这首诗是北宋理学家邵雍的训世劝诫之作,以直白浅近的语言倡导儒家孝悌伦理,劝诫世人勿因小利破坏手足亲情,需多积阴德、恪守正直善良,点明孝悌是立身扬名的根本,兼具教化意义与文学价值。
训世孝弟诗十首
黄金柜内休嫌少,阴德冥中要积多。
私曲岂知公直在,刚强无奈善柔何。
古今简籍多名誉,子孝亲兮弟敬哥。
简要说明
逐句注释
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子孝亲兮弟敬哥
注释:“子”指子女,“孝亲”即孝顺父母;“弟”通“悌”,指敬爱兄长,“敬哥”即敬重兄长;“兮”为文言语气助词,无实际语义。此句开篇点明核心主旨:子女孝顺父母、弟弟敬重兄长。 -
莫因微利遽伤和
注释:“莫”意为不要;“微利”指微小的利益;“遽”意为突然、仓促;“伤和”指伤害亲人(此处特指兄弟)之间的和睦关系。 -
黄金柜内休嫌少
注释:“黄金柜内”代指家中积蓄的钱财;“休嫌少”即不要嫌弃财富微薄。 -
阴德冥中要积多
注释:“阴德”指暗中做的有德于人的善事,不求外人知晓;“冥中”指冥冥之中,古人认为天地或阴间会记录人的善恶行为;此句劝诫世人应多做善事,积累阴德。 -
私曲岂知公直在
注释:“私曲”指偏私邪曲的行为与心性;“岂知”即哪里懂得;“公直”指公正正直的品格。此句批判偏私之人,点明公正正直的价值。 -
刚强无奈善柔何
注释:“刚强”指强硬刚愎的性情;“无奈善柔何”意为强硬者终究无法胜过善良柔和的人,阐释了“刚不胜柔”的处世道理。 -
古今简籍多名誉
注释:“简籍”指典籍、史书;“多名誉”意为载有众多美名声誉,指恪守孝悌之人会留名青史。 -
子孝亲兮弟敬哥
注释:与开篇句子完全呼应,再次强调孝悌的核心地位,收束全诗。
现代译文
子女当孝顺父母,弟弟要敬重兄长,
切莫因丁点微利,骤然伤了手足和睦。
家中积蓄哪怕不算丰厚,
也该多积阴德,冥冥之中自有衡量。
偏私邪曲之人,怎懂得公正正直的可贵?
刚愎强硬的脾性,终究敌不过善良柔肠。
古今典籍载满无数美名赞誉,
终究还是要回到:子女孝亲、弟弟敬兄。
创作背景
邵雍是北宋著名理学家、诗人,早年隐居共城,后迁居洛阳,一生淡泊名利,专注于儒家义理研究与教化创作。《训世孝弟诗十首》是其系列劝世之作,旨在以通俗浅近的诗歌形式,推广儒家核心伦理“孝悌”,契合北宋朝廷推崇儒学教化的社会背景,结合自身淡泊名利的人生理念,以身边事理劝诫世人重视家庭和睦、恪守道德品行,避免因私利失了亲情与本心。
艺术赏析
- 结构严谨,首尾呼应:全诗以“子孝亲兮弟敬哥”开篇,又以该句收束,形成完整的闭环结构,反复强化核心主旨,让读者印象深刻。
- 语言浅白,教化性强:全诗摒弃晦涩典故,多用口语化表达,如“休嫌少”“莫因微利”等,通俗易懂,适合广泛传播,契合训世诗的教化功能。
- 对仗工整,格律合规:作为七言律诗,颔联(三、四句)与颈联(五、六句)均严格对仗,如“黄金柜内”对“阴德冥中”,“私曲岂知”对“刚强无奈”,平仄协调,押韵统一(平水韵下平五歌),读来朗朗上口,兼具诗歌的音乐性。
- 对比鲜明,说理透彻:通过“私曲”与“公直”“刚强”与“善柔”的对比,清晰阐释了道德准则与处世道理,将抽象的伦理观念具象化,易于理解。
- 层层递进,主旨明确:从倡导孝悌,到劝诫勿因利伤和、多积阴德,再到批判偏私、肯定刚柔之理,最后点明孝悌可留名青史,逻辑清晰,层层递进,最终回归核心主题。
常见问题
《训世孝弟诗十首》的作者和朝代是什么?
《训世孝弟诗十首》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。
《训世孝弟诗十首》主要写了什么?
这首诗是北宋理学家邵雍的训世劝诫之作,以直白浅近的语言倡导儒家 孝悌 伦理,劝诫世人勿因小利破坏手足亲情,需多积阴德、恪守正直善良,点明孝悌是立身扬名的根本,兼具教化意义与文学价值。
《训世孝弟诗十首》的创作背景是什么?
邵雍是北宋著名理学家、诗人,早年隐居共城,后迁居洛阳,一生淡泊名利,专注于儒家义理研究与教化创作。《训世孝弟诗十首》是其系列劝世之作,旨在以通俗浅近的诗歌形式,推广儒家核心伦理“孝悌”,契合北宋朝廷推崇儒学教化的社会背景,结合自身淡泊名利的人生理念,以身边事理劝诫世人重视家庭和睦、恪守道德品行,避免因私利失了亲情与本心。
《训世孝弟诗十首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨,首尾呼应 :全诗以“子孝亲兮弟敬哥”开篇,又以该句收束,形成完整的闭环结构,反复强化核心主旨,让读者印象深刻。 2. 语言浅白,教化性强 :全诗摒弃晦涩典故,多用口语化表达,如“休嫌少”“莫因微利”等,通俗易懂,适合广泛传播,契合训世诗的教化功能。 3. 对仗工整,格律合规 :作为七言律诗,颔联(三、四句)与颈联(五、六句)均严格对仗,如“黄...