓄吐露了自己身陷仕宦、不得自由的怅惘，情感真挚自然。
4. 意境营造：诗中选取“水声”“鸟声”“药草香”“坞田鸟雀”“猴猿秋果”等山野日常意象，搭配“后山日照前山霾”的变幻之景，营造出宁静恬淡又充满生机的庐山意境，将读者带入悠然的山水世界。