十九日归洛城路游龙门

这首七言绝句是邵雍归返洛阳途中途经龙门龙山时所作，以日常游历山水的体验为切入点，抒发了诗人看淡功名利禄、追求闲适安然的人生志趣，体现了北宋理学影响下的旷达人生态度。

1. 伊川往复过龙山：
   伊川：指伊水流域，即今洛阳南郊龙门石窟所在区域；往复：往返途中（指归返洛城的行程）；龙山：龙门附近的山峦，即洛阳龙门东山（香山）。句意：往返洛城的途中每每经过龙山。

2. 每过龙山意且闲：
   每过：每次途经；意且闲：心境闲适淡然。句意：每次路过这里，心境都格外安然舒展。

3. 莫道移人不由境：
   莫道：不要说；移人：改变人的情志与心性；不由境：不取决于外界环境。句意：不要说人的情志不会被外界环境所左右。

4. 可堪深着利名閒：
   可堪：犹言“岂堪”“怎能”；深着：深深沉溺、执着于；利名：功名利禄；閒：同“闲”，此处指闲适自在的心境。句意：又怎能沉溺于功名利禄之中，还能保有这份闲淡的心境呢？

往返洛城的途中每每途经龙山，
每回路过这里，心境都格外闲适安然。
莫要说道人的情志不会被环境牵动，
又怎能沉溺于功名利禄，还能保有这般闲淡心境？

邵雍是北宋著名理学家，晚年隐居洛阳，筑室名“安乐窝”，自号安乐先生，不求仕进，安于清贫，以著书立说、寄情山水为乐。这首诗收录于《伊川击壤集》，具体创作年份未明确记载，结合诗中“归洛城”的表述，应为诗人某次从外返回洛阳，途经龙门龙山时所作。此时诗人已脱离官场，长期浸润于山水与理学思想之中，通过日常游历的感受，抒发超脱世俗名利的人生态度。

1. 章法结构：此诗为七言绝句，首句入韵，韵脚“山、闲、閒”同属平水韵十五删部，格律工整。全诗先写实后说理，前两句以白描手法铺陈游历体验，后两句借反问提出对“境与心”关系的思考，由景入理，过渡自然。
2. 借景说理：将山水闲适的具象体验与抽象的人生哲理相结合，前两句的“意且闲”为全诗情感基调，后两句通过“莫道”“可堪”的反问句式，将“环境影响心境”的普遍认知与“沉溺名利则不得闲适”的观点形成对比，凸显诗人超脱世俗的襟怀，体现了宋诗“以理入诗”的典型特征。
3. 语言风格：全诗语言浅近直白，无晦涩典故，以平易的表达传递深刻的人生思考，符合邵雍“击壤体”诗歌通俗自然、富有理趣的创作特色，整体格律较为宽和，以传递意旨为先。