这首五言绝句是邵雍为和答友人吴传正的赠诗而作,以浅近直白的语言阐发了自身安时处顺、自得其乐的人生志趣。诗作开篇以> 乐静岂无病,好闲终有心。的自问自答,既坦言乐静好闲并非全无世俗争议,又点明顺应世事、坚守本心的自在境界,尽显冲淡平和的君子之风。
答和吴传正赞善二首
乐静岂无病,好闲终有心。
争如自得者,与世善浮沉。
争如自得者,与世善浮沉。
简要说明
逐句注释
- 乐静岂无病:乐静,指乐于沉静自守、远离世俗纷扰的生活;岂无病,并非没有可被指摘或为难之处(世俗常以积极进取为正统价值观,故乐静者易遭非议)。
- 好闲终有心:好闲,喜好闲适安逸的生活;终有心,指这份喜好并非一时兴起,而是出于本心的自觉追求。
- 争如自得者:争如,怎比得上;自得者,指能够摆脱外物束缚、坚守本心并从中获得真正乐趣的人。
- 与世善浮沉:善浮沉,指善于随顺世事、不刻意与世俗对立,在顺应环境中保持自我本心,而非盲目随波逐流。
现代译文
偏爱沉静自守,难道就没有旁人的非议?
喜好闲适安逸,终究是出于本心的追求。
怎比得上那自得其乐的君子,
能随顺世事安然浮沉,自在无忧。
创作背景
邵雍是北宋著名理学家、诗人,早年隐居共城,晚年迁居洛阳,筑“安乐窝”自居,以安贫乐道、自得其乐为人生信条,与司马光、富弼等当世名士多有唱和。吴传正曾任太子赞善大夫,是邵雍的友人,曾作诗赠邵雍,邵雍作《答和吴传正赞善二首》以和答,此为其一。具体创作年份暂无学界定论,约为邵雍晚年隐居洛阳时期。
艺术赏析
- 理趣交融:作为典型的理学诗,全诗以浅近直白的语言阐发人生哲理,无晦涩典故与雕琢辞藻,却在平实的问答中传递出深刻的人生态度,将个人志趣与处世智慧融为一体,兼具抒情性与哲理性。
- 反问与对比手法:首二句以“岂无病”的反问,打破了“乐静好闲”的绝对化认知,既坦诚了自身选择的争议性,又引出“终有心”的本心坚守;末二句以“争如”的反问对比,将“自得者”与世俗浮沉的状态并置,突出了坚守本心、自在从容的可贵。
- 语言风格:全诗语言质朴平淡,接近口语,却意蕴悠长,契合邵雍一贯的诗风——以“安乐窝”式的平和心态入诗,全无愤世嫉俗或刻意标榜之态,尽显从容冲淡的君子之风。
- 格律特点:此作为五言绝句,虽未完全严守近体诗的平仄对仗规则,但整体节奏舒缓自然,契合其冲淡平和的意境表达,体现了邵雍诗歌“重意不重格”的创作特点。
常见问题
《答和吴传正赞善二首》的作者和朝代是什么?
《答和吴传正赞善二首》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。
《答和吴传正赞善二首》主要写了什么?
这首五言绝句是邵雍为和答友人吴传正的赠诗而作,以浅近直白的语言阐发了自身安时处顺、自得其乐的人生志趣。诗作开篇以 乐静岂无病,好闲终有心。的自问自答,既坦言乐静好闲并非全无世俗争议,又点明顺应世事、坚守本心的自在境界,尽显冲淡平和的君子之风。
《答和吴传正赞善二首》的创作背景是什么?
邵雍是北宋著名理学家、诗人,早年隐居共城,晚年迁居洛阳,筑“安乐窝”自居,以安贫乐道、自得其乐为人生信条,与司马光、富弼等当世名士多有唱和。吴传正曾任太子赞善大夫,是邵雍的友人,曾作诗赠邵雍,邵雍作《答和吴传正赞善二首》以和答,此为其一。具体创作年份暂无学界定论,约为邵雍晚年隐居洛阳时期。
《答和吴传正赞善二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 理趣交融 :作为典型的理学诗,全诗以浅近直白的语言阐发人生哲理,无晦涩典故与雕琢辞藻,却在平实的问答中传递出深刻的人生态度,将个人志趣与处世智慧融为一体,兼具抒情性与哲理性。 2. 反问与对比手法 :首二句以“岂无病”的反问,打破了“乐静好闲”的绝对化认知,既坦诚了自身选择的争议性,又引出“终有心”的本心坚守;末二句以“争如”的反问对比,将“自得者”与...