和人留题张相公庵

这首诗是邵雍为和友人题咏张相公隐居庵舍而作的唱和之作，既赞颂了张相公高居三公之位后主动引退的高风亮节，肯定其在世间的福德声望，又写出其退隐后仍不忘朝廷的忠诚之心，同时点明隐居之地在嵩山之下，整体格调庄重平和，兼具对荣退的赞叹与对家国的牵挂。

1. 做了三公更引年：三公，古代朝廷最高等级的官职总称，北宋时多指太师、太傅、太保等宰辅级职位，此处代指张相公曾居宰辅高位。引年：古代官员以年老为由请求辞官告老、退养休养的行为。句意：您已担任三公级别的宰辅要职，如今又主动请求辞官引退。
2. 人间福德合居先：合：应当、理应。居先：居于首位。句意：您的福德与声望，在世间本应位居第一。
3. 结茅未尽忘君处：结茅：搭建茅草屋，此处指修建庵舍隐居。忘君：并非忘怀君主，而是指退隐后仍未忘却朝廷与君上，心怀国事。处：此处指心怀、心念。句意：即便结茅隐居，也未曾忘却牵挂君主与朝廷的心意。
4. 天上在嵩万岁前：嵩：指嵩山，为张相公隐居庵舍的所在地。万岁：古代对帝王的尊称，此处代指朝廷与君上。句意：您虽隐居在嵩山之下，心神却仿佛仍在帝王的近前。

既登三公宰辅位，又主动辞官退养，
人间福德，本当以您为先。
结茅筑庵隐林泉，仍未忘却君恩，
身在嵩岳之下，心却近在帝王跟前。

邵雍是北宋仁宗、神宗时期的著名理学家与诗人，长期隐居洛阳安乐窝，与当时的退职高官、文人雅士多有交游。此诗为和友人题咏张相公庵舍的唱和之作：张相公应为北宋致仕的高级官员，辞官后隐居于嵩山附近修建庵舍，友人题诗于庵壁，邵雍依韵和作此诗，既回应友人题作，也抒发对张相公荣退高风的赞颂与对其忠君之心的肯定。

1. 立意中正平和：全诗紧扣“退隐”与“忠君”的双重主题，既赞扬张相公主动辞官的超脱高风，又肯定其退隐不忘国事的忠诚，契合北宋士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神追求，格调稳重。
2. 语言质朴晓畅：采用邵雍标志性的“康节体”诗风，用词平易通俗，如“做了三公”“结茅”等近似口语的表达，却不失庄重典雅，既易于理解，又符合唱和诗的正式场合。
3. 意象虚实相生：以“嵩山”点明隐居的具体地点，营造出清寂闲适的隐居氛围；以“万岁前”暗指朝廷，将空间上的物理距离与精神上的牵挂结合，虚实相生，既写出隐居的自在，又暗含对家国的牵挂，意境不落俗套。
4. 格律严谨合规：此作为七言绝句，韵脚统一（年、先、前，均属平水韵“一先”韵部），平仄协调，虽为和人之作未刻意追求严整对仗，但整体符合近体诗的格律规范，读来朗朗上口。