这首诗借重阳节登高的契机,以时序变迁为喻,阐发了时机不可逆、事物随境遇变化的核心哲理,告诫世人认清时势规律,方能免于被忧患侵扰,是邵雍“康节体”浅白寓理风格的典型代表。
重九日登石阁三首
事出一时间,时过事莫还。
当时深可爱,过后不堪看。
夏去休言暑,冬来始讲寒。
人能知此理,忧患自难干。
当时深可爱,过后不堪看。
夏去休言暑,冬来始讲寒。
人能知此理,忧患自难干。
简要说明
逐句注释
- 事出一时间:事,泛指万事万物;出,发生、生发;一时间,指特定的时机、节点。意为万事都只会在特定的时刻降临。
- 时过事莫还:时,时机、时光;莫还,不再复返。意为时机一过,曾经发生的一切便再也无法挽回。
- 当时深可爱:当时,指彼时的特定情境;深可爱,格外值得留恋、珍爱。意为在那个当下,一切都美好动人。
- 过后不堪看:不堪看,指时过境迁后再回望,只剩怅惘,不复当时的意趣。
- 夏去休言暑:休,不要;言,提及。意为夏日褪去便不必再留恋暑热,暗喻不必执着于已逝去的事物。
- 冬来始讲寒:讲寒,真切感知寒冷。意为寒冬降临才会切实体会到清寒,类比事物的属性会随环境变迁而显现。
- 人能知此理:此理,指前文所述的时机不可逆、事物随境遇变化的规律。意为世人若能勘破这层道理。
- 忧患自难干:干(gān),通“干”,意为侵扰、纠缠。意为忧愁祸患自然便难以近身。
现代译文
万事都只在特定的时机生发,
时机一过便再也无法追回。
当其时景里处处都惹人深爱,
时过境迁后再看只剩怅然。
夏意退去便休再提起暑热,
寒冬降临才会真切地感知清寒。
世人若能勘破这层道理,
忧愁祸患自然难以近身纠缠。
创作背景
邵雍为北宋理学大家,其诗多以浅近语言阐发义理,世称“康节体”。重九日即重阳节,自古便有登高抒怀的习俗。这首诗是邵雍重阳登石阁时,由秋日时序变迁触发思考,结合其“观物”的理学视角,将日常的时节流转提炼为普适的人生哲理,抒发了对时光流逝、人事变迁的通透体悟,体现了理学思想与诗歌创作的结合。
艺术赏析
- 以物喻理,浅白平易:全诗以夏冬寒暑的自然时序变化类比人事时机的变迁,未使用晦涩典故,语言质朴浅近,将抽象哲理融入日常见闻,易于读者理解接受。
- 结构严谨,层层递进:前四句先点明“时过境迁、时机不可逆”的核心观点,后四句以自然现象具象化这一道理,最后收束到人生处世的智慧,逻辑清晰,层层深入。
- 对仗工整,格律合规:颈联“夏去休言暑,冬来始讲寒”对仗工整,“夏去”对“冬来”,“休言暑”对“始讲寒”,符合五言律诗的格律要求,兼具形式美感与说理功能。
- 理趣见长,兼顾意趣:作为宋诗典型的说理之作,并未陷入枯涩说教,而是通过日常场景传递出通透的人生智慧,体现了宋诗“以理趣胜”的特色,同时保留了质朴自然的意境。
常见问题
《重九日登石阁三首》的作者和朝代是什么?
《重九日登石阁三首》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。
《重九日登石阁三首》主要写了什么?
这首诗借重阳节登高的契机,以时序变迁为喻,阐发了 时机不可逆、事物随境遇变化 的核心哲理,告诫世人认清时势规律,方能免于被忧患侵扰,是邵雍“康节体”浅白寓理风格的典型代表。
《重九日登石阁三首》的创作背景是什么?
邵雍为北宋理学大家,其诗多以浅近语言阐发义理,世称“康节体”。重九日即重阳节,自古便有登高抒怀的习俗。这首诗是邵雍重阳登石阁时,由秋日时序变迁触发思考,结合其“观物”的理学视角,将日常的时节流转提炼为普适的人生哲理,抒发了对时光流逝、人事变迁的通透体悟,体现了理学思想与诗歌创作的结合。
《重九日登石阁三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 以物喻理,浅白平易 :全诗以夏冬寒暑的自然时序变化类比人事时机的变迁,未使用晦涩典故,语言质朴浅近,将抽象哲理融入日常见闻,易于读者理解接受。 2. 结构严谨,层层递进 :前四句先点明“时过境迁、时机不可逆”的核心观点,后四句以自然现象具象化这一道理,最后收束到人生处世的智慧,逻辑清晰,层层深入。 3. 对仗工整,格律合规 :颈联“夏去休言暑,冬来始讲...