游山二首

· 邵雍

二室多好峰,三川多好云。
看之不知倦,和气潜生神。
一虑若动荡,万事从纷纭。
人言无事贵,身为无事人。

简要说明

这首诗是邵雍游赏嵩山与洛阳近郊山水的即兴之作,先以秀峰闲云铺展山水之美,再由观景生发感悟,对比自然的宁静与世俗的纷扰,抒发了摒弃杂念、安享闲适自在的心境,传递出顺应自然、追求内心平和的人生态度。

逐句注释

  1. 二室多好峰:二室指中岳嵩山的太室山、少室山,此处代指嵩山一带的山峦。好峰:秀美的山峰。
  2. 三川多好云:三川本为黄河、洛水、伊水的合称,此处代指邵雍长期隐居的洛阳地区。好云:灵动飘逸的云霭。
  3. 看之不知倦:观赏这些山水云景,从不觉得疲倦。之:指代前文的峰、云等山水景致。
  4. 和气潜生神:和悦温润的气韵悄然滋养心神。和气:指平和安适的心境与自然交融的氛围;潜生:悄然生发、滋养。
  5. 一虑若动荡,万事从纷纭:只要有一丝思虑摇荡不定,世间万事便会随之纷繁杂乱。动荡:指心绪不宁、杂念丛生;纷纭:纷繁杂乱。
  6. 人言无事贵,身为无事人:世人都说清闲无事最为可贵,我如今已是自在无拘的闲人。无事人:指摒弃世俗杂念、超脱事务牵绊的人。

现代译文

太室少室多秀峰,河洛伊畔有闲云。
相看不厌山水色,和气悄悄养精神。
一念稍有动荡起,万事便随乱纷纷。
世人皆道清闲贵,我今已是无事人。

创作背景

邵雍是北宋理学“北宋五子”之一,晚年隐居洛阳安乐窝,过着耕读闲适的生活,其思想融合儒家中庸与道家无为,主张通过“观物”达到内心平和的境界。这首诗是他游赏嵩山及洛阳近郊山水时所作,彼时他已远离朝堂纷争,专注于修身养性,借山水之景抒发自己安于恬淡、超脱世俗的心境。

艺术赏析

  1. 情景交融,理趣自然:前四句铺展山水盛景,以“好峰”“好云”的宁静安逸,与后四句“虑动荡”“事纷纭”的世俗烦扰形成鲜明对比,将自然审美与内心修养结合,自然引出“无事为贵”的主旨,避免了理学诗常见的生硬说教。
  2. 语言平易质朴:全诗用词浅近直白,无晦涩典故,符合邵雍“康节体”平易淡远的风格,如“看之不知倦”“身为无事人”等句,口语化的表达却蕴含深刻的人生哲理,质朴中见真意。
  3. 宽对工整:“二室多好峰,三川多好云”“一虑若动荡,万事从纷纭”两组句子均采用宽对,句式整齐,音韵和谐,增强了诗歌的节奏感与音乐美。
  4. 理学思想的诗意表达:诗作体现了邵雍“观物”的理学观念,通过观赏山水摒除杂念,达到“和气生神”的精神境界,将儒家的修身与道家的闲适融为一体,展现了宋代理学家独特的山水审美与人生追求。

常见问题

《游山二首》的作者和朝代是什么?

《游山二首》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。

《游山二首》主要写了什么?

这首诗是邵雍游赏嵩山与洛阳近郊山水的即兴之作,先以秀峰闲云铺展山水之美,再由观景生发感悟,对比自然的宁静与世俗的纷扰,抒发了摒弃杂念、安享闲适自在的心境,传递出顺应自然、追求内心平和的人生态度。

《游山二首》的创作背景是什么?

邵雍是北宋理学“北宋五子”之一,晚年隐居洛阳安乐窝,过着耕读闲适的生活,其思想融合儒家中庸与道家无为,主张通过“观物”达到内心平和的境界。这首诗是他游赏嵩山及洛阳近郊山水时所作,彼时他已远离朝堂纷争,专注于修身养性,借山水之景抒发自己安于恬淡、超脱世俗的心境。

《游山二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 情景交融,理趣自然 :前四句铺展山水盛景,以“好峰”“好云”的宁静安逸,与后四句“虑动荡”“事纷纭”的世俗烦扰形成鲜明对比,将自然审美与内心修养结合,自然引出“无事为贵”的主旨,避免了理学诗常见的生硬说教。 2. 语言平易质朴 :全诗用词浅近直白,无晦涩典故,符合邵雍“康节体”平易淡远的风格,如“看之不知倦”“身为无事人”等句,口语化的表达却蕴含深刻的...