人心

· 邵雍

弟兄尚路人,它人安可从。
人心方寸间,山海几千里。
轻言托朋友,对面九嶷峰。
多花必早落,桃李不如松。
管鲍死已久,何人继其踪。

简要说明

这首五言说理诗是邵雍有感于世态人情所作,以交友之道为核心,通过对比、比喻与典故,阐发了人心难测、情谊易薄的感慨,批判轻诺寡信的社交风气,抒发了对管鲍式真挚知己的深切向往。

逐句注释

  1. 弟兄尚路人,它人安可从
    弟兄:指至亲兄弟;尚:尚且;路人:过路陌生人,喻关系淡漠。它人:同“他人”;安可从:怎么能够信赖托付。句意:即便是亲兄弟尚且形同陌路,更何况旁人,怎能轻易托付心意?
  2. 人心方寸间,山海几千里
    方寸:古代称心为“方寸之地”,代指内心。句意:人心不过方寸大小的空间,彼此的隔阂却远隔山海千里。
  3. 轻言托朋友,对面九嶷峰
    轻言:轻率、随意地;托:倾诉、托付。对面:近在眼前;九嶷峰:即九嶷山,以山高路远喻心意不通、情谊隔膜。句意:轻率将心事托付给朋友,即便面对面相处,也如同隔着九嶷山般疏远。
  4. 多花必早落,桃李不如松
    多花:指花开繁盛的植物,喻华而不实者;桃李:桃、李,花色艳丽但花期短暂;松:松柏,耐寒常青,喻坚贞持久。句意:花开过盛的必定早早凋零,艳丽的桃李终究不如长青的松柏。
  5. 管鲍死已久,何人继其踪
    管鲍:指春秋时期管仲与鲍叔牙,二人是千古传颂的知己之交。继其踪:继承二人的交友之道与真挚情谊。句意:管鲍之交的佳话早已逝去千年,如今还有谁能接续他们的高风亮节?

现代译文

亲兄弟尚且形同陌路,
旁人怎值得轻易托付?
人心不过方寸之地,
彼此隔阂却远隔山海千里。
轻率便将心事托与朋友,
即便对面相逢也如隔九嶷峰峦。
繁花盛放必早早凋零,
桃李艳丽怎比松柏长青?
管鲍之交早已成过往,
如今何人能续他们的高风?

创作背景

邵雍是北宋著名理学家、诗人,隐居洛阳潜心学问,诗作多兼具哲理与真情,语言浅近质朴。此诗创作于北宋中期,当时社会承平日久,但人际关系渐趋疏离,轻薄交友、虚情假意的现象时有发生。邵雍结合自身对世情的观察与人生阅历,写下此诗阐发交友之道,同时抒发了对当世知音难觅的叹惋。

艺术赏析

  1. 说理与抒情相融:全诗以议论交友之道为核心,并未陷入枯燥说教,而是融入真切的世情感慨,末句“何人继其踪”将理性思考与情感叹惋融为一体,兼具哲思与温度。
  2. 巧用对比与具象比喻:以“弟兄尚路人”与“他人安可从”对比凸显关系疏离,以“多花早落”“桃李不如松”的自然现象,将“华而不实易衰、坚贞持久长存”的抽象道理具象化,让人情世故的感悟更易感知。
  3. 典故运用贴切自然:引用“管鲍之交”的经典典故,既点明全诗推崇的交友典范,又借“死已久”“何人继其踪”抒发知音难觅的遗憾,增强了诗歌的文化底蕴与感染力。
  4. 语言质朴平实:全诗多用日常词汇,如“弟兄”“路人”“对面”等,浅白易懂却精准传达出“人心隔肚皮”的感慨,体现了邵雍“以诗说理”的典型创作风格。整体结构层层递进,从至亲关系到人心隔阂,再到交友误区,最终以自然喻理、典故收束,逻辑清晰,情感逐层深化。

常见问题

《人心》的作者和朝代是什么?

《人心》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。

《人心》主要写了什么?

这首五言说理诗是邵雍有感于世态人情所作,以交友之道为核心,通过对比、比喻与典故,阐发了人心难测、情谊易薄的感慨,批判轻诺寡信的社交风气,抒发了对管鲍式真挚知己的深切向往。

《人心》的创作背景是什么?

邵雍是北宋著名理学家、诗人,隐居洛阳潜心学问,诗作多兼具哲理与真情,语言浅近质朴。此诗创作于北宋中期,当时社会承平日久,但人际关系渐趋疏离,轻薄交友、虚情假意的现象时有发生。邵雍结合自身对世情的观察与人生阅历,写下此诗阐发交友之道,同时抒发了对当世知音难觅的叹惋。

《人心》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 说理与抒情相融 :全诗以议论交友之道为核心,并未陷入枯燥说教,而是融入真切的世情感慨,末句“何人继其踪”将理性思考与情感叹惋融为一体,兼具哲思与温度。 2. 巧用对比与具象比喻 :以“弟兄尚路人”与“他人安可从”对比凸显关系疏离,以“多花早落”“桃李不如松”的自然现象,将“华而不实易衰、坚贞持久长存”的抽象道理具象化,让人情世故的感悟更易感知。 3....