和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵其十

这首是梅尧臣与范镇（字景仁）、王畴（字景彝）同作宫廷杂题诗的第十首，依原诗韵脚唱和的应制诗。诗歌以反问开篇，打破“山东出相”的传统俗见，抒发对朝廷求贤建业的期许；中间描摹宫廷赐食的场景，继而议论朝政教化，借典故讽刺尸位素餐的庸碌之辈，末句以采薇守节之典勉励君臣当忠贞报国，兼具颂美时政与规讽劝勉的双重意涵。

1. 谁言出相是山东
   注释：山东指崤山以东地区，汉代有“山东出相，山西出将”的俗谚，此句以反问语气，否定出相必限于山东的旧说。

2. 今日求贤欲致功
   注释：求贤指朝廷遴选贤才；致功指建立功业，此句点明朝廷求贤的目的在于建功立业。

3. 玉馔满盘来禁里
   注释：玉馔指精美珍贵的宫廷膳食；禁里即皇宫禁地之内，此句写御膳从宫中送出的场景。

4. 鹄羹分鼎下天中
   注释：鹄指天鹅；分鼎指从帝王御用的鼎器中分赐羹汤；天中代指朝廷、皇宫，此句写宫廷分赐天鹅羹汤的场面。

5. 但知恺弟酬君赐
   注释：恺弟同“恺悌”，指和乐平易的君臣相处之道；酬君赐指答谢君王的赏赐，此句写臣子当以平和之心回应君恩。

6. 旧讶权舆向国风
   注释：权舆本指草木萌芽，引申为事物的开端，此处化用《诗经·秦风·权舆》之意，指朝政教化的开端；国风代指《诗经》中的教化传统，此句谓往日惊讶于当前朝政的开端合乎王道教化。

7. 曾笑侏儒饱欲死
   注释：侏儒本指身材矮小者，此处化用《汉书·东方朔传》东方朔讽喻庸官的典故，讽刺无功受禄、尸位素餐的朝臣；此句谓诗人曾嘲笑这类饱食终日的庸人。

8. 宜思薇蕨不忘忠
   注释：薇蕨指两种野菜，化用伯夷、叔齐不食周粟、采薇而食的典故，代指贫贱守节的操守；此句勉励臣子当坚守节操，牢记忠君报国之义。

谁说古来出相必限崤山以东？
如今朝廷求贤只为建功立业。
珍馐美馔满满盛盘从宫中送来，
天鹅羹汤从御鼎中分赐到殿中。
只当以和乐平易之心答谢君恩，
往日里惊讶于施政开端合乎国风。
曾笑那些侏儒般的庸人饱食终日，
此刻更当思采薇守节，不忘忠贞。

此诗作于北宋仁宗时期，梅尧臣时任汴京馆阁官员，与范镇、王畴同为朝廷文臣。当时北宋进入中期稳定发展阶段，朝廷有意整顿吏治、遴选贤才以巩固统治，这首诗是二人同作宫廷命题杂题时的唱和之作，“次韵”即严格依照原诗的韵脚创作，为本组三十八首和诗的第十首。诗作既贴合宫廷应制的场景，也融入了诗人对时政的观察与个人的政治期许。

1. 格律严谨：全诗为标准七言律诗，平水韵属东韵部，韵脚统一（东、功、中、风、忠），颔联对仗工整，颈联采用宽对，符合北宋七律的创作实际，整体符合近体诗格律要求。
2. 用典自然：全诗三处用典皆贴合主旨：以“山东出相”俗谚反诘，破除人才选拔的地域局限；以东方朔“侏儒饱死”典故讽刺庸官；以“薇蕨”之典寄托守节忠君的理想，典故运用不露痕迹，增强了诗歌的文化厚重感。
3. 结构递进：诗歌以反问开篇破题，引出“求贤致功”的核心议题；中间两联分别描摹宫廷场景与议论教化，承转自然；末句以典故收束，将颂美与规讽融为一体，层层递进，情感由平和转向恳切。
4. 诗风平实：梅尧臣主张“平淡”的诗学追求，此诗虽为应制之作，却无宫廷浮靡堆砌之风，语言质朴浅近，议论恳切，既保留了应制诗的庄重得体，又兼具个人情志的抒发，体现了北宋中期诗坛的现实主义倾向。