这首七言绝句是邵雍咏牡丹的经典作品,先以平实笔墨铺陈牡丹绝佳的色泽与香气,继而转笔赞叹天地造化的精妙,抒发了对牡丹之美的由衷赞叹,暗含对自然天工的敬畏与体悟,兼具咏物之趣与理学理趣之美。
牡丹吟
一般颜色一般香,香是天香色异常。
真宰功夫精妙处,非容人意可思量。
真宰功夫精妙处,非容人意可思量。
简要说明
逐句注释
- 一般颜色一般香:
此处“一般”并非“普通”,而是指“各臻极致、同样出众”,意谓牡丹的花色与馨香皆属上乘。 - 香是天香色异常:
“天香”指天然超凡的香气,典出宋之问《灵隐寺》“桂子月中落,天香云外飘”,此处将牡丹之香誉为天授仙韵;“异常”意为不同寻常,远超众花。此句承上句,进一步凸显牡丹色香双绝的特质。 - 真宰功夫精妙处:
“真宰”语出《庄子·齐物论》,指天地自然的造化之功;“功夫”即造化的匠心与功力。此句将牡丹之美归结为天地造物的精妙手笔。 - 非容人意可思量:
“非”即并非,“容人”即可供人,“思量”即揣测、领会;此句感叹牡丹的天工之美绝非凡人的心智所能完全揣摩透彻。
现代译文
牡丹的色泽与馨香皆属绝佳,
香是天授的仙韵,色泽更是超凡脱俗。
这正是天地造化最精妙的手笔,
绝非凡人的心思所能尽数揣摩。
创作背景
北宋仁宗至神宗年间,西京洛阳牡丹栽培技艺成熟、品类繁多,成为士大夫阶层雅赏的风尚。邵雍晚年隐居洛阳安乐窝,平日以吟咏花木、修身治学为乐,与司马光、程颢等文人交游唱和。此诗便是他观赏盛放的牡丹时,被其绝美的色香与天然意趣打动,有感于天地造化的神奇而作,诗作既寄托了赏玩花木的闲适心境,也渗透出其理学思想中对“自然天工”的哲思体悟。
艺术赏析
- 章法结构:全诗采用“先赋后议”的递进结构,前两句实写牡丹的色香之美,后两句由物及理,从咏物转入对自然造化的赞叹,流转自然,毫无生硬之感。
- 语言特色:全诗语言平易浅近,无晦涩雕琢之辞,符合邵雍“康节体”质朴自然的诗风;虽用“真宰”“天香”典故,却自然妥帖,未显堆砌之感。
- 格律声韵:作为七言绝句,首句入韵,韵脚“香”“常”“量”均属平水韵“七阳”部,声调和谐悠扬,读来朗朗上口。
- 理趣融合:诗作将咏物与理学说理自然结合,并未刻意宣讲道学,而是以赏玩牡丹的直观感受为基础,自然引出对天地造化的体悟,兼具咏物的真切与哲思的淡远,契合邵雍“以物观物”的美学主张。
- 意象格调:以“天香”“真宰”提升了牡丹的审美格调,将寻常的赏花体验升华为对自然伟力的赞叹,使平凡的咏物之作拥有了更深邃的意境。
常见问题
《牡丹吟》的作者和朝代是什么?
《牡丹吟》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。
《牡丹吟》主要写了什么?
这首七言绝句是邵雍咏牡丹的经典作品,先以平实笔墨铺陈牡丹绝佳的色泽与香气,继而转笔赞叹天地造化的精妙,抒发了对牡丹之美的由衷赞叹,暗含对自然天工的敬畏与体悟,兼具咏物之趣与理学理趣之美。
《牡丹吟》的创作背景是什么?
北宋仁宗至神宗年间,西京洛阳牡丹栽培技艺成熟、品类繁多,成为士大夫阶层雅赏的风尚。邵雍晚年隐居洛阳安乐窝,平日以吟咏花木、修身治学为乐,与司马光、程颢等文人交游唱和。此诗便是他观赏盛放的牡丹时,被其绝美的色香与天然意趣打动,有感于天地造化的神奇而作,诗作既寄托了赏玩花木的闲适心境,也渗透出其理学思想中对“自然天工”的哲思体悟。
《牡丹吟》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构 :全诗采用“先赋后议”的递进结构,前两句实写牡丹的色香之美,后两句由物及理,从咏物转入对自然造化的赞叹,流转自然,毫无生硬之感。 2. 语言特色 :全诗语言平易浅近,无晦涩雕琢之辞,符合邵雍“康节体”质朴自然的诗风;虽用“真宰”“天香”典故,却自然妥帖,未显堆砌之感。 3. 格律声韵 :作为七言绝句,首句入韵,韵脚“香”“常”“量”均属平水韵...