岁暮吟

· 邵雍

世人纷华都不见,眼前惟见读书尊。
百千难过尚惊惕,三十岁前尤苦辛。
少日只知艰险事,老年方识太平身。
家风幸有儿孙继,足以无心伴白云。

简要说明

这首诗是北宋理学家邵雍的岁末自况之作,诗人以质朴浅白的语言回顾平生,抒发了超脱世俗浮华、潜心向学、历经艰辛后安享太平、寄情闲适的淡泊心境,同时流露出对儿孙传承家风的欣慰之情。

逐句注释

世人纷华都不见
注释:纷华指繁华富丽的世俗景象;都不见意为全然视而不见。此句写诗人刻意远离俗世浮华,毫无兴趣。
眼前惟见读书尊
注释:通“唯”,只、仅;此处指尊贵、值得推崇。句意为眼前只觉读书是最为尊贵、值得用心的事。
百千难过尚惊惕
注释:百千难过泛指无数艰难困苦;尚且、依然;惊惕指保持警醒、心存戒惧。句意为历经无数磨难后,诗人仍常怀警醒之心。
三十岁前尤苦辛
注释:尤其、格外。句意为三十岁之前,自己更是受尽了艰辛困苦。
少日只知艰险事
注释:少日年少之时;艰险事指人生途中的坎坷磨难。句意为年少时只知终日奔波,亲历诸多艰险。
老年方识太平身
注释:才、方才;太平身指身处太平盛世的安稳之身。句意为到了晚年,才真正懂得身处太平之世的安然与珍贵。
家风幸有儿孙继
注释:有幸、幸而;继承、传承。句意为幸好有儿孙能够继承我家的门风与志向。
足以无心伴白云
注释:无心指淡泊名利、了无牵挂的心境;伴白云化用归隐闲适的传统意象,指寄情山水、自在逍遥的生活。句意为从此便可了无牵挂,伴云自在闲居。

现代译文

俗世的繁华富丽我全然视而不见,
眼前只将读书当作最尊贵的事。
历经千难万险仍常怀警醒之心,
三十岁之前更是受尽了辛苦艰辛。
年少时只知终日奔波历经艰险,
到老来才懂得身处太平的安然。
幸好有儿孙继承了我家的门风,
从此便可了无牵挂伴云自在闲。

创作背景

邵雍是北宋著名理学家、诗人,世称“安乐先生”,早年曾游历四方,后隐居洛阳,以读书讲学为乐,与司马光等文人过从甚密。这首诗是其晚年的岁末抒怀之作:此时北宋社会相对安定,诗人历经早年困顿,晚年安享闲适生活,回顾平生坎坷,感念当下太平,又因儿孙传承家风而倍感欣慰,遂作此诗以抒胸臆。

艺术赏析

  1. 语言风格:全诗语言浅白质朴,不事雕琢,近乎口语化,契合邵雍“康节体”诗平易自然、富含理趣的特点,无刻意堆砌辞藻,却将心境表达得真切自然。
  2. 结构层次:诗歌以“岁暮”为契机,先写超脱世俗的志趣,再回顾平生艰辛,继而转向当下的安稳闲适,最后以儿孙传承家风收束,抒发放纵自在的情怀,层次清晰,情感递进自然。
  3. 表现手法
    • 对比手法:将早年的“艰险事”“苦辛”与晚年的“太平身”“伴白云”形成鲜明对比,凸显出历经磨难后安享淡泊的心境;
    • 意象运用:“伴白云”化用传统归隐意象,既呼应了诗人隐居洛阳的生活状态,也赋予诗歌空灵闲适的意境;
    • 理趣融合:作为理学家的诗作,诗中无空洞说教,而是将对人生的感悟、对淡泊处世的推崇融入平实叙述中,自然流露理学的闲适意趣。
  4. 格律特点:此诗虽为七言体,但未严格遵循近体诗的平仄对仗规则,更偏向古体诗的自由舒展,以意为主,不拘泥于格律形式,更利于抒发真实心境。

常见问题

《岁暮吟》的作者和朝代是什么?

《岁暮吟》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。

《岁暮吟》主要写了什么?

这首诗是北宋理学家邵雍的岁末自况之作,诗人以质朴浅白的语言回顾平生,抒发了超脱世俗浮华、潜心向学、历经艰辛后安享太平、寄情闲适的淡泊心境,同时流露出对儿孙传承家风的欣慰之情。

《岁暮吟》的创作背景是什么?

邵雍是北宋著名理学家、诗人,世称“安乐先生”,早年曾游历四方,后隐居洛阳,以读书讲学为乐,与司马光等文人过从甚密。这首诗是其晚年的岁末抒怀之作:此时北宋社会相对安定,诗人历经早年困顿,晚年安享闲适生活,回顾平生坎坷,感念当下太平,又因儿孙传承家风而倍感欣慰,遂作此诗以抒胸臆。

《岁暮吟》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 语言风格 :全诗语言浅白质朴,不事雕琢,近乎口语化,契合邵雍“康节体”诗平易自然、富含理趣的特点,无刻意堆砌辞藻,却将心境表达得真切自然。 2. 结构层次 :诗歌以“岁暮”为契机,先写超脱世俗的志趣,再回顾平生艰辛,继而转向当下的安稳闲适,最后以儿孙传承家风收束,抒发放纵自在的情怀,层次清晰,情感递进自然。 3. 表现手法 : 对比手法 :将早年的“艰...