秋怀三十六首

· 邵雍

九月气乍肃,衰柳犹有蝉。
霜外疏锺断,风余清籁传。
千山乱远月,一鹗摩高天。
自非出世人,而敢危行言。

简要说明

这首《秋怀三十六首》中的秋日抒怀之作,先铺陈九月深秋的清肃气象,以衰柳残蝉、疏钟远月、孤鹗高飞等意象勾勒出澄澈高远的秋景,末句借儒家立身之训,抒发诗人不随流俗、坚守正直言行的处世襟怀,兼具写景之趣与理学家的观物之思。

逐句注释

九月气乍肃
九月:农历九月,深秋时节;气乍肃:天气骤然变得肃杀清冷。
衰柳犹有蝉
衰柳:枯萎衰败的柳树;犹有蝉:仍残留着深秋时节鸣叫的寒蝉,点明时令特征。
霜外疏锺断
霜外:经霜浸染的郊野;疏锺:稀疏悠远的寺院钟声(“锺”为“钟”的异体字);断:指钟声断断续续,余韵悠长。
风余清籁传
风余:风吹过后的余韵;清籁:清越的自然声响,此处指风过林间、蝉鸣余响等天籁之音。
千山乱远月
千山:连绵起伏的群山;乱远月:群山错落交错,远处的月色显得朦胧迷离。
一鹗摩高天
鹗:一种性情猛健的水鸟,俗称鱼鹰,古诗中常以之比喻志节高远之士;摩高天:展翅翱翔于高空之上,形容其矫健凌厉的姿态。
自非出世人,而敢危行言
自非:如果不是超脱尘世的隐士;而敢:怎么敢;危行言:此处化用《论语·宪问》“邦有道,危言危行”,原诗省略“危”字,代指行为端正、言语不苟的正直言行操守。

现代译文

农历九月天气初转肃杀,
枯柳枝头尚有寒蝉残鸣。
经霜郊野的钟声疏落断续,
风过处清越的天籁悠悠传扬。
千山错落间远月朦胧,
一只猛禽振翅直上高空。
若不是超脱尘俗的隐士,
又怎敢以正直言行立身于世?

创作背景

邵雍为北宋著名理学家,早年隐居共城,晚年迁居洛阳,安贫乐道,以研究儒学义理、吟咏抒怀为乐,不愿卷入朝中党争。《秋怀三十六首》为其晚年退居洛阳时创作的组诗,多借秋日景物抒发人生感悟与处世襟怀。此诗正是邵雍以“观物”视角体悟秋景、寄托立身之志的作品,学界主流观点认为组诗整体体现了邵雍“以物观物”的理学思想。

艺术赏析

  1. 意象营造与意境构建:全诗选取衰柳、寒蝉、疏钟、远月、孤鹗等典型秋景意象,既勾勒出深秋清肃孤寂的自然风貌,又以“一鹗摩高天”的矫健姿态暗喻志节高远的人格理想,将写景与抒怀融为一体,营造出高远清寂、澄澈开阔的意境。
  2. 用典与思想寄托:末句化用《论语》典故,将儒家的立身准则融入浅近诗句,避免了理学家诗常见的空泛说理,使全诗兼具理学意趣与文人襟怀,传递出坚守正道的思想内涵。
  3. 格律与对仗:全诗严格遵循五言律诗的格律规则,颔联“霜外疏锺断,风余清籁传”、颈联“千山乱远月,一鹗摩高天”对仗工整,声韵和谐,体现了宋诗讲究格律的特点,同时语言平易浅近,无晦涩雕琢之弊。
  4. 景理结合的创作手法:前六句纯然写景,末两句由景入理,将秋景的高远开阔与诗人的处世态度自然勾连,体现了邵雍“观物明理”的理学创作特色,实现了写景、抒情与说理的融合统一。

常见问题

《秋怀三十六首》的作者和朝代是什么?

《秋怀三十六首》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。

《秋怀三十六首》主要写了什么?

这首《秋怀三十六首》中的秋日抒怀之作,先铺陈九月深秋的清肃气象,以衰柳残蝉、疏钟远月、孤鹗高飞等意象勾勒出澄澈高远的秋景,末句借儒家立身之训,抒发诗人不随流俗、坚守正直言行的处世襟怀,兼具写景之趣与理学家的观物之思。

《秋怀三十六首》的创作背景是什么?

邵雍为北宋著名理学家,早年隐居共城,晚年迁居洛阳,安贫乐道,以研究儒学义理、吟咏抒怀为乐,不愿卷入朝中党争。《秋怀三十六首》为其晚年退居洛阳时创作的组诗,多借秋日景物抒发人生感悟与处世襟怀。此诗正是邵雍以“观物”视角体悟秋景、寄托立身之志的作品,学界主流观点认为组诗整体体现了邵雍“以物观物”的理学思想。

《秋怀三十六首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象营造与意境构建 :全诗选取衰柳、寒蝉、疏钟、远月、孤鹗等典型秋景意象,既勾勒出深秋清肃孤寂的自然风貌,又以“一鹗摩高天”的矫健姿态暗喻志节高远的人格理想,将写景与抒怀融为一体,营造出高远清寂、澄澈开阔的意境。 2. 用典与思想寄托 :末句化用《论语》典故,将儒家的立身准则融入浅近诗句,避免了理学家诗常见的空泛说理,使全诗兼具理学意趣与文人襟怀,传递...