过宜阳城二首

这首咏史诗以战国六国事秦的历史为切入点，通过连续反问抒发对六国不能团结抗秦、最终招致战乱涂炭的惋惜与批判，既叹惜天下苍生的苦难，也暗含对统治者不能任用贤才、凝聚力量的讽喻。

1. 六国区区共事秦：六国，指战国时期齐、楚、燕、韩、赵、魏函谷关以东的山东六国；区区，形容国力弱小、微不足道；共事秦，指六国共同依附、侍奉秦国，即采取亲秦的外交策略。
2. 疲於奔命尚难亲：疲于奔命，指六国频繁应对秦国的征伐与外交胁迫，辗转劳碌、疲惫不堪；尚难亲，此处指六国之间尚且难以相互亲近、联合抗秦，暗指六国各怀异心，无法形成有效的抗秦合力。
3. 如何杀尽半天下：如何，表反问，意为“为何”；杀尽半天下，形容秦灭六国的战争波及范围极广，天下军民死伤近半，极言战事之惨烈。
4. 岂是关东没一人：岂是，表反问，意为“难道是”；关东，指函谷关以东的六国故地；没一人，意为没有能够挽救危局的贤能之才。此句以反问批判六国不能任用贤能、团结御敌，最终自取灭亡。

六国弱小尚且共奉强秦，
疲于奔命仍难彼此相亲。
为何战乱杀尽天下半数生灵？
难道关东之地竟无救世之人？

宜阳城为战国时期韩国都城，秦武王四年（前307年）秦将甘茂率军攻破宜阳，斩首六万，战事惨烈。邵雍为北宋中期理学家、诗人，这首诗是他途经宜阳时的咏史之作。北宋中期朝廷面临辽、西夏的边境威胁，却屡有妥协苟安之举，邵雍借古讽今，通过反思六国覆灭的历史，暗讽北宋朝廷不能凝聚朝野力量、任用贤才抵御外侮的现状。

1. 设问手法的运用：全诗以两处反问层层递进，先以“如何”追问战乱惨烈的缘由，再以“岂是”直指六国覆灭的核心症结，将历史叙事与批判锋芒融为一体，既引发读者思考，又强化了情感的抒发。
2. 借史讽今的理趣：作为理学家诗人，邵雍并未沉溺于单纯的历史咏叹，而是将历史经验与当世政治相结合，借六国“疲于奔命尚难亲”“关东没一人”的教训，暗喻北宋朝廷的内忧外患，体现了宋诗“以理入诗”的典型特征。
3. 语言风格质朴平实：全诗用语浅白凝练，无繁复辞藻修饰，却以极简的文字概括了战国末年的历史大势，将深沉的历史感慨藏于平实的语句之中，兼具可读性与思想深度。部分语句偶有格律出律之处，但不影响整体的艺术表达。