这首诗是邵雍答谢诸位友人、乡邻集资帮他购置洛阳天津桥畔居所的作品,既抒发了对众人相助的感激之情,又细致描绘了新居的清幽环境与自身闲适自得的隐居生活,体现了诗人晚年超脱世俗的平和心境。
天津弊居蒙诸公共为成买作诗以谢
七千来步平流水,二十馀家争出钱。
嘉佑卜居终是僦,熙宁受券遂能专。
凤凰楼下新闲客,道德坊中旧散仙。
洛浦清风朝满袖,嵩岑皓月夜盈轩。
接{上罒下离}倒戴芰荷畔,谈尘轻轻摇柳边。
陌彻铜驼花烂漫,堤连金谷草芊绵。
青春未老尚可出,红日已高犹自眠。
洞号长生宜有主,窝名安乐岂无权。
敢於世上明开眼,会向人间别看天。
尽送光阴归酒盏,都移造化入诗篇。
也知此片好田地,消得尧夫笔似椽。
简要说明
逐句注释
- 重谢诸公为买园:再三感谢各位前辈为我购置这座园宅。重谢:再三致谢;诸公:对诸位相助者的尊称。
- 买园城里占林泉:在城中购置的园子,却能坐拥山林泉石般的清幽景致。林泉:代指隐逸胜地的自然风光。
- 七千来步平流水:园子占地约七千步,紧邻平整的流水之畔。来步:约略的数量词;平流水:临水平坦之地。
- 二十馀家争出钱:二十多位乡邻争相出资相助。馀:同“余”。
- 嘉佑卜居终是僦:嘉祐年间我曾想要定居此地,终究只是租赁房屋。嘉佑:宋仁宗年号(1056-1063);卜居:择地定居;僦:租赁。
- 熙宁受券遂能专:熙宁年间拿到地契,终于能够独自拥有这座园子。熙宁:宋神宗年号(1068-1077);受券:获得房产地契;专:独自占有。
- 凤凰楼下新闲客:凤凰楼下我成了新晋的清闲客人。凤凰楼:洛阳名胜,位于天津桥附近,与新居位置相合;闲客:指无官职牵绊的隐居者。
- 道德坊中旧散仙:在道德坊中,我本就是旧日闲散无拘的仙人。道德坊:洛阳坊里名;散仙:比喻闲散自在、不受世俗束缚的人。
- 洛浦清风朝满袖:清晨洛水之滨的清风,沾满衣袖。洛浦:洛水之滨,洛阳近郊名胜;朝:清晨。
- 嵩岑皓月夜盈轩:嵩山之上的皎洁月光,夜夜充满轩堂。嵩岑:嵩山;皓月:皎洁的月光;轩:指居所的厅堂。
- 接{上罒下离}倒戴芰荷畔:倒戴着头巾徜徉在芰荷池边。接{上罒下离}(lí):同“接䍦”,古代一种头巾,此处化用山简倒戴头巾的典故,表现闲适不拘的状态;芰荷:菱叶与荷花,代指水边景致。
- 谈尘轻轻摇柳边:在柳荫边轻轻摇动拂尘清谈。谈尘:清谈时用以拂尘的拂尘,代指清谈雅事。
- 陌彻铜驼花烂漫:铜驼街上的道路两旁,春花烂漫盛放。陌:街道;铜驼:铜驼街,洛阳著名古街,为繁华所在。
- 堤连金谷草芊绵:堤岸连接着金谷园旧址,芳草茂盛连绵。金谷:金谷园,西晋石崇的洛阳名园,此处代指洛阳名胜;芊绵:草木茂盛的样子。
- 青春未老尚可出:壮年尚未老去,尚且可以出游入世。青春:指壮年、青年时期。
- 红日已高犹自眠:太阳已经升得很高,我仍自在安眠,表现闲适慵懒的生活状态。
- 洞号长生宜有主:名为“长生”的洞景,本就该有主人。此处代指新居景致宜人,自有其主。
- 窝名安乐岂无权:我的居所名为“安乐窝”,岂能没有自在逍遥的权利?安乐窝:邵雍为自己居所命名,代指其隐居之所;权:指自在随性的权利。
- 敢於世上明开眼:我敢于在世间睁开明辨是非的双眼。
- 会向人间别看天:定会以超脱世俗的眼光看待天地人间。会:定当;别天:另一种视角看待天地。
- 尽送光阴归酒盏:将所有时光都交付酒盏之中,指以饮酒消磨闲适时光。
- 都移造化入诗篇:将天地间的造化美景,都融入诗篇之中。
- 也知此片好田地:也深知这片园地景致绝佳。
- 消得尧夫笔似椽:配得上我尧夫如椽的大手笔。尧夫:邵雍的字;笔似椽:形容笔力雄健,能写出佳作。
现代译文
再三叩谢诸位前辈为我置办园宅,城中居所竟也坐拥林泉般的清幽。
占地七千步的园址紧邻清流,二十余位乡邻争相出钱相助。
嘉祐年间择居此地终究只是租赁,熙宁年间拿到地契终于能独自拥有。
凤凰楼下我成了新晋的清闲过客,道德坊中我本就是旧日闲散散仙。
洛水之滨清晨清风沾满衣袖,嵩山皎月夜夜清辉洒满轩堂。
我倒戴头巾徜徉在芰荷池畔,柳荫之下轻摇拂尘清谈雅言。
铜驼街陌旁春花烂漫盛放,堤岸连定金谷旧址芳草芊芊。
壮年未老尚可出游入世,红日高悬我仍自在安眠。
长生洞景本就该有其主,安乐窝居岂能没有自在之权?
我敢在世间睁开明辨的双眼,定当以超脱之眼看待天地人间。
尽将悠悠光阴交付酒盏,全把天地造化融入诗篇。
也深知这片绝妙的园地,配得上我尧夫如椽的大手笔。
创作背景
邵雍是北宋著名理学家,晚年定居洛阳天津桥畔。早年在嘉祐年间,他便有意在此择地定居,但终究只能租赁房屋暂住。至宋神宗熙宁年间,得益于诸位友人、乡邻的集资相助,他终于拿到房产地契,正式拥有了这座属于自己的居所,即他自号的“安乐窝”。诗人因众人的慷慨相助心生感激,同时有感于新居的清幽与自身闲适的隐居生活,遂写下这首答谢诗,抒发自己超脱世俗的平和心境。
艺术赏析
- 结构层次清晰:全诗以“答谢”为核心,先开篇点题直抒感激之情,接着叙写从租赁到购置的定居历程,再细致描绘新居环境与日常闲适生活,最后抒发超脱世俗的志趣与对众人相助的感念,层层递进,完整饱满。
- 用典自然贴切:多处化用洛阳本地典故与传统隐逸典故,如“铜驼街”“金谷园”点明洛阳地域特色,增强了文化厚重感;“接{上罒下离}倒戴”化用山简闲适不拘的典故,“散仙”“安乐窝”则紧扣自身隐居身份,用典不显生硬,贴合全诗平和冲淡的风格。
- 格律与对仗工整:全诗为七言排律,句式规整,多处运用对仗,如“洛浦清风朝满袖,嵩岑皓月夜盈轩”“陌彻铜驼花烂漫,堤连金谷草芊绵”,平仄协调,语言凝练,兼具音乐美与画面感。
- 风格平易冲淡:全诗语言质朴晓畅,无刻意雕琢之痕,符合邵雍“康节体”平易自然、富含理趣的诗风,既描绘了闲适的隐居生活,又暗含理学家超脱世俗的人生态度,情感真挚平和,意境悠远。
常见问题
《天津弊居蒙诸公共为成买作诗以谢》的作者和朝代是什么?
《天津弊居蒙诸公共为成买作诗以谢》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。
《天津弊居蒙诸公共为成买作诗以谢》主要写了什么?
这首诗是邵雍答谢诸位友人、乡邻集资帮他购置洛阳天津桥畔居所的作品,既抒发了对众人相助的感激之情,又细致描绘了新居的清幽环境与自身闲适自得的隐居生活,体现了诗人晚年超脱世俗的平和心境。
《天津弊居蒙诸公共为成买作诗以谢》的创作背景是什么?
邵雍是北宋著名理学家,晚年定居洛阳天津桥畔。早年在嘉祐年间,他便有意在此择地定居,但终究只能租赁房屋暂住。至宋神宗熙宁年间,得益于诸位友人、乡邻的集资相助,他终于拿到房产地契,正式拥有了这座属于自己的居所,即他自号的“安乐窝”。诗人因众人的慷慨相助心生感激,同时有感于新居的清幽与自身闲适的隐居生活,遂写下这首答谢诗,抒发自己超脱世俗的平和心境。
《天津弊居蒙诸公共为成买作诗以谢》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次清晰 :全诗以“答谢”为核心,先开篇点题直抒感激之情,接着叙写从租赁到购置的定居历程,再细致描绘新居环境与日常闲适生活,最后抒发超脱世俗的志趣与对众人相助的感念,层层递进,完整饱满。 2. 用典自然贴切 :多处化用洛阳本地典故与传统隐逸典故,如“铜驼街”“金谷园”点明洛阳地域特色,增强了文化厚重感;“接{上罒下离}倒戴”化用山简闲适不拘的典故,...