天津闲步

· 邵雍

洛阳城里任西东,二十年来放尽慵。
故旧人多时欵曲,京都国大体雍容。
池平有类江湖上,林静或如山谷中。
不必奇功盖天下,闲居之乐自无穷。

简要说明

这首诗是邵雍闲居洛阳天津桥畔时的即兴之作,以“闲步”为贯穿线索,先叙自身二十余年的慵懒闲适生活,再描摹洛阳城的雍容风物与市井温情,最后直抒胸臆,抒发对闲居之乐的由衷赞叹,尽显恬淡自适的隐士情怀,体现了其“安乐窝”式的人生哲学。

逐句注释

  1. 洛阳城里任西东
    洛阳:北宋西京,邵雍晚年长期定居于此;任西东:随意游走,无拘无束,不受行止约束。

  2. 二十年来放尽慵
    二十年来:指邵雍迁居洛阳后近二十年的闲居岁月;放尽慵:彻底摆脱世俗劳碌与官场束缚,任由身心松弛慵懒。

  3. 故旧人多时欵曲
    故旧:旧日交游的老友;欵曲(通“款曲”):指殷勤叙谈、倾诉衷肠的家常往来。

  4. 京都国大体雍容
    京都国:即洛阳,北宋西京都城;体雍容:气度沉稳华贵,尽显太平盛世的从容风貌。

  5. 池平有类江湖上
    池平:城中平静开阔的池沼水景;有类:好似、仿佛;江湖上:泛指山野江湖的闲淡境地。

  6. 林静或如山谷中
    林静:城中静谧幽深的林木;或如:有时就像;山谷中:清幽僻静的山野隐居之地。

  7. 不必奇功盖天下
    不必:无须、不用;奇功盖天下:建立盖世奇功,博取天下扬名的功名。

  8. 闲居之乐自无穷
    自无穷:自有其无穷无尽的乐趣,点明闲居生活的精神价值。

现代译文

在洛阳城中随意漫步,西东随心自在无拘。
二十年来抛却劳碌,只将慵懒尽数释放。
旧日亲友相逢,总爱殷勤叙谈衷曲;
京城气象雍容,处处尽显沉稳大度。
城中池水平静,恍若置身江湖之上;
林间静谧幽深,恰似隐居山谷之中。
何须追求盖世奇功,扬名天下?
闲居的乐趣,本就无穷无尽。

创作背景

邵雍是北宋著名理学家、诗人,早年隐居共城(今河南辉县),嘉祐年间迁居洛阳天津桥畔,此后近二十年远离官场,以耕读、交游为乐,与司马光、二程等名士过从甚密,自号“安乐居士”,构建了“安乐窝”式的闲适人生哲学。这首诗约作于其晚年居洛时期,通过日常闲步的所见所感,将自身的生活状态与洛阳城的风物融为一体,抒发了对平淡闲适生活的满足与热爱。

艺术赏析

  1. 结构清晰,线索明确:全诗以“闲步”为核心线索,从自身行止、日常交游,到城中景致,再到人生感悟,层层递进,自然收束,结构完整圆融。
  2. 语言平实冲淡,风格质朴自然:全诗多用浅白晓畅的口语化表达,无晦涩典故,符合邵雍“康节体”平实冲淡的诗歌风格,易于读者共情。
  3. 对仗工整,手法巧妙:颔联“故旧人多时欵曲,京都国大体雍容”与颈联“池平有类江湖上,林静或如山谷中”均严格对仗,前者从人情与城貌两个维度铺陈洛阳的闲适氛围,后者以类比手法将城中景致化用为山野江湖,弱化了城郭的喧嚣,凸显闲居的静谧悠然。
  4. 卒章显志,主旨鲜明:尾联“不必奇功盖天下,闲居之乐自无穷”直接点明全诗主旨,将前文的闲居状态与景致描写升华为人生哲学的表达,直白却真挚地传递出不求功名、安享平淡的人生态度,体现了宋代理学背景下士大夫的闲适美学。

常见问题

《天津闲步》的作者和朝代是什么?

《天津闲步》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。

《天津闲步》主要写了什么?

这首诗是邵雍闲居洛阳天津桥畔时的即兴之作,以“闲步”为贯穿线索,先叙自身二十余年的慵懒闲适生活,再描摹洛阳城的雍容风物与市井温情,最后直抒胸臆,抒发对闲居之乐的由衷赞叹,尽显恬淡自适的隐士情怀,体现了其“安乐窝”式的人生哲学。

《天津闲步》的创作背景是什么?

邵雍是北宋著名理学家、诗人,早年隐居共城(今河南辉县),嘉祐年间迁居洛阳天津桥畔,此后近二十年远离官场,以耕读、交游为乐,与司马光、二程等名士过从甚密,自号“安乐居士”,构建了“安乐窝”式的闲适人生哲学。这首诗约作于其晚年居洛时期,通过日常闲步的所见所感,将自身的生活状态与洛阳城的风物融为一体,抒发了对平淡闲适生活的满足与热爱。

《天津闲步》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构清晰,线索明确 :全诗以“闲步”为核心线索,从自身行止、日常交游,到城中景致,再到人生感悟,层层递进,自然收束,结构完整圆融。 2. 语言平实冲淡,风格质朴自然 :全诗多用浅白晓畅的口语化表达,无晦涩典故,符合邵雍“康节体”平实冲淡的诗歌风格,易于读者共情。 3. 对仗工整,手法巧妙 :颔联“故旧人多时欵曲,京都国大体雍容”与颈联“池平有类江湖上,...