猛虎行

这首诗是托物言志的寓言诗，借猛虎的形象与独白，揭露北宋社会强者吞噬弱者的不合理生存法则，讽刺贪残暴虐的当权者，同时表达对底层民众遭受剥削压迫的深切同情，全诗冷峻直白，锋芒直指现实弊端。

1. 山木暮苍苍，风凄茅叶黄：暮，傍晚；苍苍，形容山林暮色苍茫昏暗；凄，凄寒萧瑟。此句写傍晚山林的萧瑟景象：山林间的树木笼罩在苍茫暮色中，寒风凄紧，茅草叶已枯黄。
2. 有虎始离穴，熊罴安敢当：始，刚刚；罴（pí），熊的一种，俗称人熊；安敢，怎么敢；当，抵挡。此句写猛虎初出洞穴，威势之盛连熊罴都不敢抗衡。
3. 掉尾为旗纛，磨牙为剑鋩：掉，摆动摇晃；旗纛（dào），古代军中仪仗的大旗；鋩（máng），刀剑的尖端锋芒。此句以比喻描摹猛虎威势：摆动的尾巴如同军中大旗，锋利的獠牙好似刀剑锋芒。
4. 猛气吞赤豹，雄威蹑封狼：赤豹，红褐带黑斑的豹；蹑（niè），压制制服；封狼，大狼（“封”意为大）。此句进一步渲染猛虎雄威：猛锐气势足以吞掉赤豹，雄壮威势能够制服大狼。
5. 不贪犬与豕，不窥藩与墙：豕（shǐ），猪；藩，篱笆；窥，觊觎窥探。此句写猛虎不屑盗取小牲畜，不觊觎院墙内的家畜。
6. 当途食人肉，所获乃堂堂：当途，在道路当中；堂堂，盛大气派的样子。此句笔锋一转，写猛虎在大道上吞食人肉，所得猎物却十分盛大。
7. 食人既我分，安得为不祥：分（fèn），本分分内事；安，怎么；祥，吉祥吉利。此句以猛虎口吻反问：吃人本就是我的本分，怎能说这是不祥之事？
8. 麋鹿岂非命，其类宁不伤：麋鹿，俗称四不像的鹿类；岂，难道；宁，难道怎么。此句反问：麋鹿难道没有性命？它们的同类难道就不会被伤害？
9. 满野设罝网，竞以充圆方：罝（jū）网，捕兽的罗网；圆方，指捕兽的笼筐（因形制有方有圆得名）。此句写遍野布设捕兽网，人们竞相将猎物装进器具。
10. 而欲我无杀，奈何饥馁肠：馁（něi），饥饿。此句以猛虎口吻收尾：却想要我不杀生伤人，可我饥肠辘辘，又能如何？

傍晚的山林笼在苍茫暮色里，寒风卷过，茅草叶尽皆枯黄。
有一头猛虎刚从洞穴中走出，熊罴之类的猛兽，怎敢与它相抗？
它摆动的尾巴如同军中大旗，锋利的獠牙恰似刀剑的锋芒。
猛锐之气足以吞尽赤豹，雄壮威势能够制服大狼。
它从不贪图犬猪这类小兽，也不觊觎篱笆墙内的家畜。
却在大道之上吞食人肉，所得的猎物何等堂堂皇皇。
吃人本就是我的本分，怎能说这是不祥之事？
麋鹿难道就没有性命？它们的同类难道就不会被伤害？
遍野都布设了捕兽的罗网，人们竞相将猎物填满筐笼。
却想要我不杀生伤人，可我饥肠辘辘，又能如何呢？

《猛虎行》本为汉乐府旧题，多用以写猛虎凶猛或借虎喻世。梅尧臣是北宋中期诗文革新运动核心人物，主张诗歌应反映现实、追求平淡自然。此诗创作于北宋仁宗时期，当时社会表面承平，但阶级矛盾渐显，官吏横征暴敛、权贵奢靡无度，底层民众饱受剥削压迫。诗人借猛虎形象与独白，将强权者肆意掠夺、弱肉强食的现实以寓言形式展现，暗含对当权者贪残暴虐的讽刺，以及对民生疾苦的深切同情。

1. 托物寓言，借虎喻世：全诗以猛虎为核心意象，将其塑造成兼具威势与“合理性”的强权者，借猛虎口吻揭露“强者吞噬弱者”的社会现实，讽刺将掠夺视为本分的当权者，将尖锐批判藏于冷峻寓言中，言有尽而意无穷。
2. 对比与反问强化讽刺：诗中多处运用对比，如猛虎“不贪犬与豕”却“食人肉”的反差，“麋鹿岂非命”与人类布设罝网捕猎的对比；结尾“而欲我无杀”的反问，将猛虎的“合理食人”与人类的虚伪批判并置，强化了批判的尖锐性，让读者直面社会荒诞。
3. 铺陈渲染造威势：开篇以萧瑟暮景烘托猛虎出场氛围，中间“掉尾为旗纛”至“雄威蹑封狼”四句铺陈渲染猛虎雄威，将其凶悍形象刻画得淋漓尽致，为后文讽刺做足铺垫，使猛虎的食人之举更具象征意义。
4. 平淡质朴的语言风格：契合梅尧臣“平淡古雅”的诗学追求，全诗语言质朴直白，无华丽辞藻，却以冷峻笔触传递出强烈批判力量，做到了“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。
5. 句式节奏鲜明：虽为乐府旧题未严格遵循近体诗格律，但句式整齐，多有对仗（如“掉尾为旗纛，磨牙为剑鋩”等），节奏鲜明朗朗上口，增强了诗歌感染力。