首尾吟

· 邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫有激时。
留在胸中防作恨,发于词上恐成疵。
芝兰见处须收采,金玉逢时莫弃遗。
到此尧夫常自贺,尧夫非是爱吟诗。

简要说明

这首诗为宋代邵雍自创的首尾吟体(首尾句完全重复的诗体),核心表达了诗人并非刻意追求风雅作诗,而是因内心有所感触才提笔创作的创作观;同时借诗句抒发了待物修身、珍惜美好、安然自足的处世心境,结构回环,兼具理趣与闲适格调。

逐句注释

  1. 尧夫非是爱吟诗:尧夫是邵雍的字,此处为诗人自称。句意:我邵雍并非生来就喜爱作诗。
  2. 诗是尧夫有激时:有激,指内心有所感触、受到触动。句意:作诗不过是我在心中有所感触之时才会做的事。
  3. 留在胸中防作恨:防作恨,指避免情绪积压酿成憾恨。句意:将心中的感触暂且留存于胸中,免得它郁积成遗憾怨愤。
  4. 发于词上恐成疵:发于词上,指将情绪诉诸文辞;疵,指言辞上的瑕疵、不妥之处。句意:若是直接将情绪宣泄到文辞之中,恐怕会生出表达上的疏漏。
  5. 芝兰见处须收采:芝兰为香草,常用来比喻贤人、高洁美好的事物;收采,指接纳、珍视。句意:遇见芝兰般的美好事物或贤人,一定要将其收取珍藏。
  6. 金玉逢时莫弃遗:金玉比喻贵重之物或可贵的机遇;逢时,指遇上合适的时机。句意:遇上金玉般的贵重事物或可贵机遇,切莫轻易丢弃遗漏。
  7. 到此尧夫常自贺:到此,指达到这样的修身处世境界;自贺,指自我欣慰、暗自庆幸。句意:到了这般心境,我常常暗自感到庆幸。
  8. 尧夫非是爱吟诗:呼应开篇首句,强化核心观点。句意:我邵雍并非生来就喜爱作诗。

现代译文

我邵雍本非生来爱作诗,
提笔不过是有感而发时。
将感触暂存胸中防成憾,
直抒恐落言辞有瑕疵。
见芝兰高洁定要采收,
遇金玉贵重切莫轻弃。
如今得此心境常自贺,
我邵雍本非生来爱作诗。

创作背景

邵雍为北宋著名理学家、诗人,隐居洛阳安乐窝,安贫乐道,以修身治学为乐,其诗多兼具理学意趣与闲适格调。“首尾吟”为邵雍自创的诗体,以首尾句重复为标识。这首诗应是诗人晚年总结自身创作与处世理念之作:他一生不热衷仕进,以平和心态观照世间万物,作诗并非为追求风雅之名,而是为抒发内心真实感触,同时借诗句阐发了“慎待感触、珍惜美好、安然自足”的处世哲学。

艺术赏析

  1. 体裁创新:采用自创的首尾吟体,首尾两句完全重复,形成回环往复的结构,既强化了“非是爱吟诗”的核心创作观,又让全诗形成完整的循环闭环,余味悠长。
  2. 比兴说理:以“芝兰”“金玉”为喻,将抽象的处世理念具象化为可感的事物,避免了理学诗常见的枯燥说教,使说理自然流畅,兼具形象性与哲理性。
  3. 对仗工整:中间两联“芝兰见处须收采,金玉逢时莫弃遗”形成严格的对偶,句式整齐,节奏明快,增强了诗歌的音乐美感。
  4. 语言风格:全诗语言质朴浅近,平易自然,符合邵雍“康节体”诗歌的典型特征,不事雕琢却意蕴丰厚,将个人创作观与处世哲学融为一体,尽显闲适从容的文人气象。

常见问题

《首尾吟》的作者和朝代是什么?

《首尾吟》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。

《首尾吟》主要写了什么?

这首诗为宋代邵雍自创的 首尾吟 体(首尾句完全重复的诗体),核心表达了诗人并非刻意追求风雅作诗,而是因内心有所感触才提笔创作的创作观;同时借诗句抒发了待物修身、珍惜美好、安然自足的处世心境,结构回环,兼具理趣与闲适格调。

《首尾吟》的创作背景是什么?

邵雍为北宋著名理学家、诗人,隐居洛阳安乐窝,安贫乐道,以修身治学为乐,其诗多兼具理学意趣与闲适格调。“首尾吟”为邵雍自创的诗体,以首尾句重复为标识。这首诗应是诗人晚年总结自身创作与处世理念之作:他一生不热衷仕进,以平和心态观照世间万物,作诗并非为追求风雅之名,而是为抒发内心真实感触,同时借诗句阐发了“慎待感触、珍惜美好、安然自足”的处世哲学。

《首尾吟》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁创新 :采用自创的首尾吟体,首尾两句完全重复,形成回环往复的结构,既强化了“非是爱吟诗”的核心创作观,又让全诗形成完整的循环闭环,余味悠长。 2. 比兴说理 :以“芝兰”“金玉”为喻,将抽象的处世理念具象化为可感的事物,避免了理学诗常见的枯燥说教,使说理自然流畅,兼具形象性与哲理性。 3. 对仗工整 :中间两联“芝兰见处须收采,金玉逢时莫弃遗”形成...