这首诗以诗人自称“非是爱吟诗”开篇,借吟咏万物盛衰、人事荣枯的自然流转,抒发通达平和的人生态度,将理学视角下的万物观融入浅白的吟咏之中,展现了邵雍闲适冲淡的诗风。
首尾吟
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语物时,物盛物衰随气候,人荣人瘁逐推移。
天边新月有时待,水上落花何处追。
天边新月有时待,水上落花何处追。
简要说明
逐句注释
- 尧夫非是爱吟诗:尧夫为邵雍的字,此处为诗人自称。句意:我邵雍本非天生喜爱吟诗。
- 诗是尧夫语物时:语物,指谈论、描摹万物情状。句意:吟诗不过是我用来言说万物本貌的方式罢了。
- 物盛物衰随气候:盛指万物繁盛,衰指万物衰败;气候指时节、节气变化。句意:万物的繁盛与衰败,都随着时节气候自然推移。
- 人荣人瘁逐推移:荣指荣耀、得志;瘁指困顿、憔悴;逐推移指随世事变迁流转。句意:人的得志与困顿,也同样随着世事的推移而变迁。
- 天边新月有时待:新月指农历月初的弯月;有时待指总会有重升待现的时刻。句意:天边的新月,总有再次升起的时刻。
- 水上落花何处追:水上落花指随水流漂逝的落花;何处追指哪里还能追及。句意:随水漂去的落花,又能到哪里去追寻呢?
现代译文
我邵雍本非天生爱吟诗,
吟诗不过是我言说万物的方式。
万物荣枯兴衰,全随时节流转,
人世穷通得失,也随世事推移。
天边的新月,总有重升之时,
水上飘逝的落花,又能向何处追寻?
创作背景
邵雍是北宋理学代表人物之一,早年隐居共城苏门山,后迁居洛阳,安贫乐道,曾筑“安乐窝”自号安乐先生,潜心研究义理,其诗多以浅近语言阐发理学思想,兼具闲适意趣。“首尾吟”是邵雍独创的诗体,多为十二句,首尾两句呼应,以此为题的组诗现存数十首。此作为其中一篇,创作于其洛阳隐居、心境平和通达的时期,整体意在阐释顺应自然、不执着于得失的人生哲学。
艺术赏析
- 体式与题旨呼应:开篇以“尧夫非是爱吟诗”点明作诗初衷,紧扣“首尾吟”的题旨,将吟咏行为与说理目的融为一体,避免了说理诗的生硬。
- 意象具象化哲理:以“物盛物衰”“人荣人瘁”点明万物与人事的流转规律,又用“天边新月有时待”“水上落花何处追”两个自然意象,将抽象的“推移”转化为可感的画面:新月待升暗含“循环往复”的通达,落花难追则喻指世事难留、不必执着,将理学义理融入日常物象,不显枯涩。
- 格律与对仗特色:全诗语言浅白平易,不事雕琢,符合邵雍“温厚和平”的诗风。格律上对仗工整:“物盛物衰”对“人荣人瘁”,“天边新月”对“水上落花”,“有时待”对“何处追”,符合近体诗的对仗规则,押韵和谐(平水韵四支部),兼具格律美感与思想内涵。
- 宋代理学诗的典型风貌:以诗说理却不流于空泛,将哲学思考与诗情画意结合,体现了北宋理学诗“以理入诗”“情理相融”的典型特色,展现了宋代文人对自然与人生的从容认知。
常见问题
《首尾吟》的作者和朝代是什么?
《首尾吟》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。
《首尾吟》主要写了什么?
这首诗以诗人自称“非是爱吟诗”开篇,借吟咏万物盛衰、人事荣枯的自然流转,抒发通达平和的人生态度,将理学视角下的万物观融入浅白的吟咏之中,展现了邵雍闲适冲淡的诗风。
《首尾吟》的创作背景是什么?
邵雍是北宋理学代表人物之一,早年隐居共城苏门山,后迁居洛阳,安贫乐道,曾筑“安乐窝”自号安乐先生,潜心研究义理,其诗多以浅近语言阐发理学思想,兼具闲适意趣。“首尾吟”是邵雍独创的诗体,多为十二句,首尾两句呼应,以此为题的组诗现存数十首。此作为其中一篇,创作于其洛阳隐居、心境平和通达的时期,整体意在阐释顺应自然、不执着于得失的人生哲学。
《首尾吟》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体式与题旨呼应 :开篇以“尧夫非是爱吟诗”点明作诗初衷,紧扣“首尾吟”的题旨,将吟咏行为与说理目的融为一体,避免了说理诗的生硬。 2. 意象具象化哲理 :以“物盛物衰”“人荣人瘁”点明万物与人事的流转规律,又用“天边新月有时待”“水上落花何处追”两个自然意象,将抽象的“推移”转化为可感的画面:新月待升暗含“循环往复”的通达,落花难追则喻指世事难留、不必...