战国吟

· 邵雍

七国之时尚战争,威强智诈一齐行。
廉颇白起善用兵,苏秦张仪善纵横。
朝为布衣暮衣卿,昨日鼎食今鼎烹。
范雎谢相何心情,蔡泽入秦何依凭。
始皇奋袂天下宁,二世乞为氓不能。
三千宾客愤未平,百二山河汉已兴。
所存旧物惟空名,残阳衰草山川形。
都似一场春梦过,自余恶足语威狞。

简要说明

本诗以战国至秦汉的历史兴衰为核心题材,批判了战国时期武力强权与权谋欺诈横行的乱世风气,通过对比人物命运的骤变与王朝的兴替,感慨富贵权势的虚幻无常,最终以“春梦”之喻收束,表达对历史变迁的淡然态度与对威强狞恶的否定,兼具咏史叙事与哲理说理的双重特点。

逐句注释

  1. 七国之时尚战争,威强智诈一齐行。
    注释:七国指战国七雄(齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦);意为崇尚、盛行;威强指武力强权,智诈指智谋欺诈。句意:战国七雄的时代,战争成为常态,武力强权与权谋欺诈一并盛行于世。

  2. 廉颇白起善用兵,苏秦张仪善纵横。
    注释:廉颇是战国赵国名将,白起是战国秦国名将,二人皆以用兵善战闻名;苏秦、张仪为战国纵横家代表,苏秦主张合纵抗秦,张仪主张连横亲秦,纵横指纵横捭阖的游说之术。句意:廉颇、白起都擅长领兵作战,苏秦、张仪都精通纵横游说之术。

  3. 朝为布衣暮衣卿,昨日鼎食今鼎烹。
    注释:布衣指平民百姓;衣卿指身着公卿官服,即担任高官;鼎食指贵族列鼎而食,代指富贵生活;鼎烹是用鼎镬烹杀的酷刑,代指身死族灭。句意:清晨还是平民百姓,傍晚就当上了公卿高官;昨日还享受着鼎食的富贵,今日就可能遭受鼎烹的惨死。

  4. 范雎谢相何心情,蔡泽入秦何依凭。
    注释:范雎曾任秦昭襄王相国,后因病辞谢相位;谢相即辞去宰相之职;蔡泽后来接替范雎为秦相,入秦前曾受困于诸侯,最终凭辩才获得重用。句意:范雎辞去相位时,怀着怎样的心境?蔡泽入秦拜相,又依靠着什么凭依?

  5. 始皇奋袂天下宁,二世乞为氓不能。
    注释:奋袂指挥袖,代指秦始皇挥动干戈、统一六国;二世即秦二世胡亥,秦朝第二位皇帝,后被赵高逼迫自杀;乞为氓指请求做普通平民,秦二世死前曾向赵高求为平民而不得。句意:秦始皇挥袖一统天下,终使天下获得安宁;可秦二世想要做个平民都不能够。

  6. 三千宾客愤未平,百二山河汉已兴。
    注释:三千宾客原指战国贵族豢养的食客(如孟尝君有食客三千),此处代指六国旧部或秦廷遗民的愤懑;百二山河形容关中地势险要,二万人足以抵挡百万敌军,此处代指秦朝的险固疆域。句意:当年的三千宾客愤懑尚未平息,地势险固的百二山河,转眼汉朝已经兴起。

  7. 所存旧物惟空名,残阳衰草山川形。
    注释:旧物指历史遗留的痕迹与典故;空名指只剩虚名而无实际留存。句意:如今留存下来的历史遗迹不过是空有其名,只剩下残阳、衰草与依旧如故的山川形胜。

  8. 都似一场春梦过,自余恶足语威狞。
    注释:春梦比喻世事虚幻无常;恶足即哪里值得;威狞指威武狰狞的权势与战争。句意:这一切都像一场春梦般消逝而去,其余的那些威武狰狞的往事,哪里还值得再去谈论。

现代译文

战国七雄的时代,全凭战争横行,
武力强权与智谋欺诈,一齐大行其道。
廉颇、白起个个精于用兵打仗,
苏秦、张仪人人擅长纵横捭阖。
清晨还是布衣平民,傍晚便身着公卿官袍;
昨日还列鼎而食享尽富贵,今日就可能被鼎镬烹杀。
范雎辞去相位时,是怎样的心境?
蔡泽入秦拜相,又凭靠着什么凭依?
秦始皇挥袖一统,天下终获安宁;
可秦二世想要做个平民都不能够。
当年的三千宾客愤懑尚未平息,
地势险要的百二山河,转眼汉朝已经兴起。
留存下来的旧物不过是空名,
只剩残阳衰草,依旧映照着山川的形胜。
这一切都像一场春梦般消逝,
其余的那些威武狰狞,哪里值得再去谈论。

创作背景

邵雍是北宋著名理学家、诗人,隐居于苏门山百源之上,诗风平易质朴,多以咏史说理、抒发人生感悟为主题。这首《战国吟》创作于北宋中期,当时社会承平日久,但仍有边防压力与变法争议。邵雍借咏叹战国至秦汉的历史变迁,批判了战国时期权谋武力横行的乱世风气,通过对比人物命运的骤变与王朝兴替,宣扬天道循环、世事无常的理学思想,表达对富贵权势的淡然态度,同时暗含对北宋社会的隐性反思,反对穷兵黩武与权谋诡诈。学界主流认为此诗是邵雍晚年咏史组诗中的一篇,体现了其“顺理无为”的理学观念。

艺术赏析

  1. 结构清晰,脉络分明:全诗以时间为序,从战国七雄争霸写起,依次铺叙秦统一、秦亡、汉兴的历史进程,最后落脚于历史变迁的感慨,层层递进,逻辑严谨。
  2. 用典自然,意象典型:诗中选取廉颇、白起、苏秦、张仪等经典历史人物与事件,以及“三千宾客”“百二山河”等标志性意象,精准概括了战国至秦汉的历史风貌,用典贴切不堆砌,增强了作品的历史厚重感。
  3. 对比鲜明,反差强烈:多处运用对比手法,如“朝为布衣暮衣卿”与“昨日鼎食今鼎烹”,凸显富贵权势的虚幻无常;秦始皇的“天下宁”与秦二世的“乞为氓不能”,则对比出王朝兴衰的不可逆,强化了主题的感染力。
  4. 平易质朴,说理透彻:诗歌语言浅近通俗,不事雕琢,以口语化的表达传递深刻的历史哲理,兼具文学性与思想性,符合邵雍“以诗说理”的创作特色。
  5. 收束自然,意境旷达:末两句以“春梦”之喻收束全篇,将数百年的历史变迁归于虚幻,否定了威强狞恶的历史价值,最终落脚于淡然超脱的人生态度,带有典型的宋代理学咏史诗的旷达色彩。

常见问题

《战国吟》的作者和朝代是什么?

《战国吟》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。

《战国吟》主要写了什么?

本诗以战国至秦汉的历史兴衰为核心题材,批判了战国时期武力强权与权谋欺诈横行的乱世风气,通过对比人物命运的骤变与王朝的兴替,感慨富贵权势的虚幻无常,最终以“春梦”之喻收束,表达对历史变迁的淡然态度与对威强狞恶的否定,兼具咏史叙事与哲理说理的双重特点。

《战国吟》的创作背景是什么?

邵雍是北宋著名理学家、诗人,隐居于苏门山百源之上,诗风平易质朴,多以咏史说理、抒发人生感悟为主题。这首《战国吟》创作于北宋中期,当时社会承平日久,但仍有边防压力与变法争议。邵雍借咏叹战国至秦汉的历史变迁,批判了战国时期权谋武力横行的乱世风气,通过对比人物命运的骤变与王朝兴替,宣扬天道循环、世事无常的理学思想,表达对富贵权势的淡然态度,同时暗含对北宋社会的隐性...

《战国吟》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构清晰,脉络分明 :全诗以时间为序,从战国七雄争霸写起,依次铺叙秦统一、秦亡、汉兴的历史进程,最后落脚于历史变迁的感慨,层层递进,逻辑严谨。 2. 用典自然,意象典型 :诗中选取廉颇、白起、苏秦、张仪等经典历史人物与事件,以及“三千宾客”“百二山河”等标志性意象,精准概括了战国至秦汉的历史风貌,用典贴切不堆砌,增强了作品的历史厚重感。 3. 对比鲜明...