这首诗是宋代邵雍创作的首尾吟(首末句相同的诗体),以自述口吻点明作诗并非刻意追求的爱好,而是随性遣兴的日常笔墨。全诗围绕自身的人生境界展开:坦然面对死生,看淡荣辱得失,以闲适的日常起居为乐,写诗既是涵养心性的方式,也能帮自己省却俗务烦扰,整体流露出邵雍恬淡自适、顺应自然的道儒融合的人生态度。
首尾吟
以至死生犹处了,自余荣辱可知之。
适居堂上行堂上,或在水湄言水湄。
不止省心兼省力,尧夫非是爱吟诗。
简要说明
逐句注释
- 尧夫非是爱吟诗:尧夫是邵雍的字,此处为诗人自称。句意为:我邵雍哪里是偏爱作诗啊。
- 诗是尧夫试笔时:试笔指随手遣兴、舒展意趣的笔墨之事,并非刻意雕琢的创作。句意为:写诗不过是我随手打发闲情的笔墨闲事。
- 以至死生犹处了:以至,至于;处了,坦然处置、看得通透。句意为:就连死生这样的大事,我都能坦然处之。
- 自余荣辱可知之:自余,其余、其他。句意为:其余的荣辱得失,也就可想而知不必挂怀了。
- 适居堂上行堂上:适居,闲居安居;堂上行堂上,指在自家厅堂自在踱步、安享日常。句意为:闲居在家时便在厅堂上自在往来。
- 或在水湄言水湄:水湄(méi)指水边、河岸。句意为:有时行至水边,便就着眼前景致闲谈抒怀。
- 不止省心兼省力:省心指涵养心性、平复杂念;省力指省却世俗烦扰、劳心之苦。句意为:写诗不止能帮我涵养心性,还能省去诸多俗务带来的疲惫。
- 尧夫非是爱吟诗:与首句完全呼应,再次点明作诗的随性本质,收束全诗。
现代译文
我邵雍哪里是偏爱作诗啊,
写诗不过是随手遣兴的笔墨闲事。
就连死生这般大事都能坦然放下,
其余的荣辱得失,又何足挂齿?
闲居时便在厅堂自在踱行,
或是行至水边,就着景致闲谈抒怀。
写诗不止能涵养心性,还能省却俗务烦扰——
我邵雍哪里是偏爱作诗啊。
创作背景
邵雍是北宋著名理学家,自号安乐先生,晚年隐居洛阳,过着耕读结合的恬淡生活,与司马光、富弼等当朝名士交游唱和。他的诗歌多以抒写闲适心境、阐发人生哲理为主,风格平易自然。这首《首尾吟》是其典型的“闲适说理”之作,整体创作于其洛阳隐居时期,旨在通过自述作诗的初衷,传递自己顺应自然、超脱物外的人生追求,体现了宋代理学家将哲理融入日常的创作特色。
艺术赏析
- 体裁创新:首尾呼应的结构:此诗采用首尾吟的特殊体式,首末两句完全一致,既形成了完整的回环结构,也强化了“作诗非为嗜好,只为遣兴”的核心主题,让开篇的自述贯穿全诗,收束自然有力。
- 浅白自然的语言风格:全诗无晦涩典故,多用口语化的直白表达,如“尧夫非是爱吟诗”“不止省心兼省力”,贴合邵雍“康节体”平易通俗的特点,将抽象的人生哲理融入日常场景,毫无说教之感。
- 层层递进的意境营造:先破题点明作诗的随性本质,再逐层拓展人生境界:从看淡死生荣辱,到描摹日常闲适的起居图景,最后落脚于作诗的实际功用(省心省力),由外及内,由事及理,将个人生活与哲学思考自然融合。
- 回环的细节设计:“适居堂上行堂上,或在水湄言水湄”两句采用重复结构,“堂上行堂上”“言水湄”的回环表达,既贴合闲适松弛的生活状态,也增强了诗句的节奏感与韵律美,体现出邵雍诗歌注重形式与内容统一的特点。
常见问题
《首尾吟》的作者和朝代是什么?
《首尾吟》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。
《首尾吟》主要写了什么?
这首诗是宋代邵雍创作的 首尾吟 (首末句相同的诗体),以自述口吻点明作诗并非刻意追求的爱好,而是随性遣兴的日常笔墨。全诗围绕自身的人生境界展开:坦然面对死生,看淡荣辱得失,以闲适的日常起居为乐,写诗既是涵养心性的方式,也能帮自己省却俗务烦扰,整体流露出邵雍恬淡自适、顺应自然的道儒融合的人生态度。
《首尾吟》的创作背景是什么?
邵雍是北宋著名理学家,自号安乐先生,晚年隐居洛阳,过着耕读结合的恬淡生活,与司马光、富弼等当朝名士交游唱和。他的诗歌多以抒写闲适心境、阐发人生哲理为主,风格平易自然。这首《首尾吟》是其典型的“闲适说理”之作,整体创作于其洛阳隐居时期,旨在通过自述作诗的初衷,传递自己顺应自然、超脱物外的人生追求,体现了宋代理学家将哲理融入日常的创作特色。
《首尾吟》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁创新:首尾呼应的结构 :此诗采用 首尾吟 的特殊体式,首末两句完全一致,既形成了完整的回环结构,也强化了“作诗非为嗜好,只为遣兴”的核心主题,让开篇的自述贯穿全诗,收束自然有力。 2. 浅白自然的语言风格 :全诗无晦涩典故,多用口语化的直白表达,如“尧夫非是爱吟诗”“不止省心兼省力”,贴合邵雍“康节体”平易通俗的特点,将抽象的人生哲理融入日常场景,...