和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵其十

这首七言律诗是梅尧臣依范景仁、王景彝原韵唱和的殿中杂题诗第十首。全诗围绕朝廷殿廷选拔英才的场景展开，既赞扬了北宋尊儒重士的人才政策，肯定了友人及在座才士的才学，最后寄寓了将诗作传之后世、留存清雅纪念的期许。

1. 选来金殿尽英豪：选来指朝廷在殿廷选拔的人才；金殿为皇宫正殿，代指朝廷举行选拔的场所；尽英豪意为全都是杰出的人才。
2. 帝笔亲承始是遭：帝笔指皇帝的御笔，此处代指皇帝亲定的选拔评判标准；亲承指亲身承受皇帝的认可与恩遇；始是遭意为才算是得到了难得的际遇。
3. 就里少年唯贾谊：就里指其中，即选拔的人才当中；贾谊为西汉著名文学家、政论家，少年时即以才学闻名，此处借指年轻有为的士人。
4. 其间蜀客乃王褎：其间同“就里”，指入选者之列；蜀客指蜀地出身的士人，此处或实指诗中唱和的蜀籍友人范景仁（范镇）；王褎此处以古贤借代有才友人，因原诗唱和对象非唐代同名人物，故为借典抒情，需注意此处并非实指唐代王褎。
5. 善经有意尊儒甚：善经指精通儒家经典；有意指心怀尊崇儒学的志向；尊儒甚意为极为重视儒家学说与儒士群体。
6. 推泽方知待士高：推泽指推施恩泽于士人；方知指才得以知晓；待士高意为对待士人的礼遇极为优厚崇高。
7. 归付子孙传百世：归付指交付、留存；传百世意为流传于后世子孙。
8. 深堂闲挂亦萧骚：深堂指幽深雅致的厅堂；闲挂指将此诗或相关纪念物悠然悬挂；萧骚此处指清雅萧散的意境与风貌。

金殿选拔的尽是当世英豪，
唯有亲承御笔才算是际遇真好。
这群人中少年才俊可比贾谊，
蜀地来的贤客恰似古贤王褎。
精通经义心怀尊崇儒学的志向，
推恩泽士才知朝廷待士恩高。
归来将此诗篇交付子孙传扬百世，
闲挂在幽深厅堂也自有风雅萧骚。

梅尧臣为北宋中期诗文革新运动的重要参与者，反对西昆体浮靡诗风，提倡“平淡”的创作主张。此诗为他与友人范景仁（范镇，蜀州成都人）、王景彝（王畴）共同参与殿中题咏活动后，依原诗韵脚唱和的第十首作品。北宋仁宗时期，朝廷推行崇儒兴学的政策，科举取士规模扩大，重视人才选拔，诗人目睹殿中英才济济的选拔场景，有感于朝廷尊儒重士的举措与友人的才学，遂作此诗，既抒发对朝廷政策的赞许，也表达了与友人唱和的雅兴。

1. 格律形式：此诗为标准七言律诗，严格遵循平水韵下平四豪韵部，平仄、对仗皆合规范。颔联、颈联均为宽对，对仗工整自然，同时符合次韵唱和的严格创作要求，体现了律诗的形式美感。
2. 用典抒情：以西汉少年才俊贾谊借指年轻士人，以古贤代指蜀籍友人，用典贴切含蓄，既避免了直白的夸赞，又贴合诗中尊儒重士的核心主题。
3. 语言风格：全诗语言平易晓畅，无刻意雕琢的辞藻，契合梅尧臣“平淡自然”的诗学主张，情感层层递进，从场景描写到政策赞扬，再到雅趣抒发，流转自然。
4. 意蕴内涵：全诗兼具政治颂赞与文人雅趣，既肯定了朝廷的人才选拔制度，也抒发了与友人唱和的愉悦，最后以“传百世”“闲挂”收束，寄寓了文人将诗文传世的清雅期许。