依韵和王安之判监少卿

这首七言律诗是邵雍依韵酬答友人王安之的赠诗，全诗以赞赏友人的道德品行为核心：先以自省之语衬出友人“百行修”的高洁，再叙其侍奉慈母、淡泊仕途的行迹，继而补述其任官的自省与职任特质，最后抒发洛社相聚受阻的怅惘，寄寓了北宋文人退隐闲适、重情尚义的精神风貌。

1. 人行一善已为忧：人行，指人践行善事；忧，此处非愁苦，而是指自我惕厉、反思未尽之处，意为普通人做一件善事尚且会心存自省，不敢自满。
2. 何况夫君百行修：夫君，对友人的尊称；百行，指各类品行；修，指修养完备。意为何况您对各类德行都已打磨周全。
3. 曩日慈闱贪眷恋：曩日，往昔、从前；慈闱，旧时对母亲的尊称，此处指王安之侍奉生母；贪眷恋，指贪恋陪伴母亲的温情时光，不愿轻易远游仕宦。
4. 多年官路不追求：官路，指仕途进取之路；不追求，指无意于宦海沉浮，淡泊名利。
5. 官才少列辜清德：官才，指在任履职的才具；少列，指稍位列于同僚之间；辜，有负、辜负；清德，高洁的德行。意为您在任上稍具才具位列僚属，却仍自省有负于自身的清美声名。
6. 职异上庠尊白头：职异，指职务不同于纯粹的国子监教职；上庠，古代官办最高学府，此处代指国子监教学体系；尊白头，指其任上仍秉持尊崇年高德劭者的德操。
7. 洛社逾时阻相见：洛社，指北宋洛阳文人结集的诗社（邵雍与司马光、富弼等皆为核心成员）；逾时，指久未相聚；阻相见，因公务、居处等阻隔难以碰面。
8. 许多欢意却还休：欢意，指欢聚畅叙的意趣；却还休，落空、消散。意为诸多原本可以共叙的雅集之乐，都因阻隔而付诸东流。

寻常人行一件善事尚且惕厉自省，
何况您先生于百种品行皆已修饬周全。
往昔您贪恋侍奉慈母的温情时光，
多年来早已无意于宦海仕途的追求。
在任上稍列僚属却恐有负清名雅德，
您的职任虽异于庠序教职，却同样尊崇年高德劭。
洛中诗社久未相聚，彼此阻隔难见，
多少期许的欢聚意趣，终究都化作了虚空。

邵雍是北宋中期洛阳理学代表诗人，与时任判国子监少卿的王安之同属洛阳文人集团核心成员。王安之曾作原诗赠邵雍，邵雍依其原诗韵脚和作此诗。结合“多年官路不追求”句可知，王安之此时已有退隐之志，邵雍此诗既赞赏友人恪守孝行、淡泊名利的君子之风，也抒发了二人因阻隔久未相聚的怅惘，体现了北宋洛阳文人阶层退隐闲适、重情尚义的文化风尚。

1. 格律严谨，和韵合规：全诗为标准七言律诗，平仄合于北宋平水韵尤韵部，韵脚“修、求、头、休”统一和谐，作为和诗严格遵循了原诗的韵脚要求，体制规整。
2. 以理入诗，情理交融：开篇“人行一善已为忧”融入邵雍理学“慎独自省”的思想，将道德审视融入日常酬赠，全诗既有对友人品行的高度赞赏，又有对自身与友人处境的共情，理趣与真情结合自然。
3. 章法清晰，层层递进：首联总赞友人品行，颔联叙其孝行与退隐之志，颈联补述其任官的自省与职任特质，尾联抒发相聚之憾，结构层层铺展，情感由赞及叹，流转自然。
4. 意象平实，意境淡远：全诗未用生僻典故，以“慈闱”“官路”“洛社”等平实意象营造出淡远闲适的文人交游氛围，符合邵雍“康节体”诗浅近平淡、意蕴悠长的风格特色。