这首诗是邵雍六十三岁时的自况之作,以直白质朴的语言,感慨百年人生多有艰难,自述已过花甲大半,虽形貌衰老、体瘦发白,但仍安于粗健的现状,达观看待生死,展现了宋代理学家乐天知命的平和心境。
人寿吟
人寿百年间,其间多少难。
予今六十三,何止于一半。
骨瘦固非清,发白岂谓算。
便化不为夭,况且粗康健。
予今六十三,何止于一半。
骨瘦固非清,发白岂谓算。
便化不为夭,况且粗康健。
简要说明
逐句注释
- 人寿百年间:人寿指人的寿命,此句谓人的一生不过百年光景。
- 其间多少难:难指人生遭遇的患难、坎坷,此句感叹百年人生之中充满诸多艰难困苦。
- 予今六十三:予为第一人称自称,邵雍此诗作于六十三岁时,如实交代自身年纪。
- 何止于一半:百年寿命的半程为五十,六十三岁早已远超半数,此句谓自己的年岁早已过了人生的大半。
- 骨瘦固非清:固意为固然、本来;清此处指清雅秀逸的体态(古时常以清瘦形容高士风神)。此句说自己身形骨瘦,本算不上清雅的模样。
- 发白岂谓算:算此处指寿数、年寿的推算。此句谓头发斑白,哪里就能算作是寿数将尽的征兆?
- 便化不为夭:化指死亡(古人以“化”指代万物自然变迁,此处引申为人之死);夭指早逝、未成年而亡。此句谓即便此刻逝去,也不算早夭。
- 况且粗康健:粗意为大致、尚且;康健指身体安康。此句说何况自己尚且身体大体康健,已是幸事。
现代译文
人生百年不过须臾,
其间又藏多少坎坷崎岖。
我今已六十三岁,
早早就越过了人生的半程。
身形骨瘦,本算不上清雅风神,
鬓发斑白,哪里就算是寿数将尽?
即便就此逝去也不算早夭,
何况如今尚且身体粗健安康。
创作背景
邵雍是北宋著名理学家、诗人,自号安乐先生,早年游历四方,晚年隐居洛阳,以闲适恬淡的耕读生活自适,其诗作多以浅近语言抒发乐天知命的人生态度。此诗为其六十三岁时所作,此时他已远离朝堂纷争,在洛阳安乐窝中过着平和的隐居生活。诗人回顾百年人生的不易,见自己年岁已过花甲大半,虽形貌衰老,但仍保有康健之躯,遂以直白的诗句抒发自己不忧夭寿、安于当下的平和心境。
艺术赏析
- 语言风格:全诗采用浅白质朴的五言古体,无晦涩典故与刻意雕饰,以近乎口语化的直白表达抒发心境,契合邵雍“康节体”诗歌平易畅达、自然浅近的特色,尽显宋代理学家诗“以议论为诗”的特点。
- 结构层次:全诗层层递进,先总叹人生多艰,再自述年岁、形貌,最后落脚于达观的生死观,情感平实自然,无强烈情绪起伏,以平和的口吻完成了对自身处境的宽慰。
- 思想内涵:诗中集中体现了邵雍作为理学家的乐天知命思想,不执着于形貌的清逸、寿命的长短,以“粗康健”为幸,以“便化不为夭”打破对早夭的执念,展现出超脱世俗功利的平和心态,也折射出北宋安定社会下文人的闲适人生态度。
- 表达技巧:以“骨瘦”“发白”等日常形貌入诗,不刻意修饰衰老,反而以直白表述消解了对衰老的焦虑,最后以“粗康健”收束,将日常的身体状态升华为安身立命的精神依托,于平淡中见深意。
常见问题
《人寿吟》的作者和朝代是什么?
《人寿吟》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。
《人寿吟》主要写了什么?
这首诗是邵雍六十三岁时的自况之作,以直白质朴的语言,感慨百年人生多有艰难,自述已过花甲大半,虽形貌衰老、体瘦发白,但仍安于粗健的现状,达观看待生死,展现了宋代理学家乐天知命的平和心境。
《人寿吟》的创作背景是什么?
邵雍是北宋著名理学家、诗人,自号安乐先生,早年游历四方,晚年隐居洛阳,以闲适恬淡的耕读生活自适,其诗作多以浅近语言抒发乐天知命的人生态度。此诗为其六十三岁时所作,此时他已远离朝堂纷争,在洛阳安乐窝中过着平和的隐居生活。诗人回顾百年人生的不易,见自己年岁已过花甲大半,虽形貌衰老,但仍保有康健之躯,遂以直白的诗句抒发自己不忧夭寿、安于当下的平和心境。
《人寿吟》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 语言风格 :全诗采用浅白质朴的五言古体,无晦涩典故与刻意雕饰,以近乎口语化的直白表达抒发心境,契合邵雍“康节体”诗歌平易畅达、自然浅近的特色,尽显宋代理学家诗“以议论为诗”的特点。 2. 结构层次 :全诗层层递进,先总叹人生多艰,再自述年岁、形貌,最后落脚于达观的生死观,情感平实自然,无强烈情绪起伏,以平和的口吻完成了对自身处境的宽慰。 3. 思想内涵...