训世孝弟诗十首

这首诗是宋代邵雍创作的训世劝孝组诗之一，以直白质朴的语言倡导儒家“孝悌”伦理，批判嫉妒、私藏财物、不孝不仁的行为，通过正反对比凸显“孝悌传千古”的核心主旨，兼具教化意义与恳切的劝世情感。

1. 子孝亲兮弟敬哥：子，指子女；亲，指父母；“弟”通“悌”（tì），意为敬爱兄长；“兮”为文言助词，无实义。句意：子女孝顺父母，弟弟敬爱兄长。
2. 休伤和气忿争多：休，不要；伤和气，破坏家庭和睦的氛围；忿争，愤怒争斗。句意：切莫破坏家庭和睦，不要让愤怒争斗频发。
3. 偏生嫉妒偏艰窘：偏生，偏偏产生；嫉妒，对他人的境遇、才能心怀怨恨；艰窘，艰难窘迫，指自身陷入困苦。句意：若心生嫉妒，便会自陷艰难窘迫的境地。
4. 暗积私房暗折磨：暗积，私下积攒；私房，私藏的财物；暗折磨，指因私藏财物引发家庭矛盾，或因计较私利暗自承受精神折磨。句意：私下积攒私房钱，只会暗自受尽精神折磨。
5. 不孝自然生忤逆：不孝，不孝顺父母；自然，必然；忤逆，违抗长辈意愿的不孝行为。句意：不孝顺父母的人，必然会做出忤逆的恶行。
6. 无仁实是出妖魔：无仁，没有仁爱之心；实是，确实是；“出妖魔”比喻生出邪恶歹毒之人。句意：没有仁爱之心的人，就如同邪魔外道一般。
7. 但闻孝弟传千古：但闻，只听说；传千古，流传千秋万代。句意：从古至今，唯有孝悌之道能够流传千古。
8. 子孝亲兮弟敬哥：与开篇诗句呼应，再次强调孝悌的重要性，收束全诗。

子女当以孝侍奉双亲，弟弟当以敬对待兄长，
切莫伤了家人和气，莫让忿怨争斗频生。
一旦生出嫉妒之心，便会自招困顿窘迫；
私下攒下私房财物，只会暗自受尽折磨。
不孝之人终究会生出忤逆之行，
无仁之辈恰似邪魔外道。
自古唯有孝悌之道能传扬万世，
还看那——子女孝父母，弟弟敬兄长。

邵雍是北宋著名理学家、诗人，其诗作多收录于《伊川击壤集》，风格质朴浅白，以教化劝世为核心主题。北宋中期社会经济繁荣，但部分家庭因利益纷争、人心浮薄出现伦常松弛的现象，邵雍创作《训世孝弟诗十首》，旨在宣扬儒家“孝悌”的核心伦理，劝导世人恪守家庭伦常，维护和睦的家庭关系与社会秩序，这首诗集中体现了他的教化理念。

1. 结构精巧，首尾呼应：开篇与结尾均使用“子孝亲兮弟敬哥”，既点明核心主旨，又形成回环往复的韵律感，强化了劝诫的力度，让主题更突出。
2. 语言浅白，教化性强：全诗摒弃华丽辞藻，多用口语化表达，如“休”“偏生”“暗积”等词，通俗易懂，便于普通民众理解接受，契合训世诗的传播需求。
3. 对比鲜明，说理透彻：通过正反对比，将孝悌的正向价值与嫉妒、私藏、不孝不仁的负面后果并置，直白地阐明“孝悌传千古”的道理，让读者清晰感知行为的得失。
4. 韵律和谐，易于传唱：全诗以七言句式为主，虽夹杂文言助词“兮”，但整体押韵自然，读来朗朗上口，便于记诵传播，更贴合劝世诗的实用功能。