代书寄华山台观武道士

· 邵雍

太华中峰五千仞,下有大道人往还。
当时马上一回首,十载梦魂犹过关。
生平爱山山未足,由此看尽天下山。
求如华山是难得,使人消得一生闲。

简要说明

这首诗是邵雍寄赠华山台观武道士的抒怀之作,以追忆初见华山的印象为引子,结合自身遍览天下山水的经历,抒发了对华山的由衷喜爱,凸显华山的独特性,同时寄寓了对闲适归隐生活的向往,暗含对武道士身处名山佳境的歆羡之情。

逐句注释

  1. 太华中峰五千仞:太华即华山,古称太华山,为西岳;中峰:此处泛指华山主峰;五千仞:极言山高,仞为古代长度单位,此处为虚指,非实指具体数值。
  2. 下有大道人往还:下指华山山脚;大道:往来行人通行的山间通路;往还:指行人络绎不绝,往来不断。
  3. 当时马上一回首:当时:指诗人早年路过华山之时;马上:骑在马上;一回首:不经意间回头望见华山。
  4. 十载梦魂犹过关:十载:泛指多年,并非确指十年;梦魂:指梦境与心神所至;犹:尚且,仍旧;关:此处指潼关等华山周边的关隘,借指华山胜境。
  5. 生平爱山山未足:生平:平生、一生;爱山:酷爱山水;未足:未能尽兴,意谓对山水的喜爱从未得到满足。
  6. 由此看尽天下山:由此:凭借这份对山水的热爱;看尽:遍览游历;天下山:全国各地的山岳。
  7. 求如华山是难得:求:寻求、想要找到;如:比得上;是难得:实在是难得的。
  8. 使人消得一生闲:使人:让(人),此处指华山足以让人;消得:值得、配得上;一生闲:指一生的闲适归隐时光。

现代译文

太华主峰高耸入云,何止五千仞的巍峨,
山下那条往来不绝的古道,连着烟火与山壑。
当年我骑马途经此地,偶然回头惊鸿一瞥,
十载光阴已逝,梦里魂牵仍能越过关隘赴山约。
我平生酷爱山水,至今仍觉兴致未减分毫,
为这份痴爱早已踏遍了天下的千峰万壑。
若问世间山岳谁最堪赏,唯有华山实在难寻,
它足以让人消磨一生,尽享悠然闲适的时光。

创作背景

邵雍为北宋著名理学家,终身隐居洛阳,不仕不宦,平生酷爱山水游历。这首诗是他离开华山多年后,寄给华山台观武道士的赠诗。诗人早年路过华山时曾短暂停留,与武道士相识,此后多年始终念念不忘华山的胜景,借寄诗抒发对华山的眷恋,同时表达了自身向往闲适归隐的人生志趣。学界一般认为此诗为邵雍晚年寄赠友人的抒怀之作,无明确的具体创作年份。

艺术赏析

  1. 脉络清晰,情感递进自然:全诗以“初见华山”起笔,先以“五千仞”勾勒华山雄姿,再以“马上回首”的细节定格初遇印象;继而以“十载梦魂”抒发经年不忘的眷恋,铺陈自身遍览天下山的经历,最后以“求如华山是难得”收束,将对华山的推崇推向高潮,情感从初见惊艳到经年思念,再到笃定喜爱,流转流畅。
  2. 虚实结合,意境悠远:实写当年路过华山的场景,虚写十载梦魂萦绕、一生遍览名山的经历,虚实交织中凸显华山在诗人心中的独特地位,既写出了华山的雄奇,也寄托了诗人的精神向往。
  3. 语言平易质朴,兼具理趣:全诗不用晦涩典故,以浅近直白的语言抒发情感,符合邵雍理学诗“浅切平易”的风格,看似平淡的字句中蕴含着对山水、对闲适人生的深刻体悟,于质朴中见真情。
  4. 寄赠之意含蓄隽永:题目虽为代书寄友,但全诗未直接提及友人,对华山的推崇与向往实则暗含对武道士身处名山、尽享闲适的歆羡,将赠友与抒怀融为一体,不着痕迹。

常见问题

《代书寄华山台观武道士》的作者和朝代是什么?

《代书寄华山台观武道士》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。

《代书寄华山台观武道士》主要写了什么?

这首诗是邵雍寄赠华山台观武道士的抒怀之作,以追忆初见华山的印象为引子,结合自身遍览天下山水的经历,抒发了对华山的由衷喜爱,凸显华山的独特性,同时寄寓了对闲适归隐生活的向往,暗含对武道士身处名山佳境的歆羡之情。

《代书寄华山台观武道士》的创作背景是什么?

邵雍为北宋著名理学家,终身隐居洛阳,不仕不宦,平生酷爱山水游历。这首诗是他离开华山多年后,寄给华山台观武道士的赠诗。诗人早年路过华山时曾短暂停留,与武道士相识,此后多年始终念念不忘华山的胜景,借寄诗抒发对华山的眷恋,同时表达了自身向往闲适归隐的人生志趣。学界一般认为此诗为邵雍晚年寄赠友人的抒怀之作,无明确的具体创作年份。

《代书寄华山台观武道士》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 脉络清晰,情感递进自然 :全诗以“初见华山”起笔,先以“五千仞”勾勒华山雄姿,再以“马上回首”的细节定格初遇印象;继而以“十载梦魂”抒发经年不忘的眷恋,铺陈自身遍览天下山的经历,最后以“求如华山是难得”收束,将对华山的推崇推向高潮,情感从初见惊艳到经年思念,再到笃定喜爱,流转流畅。 2. 虚实结合,意境悠远 :实写当年路过华山的场景,虚写十载梦魂萦绕、...